לפניכם שלושה מקרים שבהם נתקלתי בחיי.
לכל המקרים יש מכנה משותף אחד, נסו לגלות מהו המכנה המשותף:
---
מקרה מספר 1
בשנה שעברה, היינו צריכים לעשות סרט בהיסטוריה על נושא מהמהפכה הצרפתית והתחלקנו בקבוצות.
מטעם שיקולים אישיים, עשיתי עבודה בכתב על ניפוליאון במקום הסרט, כך שבמהלך השיעורים עזרתי לילדים בכיתה להכין דברים ולעזור להם בכתיבת תסריט.
יום אחד, פניתי לקבוצת תלמידים אחת. הסתכלתי על התסריט שלהם ומה כל דמות צריכה ללבוש ונתקלתי בזה:
"חנון.
פרטי לבוש- משקפיים עבים וגדולים, שלייקס, מכנסיים גבוהים, חולצה משובצת ומכופתרת, דיבור עם ש' וס' שורקת, מחשבון ביד ועטים בכיס החולצה. סנדלים עם גרביים"
כשהסתכלתי על זה, לא יכולתי לעצור את עצמי והתנפלתי על אותם ילדים שכתבו את זה בטעונות שככה לא מתנהגים חנונים ותמיד אומרים עליהם דברים לא נכונים. אך כמובן שהם נשארו בעמדתם כי נכון, הם רוצים להראות מישהו חכם וחנון אז כדי להראות את זה הוא יתלבש כמו שמציגים חנונים בסרטים.
קצת לפני זה, שודרה סדרה בערוץ לילדים בהוט שנקראה "מועדון החנונים".
מרוב יחסי הציבור והדיבורים של הכיתה שלי על זה שזה מצחיק מאוד, התיישבתי לראות כמה פעמים.
וכל פעם שניסיתי לראות, התחלתי להתרגז, בגלל סיבה אחת פשוטה-הדבר היחידי שהסדרה הזו עושה זה להציג חנונים באור שלילי
מה זאת אומרת?
טוב, בכל פרק מציגים איזה משהו שהחברה חושבת על החנונים אבל לא בהכרח נכונה. לדוגמה, פרק אחד המורה לספורט ששונאת חנונים אומרת שכדי לעשות מתיחה על חנון, צריך לחבר חוט לסנדל עם גרביים ולמשוך את זה וכך החנון ירוץ אחריו כמו חתול אחרי עכבר. ואז, שחנון מנסה להתחזות למישהו ורואה את הסנדל עם גרביים, הוא לא יכול ולוקח ומריח את הסנדל והגרב כמו שאריה נלחם על חתיכת בשר (ואני לא צוחקת). או בפרק אחר, שמישהי רוצה להיות חנונית, מנסים ללמד אותה להיות כזו בכך שתאמר שלושת מילות היסוד של החנונים: פוטוסינתזה, דמות מקומיקס בדיוני של הסדרה ומבוכים ודרקונים. וגם עושים לה שינוי במראה כדי להפוך לחנון הנורמלי בסדרה-משקפיים וחולצה משובצת, ששוב, שם כול החנונים עם משקפיים. מרוב כל הדברים הלא נכונים שאמרו על החנונים כאן, הסדרה כבר לא היתה מצחיקה-היא בעצם אף פעם לא היתה. היא היתה מטופשת והראתה את החנונים כחריגים. אפילו כאלה שלא יוצאים לטיול שנתי "סתם כי קשה להם לטייל". אם "חנונים" באמת לא יצאו לטיול שנתי, ייתי מנחשת שזה דווקא בגלל הסיבה שהם נמצאים עם ילדים שהם לא אוהבים.
כחנונית, הסדרה הזו וגם הערה למעלה מאוד העליבה אותי. כי ככה לא מתנהגים חנונים: אנחנו לא בהכרח עם טעם רע בבגדים, הבגדים שלי נחשבים בסדר גמור, לא כל החנונים הם עם משקפיים, לא כל החנונים שונאים ספורט (במקרה שלי זה נכון אבל לא כולם), לא לכולם יש בעית דיבור- לי היה פעם אותיות שורקות אבל טיפלתי בזה, אין לנו בהכרח קשיים לדבר עם החברה, אין לנו שיניים בולטות בהכרח, וכל השאר. והשאלה שלי: מאיפה הגיעו לזה שחנונים נועלים סנדלים עם גרביים?!
--
מקרה 2:
לפעמים, שאני נוסעת במכונית עם אמא או אבא שלי ויש מישהו במכונית לידינו שנראה כאילו הוא לא יודע איך לנהוג או נוסע בשני נתיבים ועברות בסגנון, הם מבקשים ממני בזמן שאנחנו עוקפים אותם לבדוק אם זו אישה, ולפעמים מי שבאמת נהגה היתה אישה. או במקרים אחרים, שאנחנו נוסעים ויש מישהו מלפנינו שנוסע במהירות מזגזג בין נתיבים ולא נשמע לחוקי התנועה, ההורים שלי מסיקים שזה ערבי וכשאנחנו חוצים כפרים ערביים לידי הם אומרים שחייבים לחגור (אם כי חגרנו גם קודם, אבל כדי להיות בטוחים) כי "הערבים מתייחסים לתמרורים כרשות לא חובה".
יום אחד שאלתי את אמא שלי למה הם חושבים דברים כאלה, והיא ענתה לי שזה באמת לא נכון ושוביניסטי (הבית שלנו מאוד פמיניסטי) וששאלתי אותה למה היא אומרת את זה אם זה לא נכון, היא ענתה לי "שזה בגלל שהחברה שלנו הרגילה אותנו לומר דברים כאלה."
--
מקרה 3:
אני בטוחה שחלק מבני הנוער בטח מכירים את השיר של הג'ינג'ים.
השיר הפך לתופעה מוזרה שבכל מקום שפניתי, ילדים מהקיבוץ או בית הספר שלי שרו את זה במקום שירים של זמרות כמו ביונסה וסיה.
מי שלא מכיר את השיר, רק אומר שהעיקר בו זה מילים עם אמירות על ג'ינג'ים.
הנה כמה מהן:
"ג'ינג'ים מסריחים בגשם
ג'ינג'ים מתכווצים בשמש
ג'ינג'ים זוהרים בחושך
ג'ינג'ים, אין להם אבא
ג'ינג'ים אין להם כב"א
ג'ינג'ים מרמים בטאקי
לג'ינג'ים אין חברים בפייסבוק..."
ומכאן יש האשמות של הג'ינג'ים בדברים כמו ייבוש הכינרת ויוקר הקוטג'.
אני יודעת, אני יודעת, המטרה של השיר הזה היא צינית והומוריסטית לגמרי בלי שום כוונה להעליב או לפגוע בג'ינג'ים.
אבל משום מה, למרות שהשיער שלי רחוק מלהיות ג'ינג'י, השיר הזה פגע בי. כי למה צריך לומר דברים כאלה? במה הג'ינג'ים שונים מאיתנו? למה יש לנו זכות לצחוק עליהם? (וכן, אני יודעת שהשיר הומוריסטי שוב, אבל כנראה אני לא "זורמת" מספיק בשביל השיר הזה).
אני יודעת שאם היה שיר על ברונטיים אז הייתי נעלבת אבל אולי הייתי מנסה לצחוק כדי לא להיראות מוזרה. אולי גם הג'ינג'ים היו ככה או שבאמת לא היה להם אכפת, אבל לי בטח היה אילו זו הייתי אני. ואולי כשאני חושבת על זה, אם היה שיר כזה על צבע עור, זה היה גורם לשערורייה בכלי התקשורת. אבל זה רק צבע שיער כאן, אז למי אכפת?
ונגמור בהומור:
יום אחד רכבה בלונדינית על סוס.
היא רכבה עליו ורכבה, ואז שמה לב שהסוס מתחיל למהר.
היא ניסתה לעצור אותו, או לפחות להאט אותו, אבל הוא לא האט, ורק המשיך לדהור.
וכשהיא חשבה שהמצב יכול להיות יותר גרוע, היא נפלה כשידיה עדין קשורות למושכות הסוס.
היא מיררה על מר חייה וצעקה לעזרה, עד שבא מנהל הקניון והוציא את תקע החשמל.
---------
אובכן, גיליתם מה משותף למקרים?
אם לא, הנה התשובה ממקור נאמן:
"סטריאוטיפ הוא דעה קדומה ופשטנית, בעלת נימוקים לא מספקים, שקשה מאוד לשנותה.
על פי רוב, סטריאוטיפ הוא דימוי סטטוס המורכב מסטטוסים ומתכונות אופי, ומופנה כלפי קבוצה חברתית, בדרך כלל על בסיס אתני או מגדרי. דימויים אלה נושאים אופי מכליל, מוגזם ושקרי. במילים אחרות, סטריאוטיפ הוא הכללה הנוגעת למאפיינים של קבוצה חברתית, והחלת מאפיינים אלה על כל חבר באותה קבוצה."
כל המקרים האלו היו סטראוטיפים, דעות קדומות בחברה שלנו.
המקרה הראשון כמו שניחשתם כבר, זה הסטראוטיפים השגויים על חנונים שאני פוגשת כל יום בסרטים, טלוויזיה והחברה עצמה.
המקרה השני היה על סטראוטיפים על נשים וערבים שלא נוהגים טוב.
המקרה השלישי היה על צבע שיער, על הסטראוטיפים השגויים על ג'ינג'ים שאפילו אנשים נהנים מהם וצוחקים עליהם והשני הוא על הסטיראוטיפ שבלונדיניות הן טיפשות אם כי נתקלתי בבלונדיניות חכמות מכאלו עם שיער שחור או חום.
כל אחד מהסטראוטיפים מציק לי באיזשהו מובן לא ברור. אבל הם מקיפים אותי ואת החברה שלנו ולא נוכל להתנתק מהם.
לכל חברה יש סטיראוטיפ משלה.
לא משנה איפה נגור- בארץ, בארה"ב, בגרמניה, צרפת או ארגנטינה, עדין יהיו סטראוטיפים. אומנם שונים, אבל הם עדין יהיו שם.
"כמו שהחברה שלנו מורכבת מסטראוטיפים, כך גם האגדות", חשבתי פעם.
כי כמו שהחברה שלנו מבוססת עליהם ולא יכולה להתחמק מהם גם האגדות כאלו.
הן מורכבות מסטראוטיפים אחרים- שכל נסיכה היא יפהפייה עם שיער שופע ועיניים בורקות והנסיך צריך להגן עליה, שהרשע מכוער בעל מוגלות ועור ירוק ומוזר והוא אחראי לסבל ושכל רצונו זה לחבל באושר של הנסיכה או הנסיך-שלהם- יש מטרות טהורות והם חפים מפשע ועוד ועוד. האגדה היחידה שבה הרשע היה יפה היתה במפתיע, בשלגייה, שם המלכה היא יפה (חיצונית) עד שהיא הופכת את עצמה לזקנה כדי להביא לשלגיה את התפוח.
ככה מתבססות האגדות, פחות או יותר. מזל שדיסני ופיקסאר שינו את האגדות שלהם, כמו "אמיצה"- הסרט הכי פמיניסטי של דיסני ופיקסאר שבו הנסיכה מרידה לא רוצה בנים מסביבה ורוצה להיות חופשיה, לירות בחץ וקשת ולדאוג למשפחתה ואין כמעט רשע-היא רק רוצה להציל את אמא שלה שהפכה לדוב מהעמים האחרים שלא מבינים שהיא בעצם המלכה ולא דובה.
אבל עדין האגדות המקוריות מתבססות על סטראוטיפים שונים שבהם הנסיכה צריכה את הנסיך והרשע הוא כל הרוע בעולם.
וכשהגעתי אל הספר הזה, חשבתי שהוא ישבור סטיגמות-שהבלונדינית היפה תהפוך לרעה ואילו זו עם השיער השחור והשמנוני שלא אוהבת חברה-תהפוך לנסיכה.
אך לא קרה כך. כשסופי הופכת סוף סוף לרעה, שיערה נצבע בהתחלה בשחור ואז עם כתמים לבנים ושיערה קצר.
אגתה מתוארת בהתחלה ששיערה השתנה לבלונדיני.
ולא נשכח שהיא עדין די תלויה בנסיך שלה (שנעלב מכל התנגדות שלה אליו) ועדין, עם כל ניסיונו של צ'יינני, היא עדין נדבקת אל נסיך שלה כמו דבק.
גם בספר יש סיטואציה שבה יש נשף. הבנים צריכים להזמין את הבנות, כמובן. אבל מה שכן, אם בן לא הולך עם מישהי לנשף הוא אומנם לא מקבל ניקוד גבוה (בבית ספר מנקדים אותם על משימות) אבל עדין עובר ואילו בת שלא מזמינים לנשף נכשלת מידית. למה זה ככה? מה זו אשמתה שלא הזמינו אותה?! למה גם בנים שלא יוצאים עם מישהי לא נכשלים מידית?! הרעיון הזה היה מגוחך.
ובנוסף, שמישהו רע הוא מכוער והיפים הם הטובים. לא תראו רע יפה (ספוילר-כן, גם סופי תשתנה להיות מכוערת שהיא רעה)
הדבר היחידי שלא התבסס על סטיראוטיפ זה הרצון של הרשע. כאן לרשע יש מניע טהור לעשות את הדברים שלו ולא סתם כדי לחבל בניסיון לאושר בעולם. יש להם רצון לנקמה על בגידה, על העלבה בפומבי, על לקיחה של משהו שהיה לרשע ועוד מניעים אנושיים.
פעמים רבות התחברתי יותר אל הרעים והמניעים שלהם, אל התגובות שלהם והשאיפה לשיווין, על זלזול בטובים- שכמו שאמרתי, לא אהבתי.
גם לדעתי הרעים נראו יותר הוגנים לפעמים מהטובים-שגם עשו מעשים רעים.
החיסרון העיקרי בספר, פרט לחוסר שבירת הסטראוטיפים בהם הרעים מכוערים והטובים יפים והשוביניסטיות, היה שהספר מלא במשפטים קיטשיים עד בחילה. וגם לדמויות היו לי רגשי אהדה-שנאה, כמעט ולא אהבתי אף דמות חוץ משלושת המכשפות.
אגתה, זו שאהבתי בהתחלה כי היא אמרה אותם דברים שאני חשבתי,הפכה לרדודה וצדקנית
וסופי, שהתחלה גם היתה רדודה ולא התחשבה באף אחד מלבד עצמה, הפכה לאהודה אליי לקראת הסוף. כי הבנתי אותה, הנקמה שלה הפכה לצודקת.
ודווקא את הדמות שאהבתי יותר מכל-הורט-קיבל תפקיד קטן יחסית. הגיע לו יותר.
והסוף- מעט מוזר. מעט קיטש. אבל נחמד.
בית הספר לטוב ולרע הוא ספר נחמד וקליל, מלווה במשפטים קיטשיים וסטראוטיפים שניסו לשבור ללא הצלחה, דמויות מבלבלות וציורים מקסימים בהתחלת הפרקים אבל לא חידש משהו בספרות.
לפני שהגעתי לספר ושמעתי עליו, בדקתי בגוגל כדי לראות מה חושבים עליו בארץ, פרט לאתר.
הגעתי לכתבה של "מאקו" שם נכתב בכותרת "האם מצאו את הארי פוטר הבא?"
צר לי לאכזב, אבל לא.
דבר ראשון, חוץ מבית ספר שמחלקים לקבוצות/בתים, ציורים בתחילת פרק ושיש קסם, אין ביניהם דימיון.
דבר שני, אנשים יקרים, אנא הפסיקו לנסות לחפש את הארי פוטר הבא מסיבה פשוטה לא יהיה אחד כזה אף פעם
את הארי פוטר אי אפשר להחליף. יש בו משהו תמים יותר, משהו שכולם יכולים להתחבר אליו. עולם מיוחד עם דמויות שובות לב.
כבר זמן רב ניסיתי להבין למה כולם אוהבים את הארי פוטר.
אבל עוד לא גיליתי. יום אחד אגלה.
אבל ידוע לי שלא יהיה ספר כמוהו ושהספר הזה לחלוטין לא כמוהו.
אז אל תפתחו ציפיות.
אין עולם בלי סטראוטיפים, זה ידוע. הם סובבים אותנו לא משנה מה. אין אף חברה שלא תשרוד בלעדיהם.
אני לא יודעת אם הייתי מעדיפה עולם בלי כל הסטראוטיפים, אבל אני כן יודעת שיש כאלו שהם לא נכונים לגמרי.
אך כמו שהעולם בספר בנוי מהם, כמו העולם שלנו, אנחנו מסתגלים אליהם.
יום אחד, בקרוב, אסתגל.
הערה קלה- הדוגמאות לסטראוטיפים לא באו להעליב מישהו או לפגוע ושוב, אני יודעת שחלקן הן קומיות לגמרי, אך עדין הרגשתי שאני צריכה לכתוב אותם.