ביקורת ספרותית על האדם מחפש משמעות - מבוא ללוגותרפיה מאת ויקטור פראנקל

---

הספר ידוע ומי שאינו מכיר את נושא הגישה שפיתח פרנקל ללוגותרפיה מומלץ.
אני מצרף כאן תשובה ששלחתי ל"יהודיה הנודדת" כך הכינוי שלה בנושא השוואה בין דתות:

יש ספר מעולה של ויקטור פרנקל העוסק בחיפוש משמעות. האדם מטבעו מחפש משמעות לחייו. הוא כותב שם פרק רחב המסביר את עיקרי תורתו הוא קרא לה "לוגו תרפיה" . פרנקל היה כלוא באושוויץ ותאר מנקודת ראותו הלוגו תרפית את המקום הזוועתי הזה, לטענתו אלו שהייתה עדיין משמעות לחייהם כמוהו נאבקו לשרוד ואלו שלא מצאו משמעות קבלו את גזירת המוות. (רבים התאבדו) בעיני ואני כמובן לא ממציא את הרעיון הוא ידוע ומובן הדתות ממלאות מקום מרכזי בחיפוש המשמעות של האדם לחייו. זה כנראה משותף למרביתן. את צודקת שנכון לקרא על דתות אחרות להשוואה. לדעתי לכל אדם ישנו במוחו איזה שהוא "רכיב" דתי ישנה בדיחה שאדם שחוזר בשאלה מציין "ברוך השם אני כבר לא דתי" הדת היא אמצעי לחיפוש משמעות לחיים. ישנן דרכים נוספות אבל משותף להן "בריחה מחופש"
ניסיון לחפש משמעות . לדוגמה בני הקיבוצים בעלייה שנייה הגיעו ממשפחות דתיות והפגינו התנגדות לדת. (אני עושה פה הכללה זה לא נכון לעשות) אבל היו רבים כאלו . הם ניתקו קשרים עם המשפחות בחו"ל אבל למעשה יצרו מסגרת - קולקטיב בעל כללים ברורים ומאד לא מתפשרים. הם חיפשו את המשמעות בחיים הקולקטיביים בקיבוץ.
ברגע שהקיבוצים החלו לאבד את המשמעיות הקולקטיביות שלהן, נקודת השבר שם כנראה המעבר של הילדים ללינה משפחתית, (זהו התסמין לתופעה) מאותו עת החלו להתפרק.
לכן בעיני הדתות ואידיאולוגיות בכלל הן ניסיון לחפש משמעות. הן מצליחות כל זמן שמצליחות "לספק את הסחורה". הנצרות נכנסה בנקודת שבר ביהדות. אגב היו לא מעט עכו"ם שהתגיירו בעת ההיא. אפילו רבי עקיבא אינו מזרע ישראל. הם התקבלו ליהדות בזרועות פתוחות והדברים באים לידי ביטוי בתפלת שמונה עשרה. שזו התפילה המרכזית ביום יום היהודי.
הארכתי מקווה שעניתי לשאלתך -כך נראים לי הדברים.

» ביקורות נוספות של .
» ביקורות נוספות על האדם מחפש משמעות - מבוא ללוגותרפיה