ביקורת ספרותית על המאהב מאת אברהם ב. יהושע
ספר טוב

---

ולְמָה לכם מאהב? כדי להימלט מהנישואים? לפתוח בחיים חדשים? לשם הריגוש? תאוות הבשרים? האהבה מתה? מאמינים בַחלופה? למה לכם מאהב?

הספר מגולל את סיפורה של משפחה מהכרמל, שאיש משונה (המאהב), נכנס אל חייה ומחל במסע שחושף אותנו לגוונים השונים של הבדידות.

המאהב כרעיון, מסמל עבור כל אחת מהדמויות את משאת נפשה – בין אם אהבה אימהית (דאפי), מפלט מהנישואים (אדם), דבקות בחיים (ודוצ'ה), הגשמה עצמית (נעים) או בריחה מהשכול (אסיה).

תרחיש אחד, מנקודת מבטן של מספר דמויות, מאפשר לקורא לסגל מעין ראיית-על, שחוצה את השריון האנושי הישר ללב. לתמצית הרגש שמתחולת בו אך נסתרת מהכלל.
המבנה הספרותי של ריבוי מונולוגים, ככל הנראה אינו הובא ארצה על-ידי יהושע (גם אם היה נושא הדגל שלו). מדובר במבנה מחוכם ומאתגר (בוודאי עבור רומן ביכורים). בשלב מסוים, החזרתיות בתיאור התרחישים, החלה להתיש. נדמה, כי בליטוש והנגשת המבנה, ממשיכי דרכו של יהושע (ביניהם אשכול נבו), התעלו עליו. עם זאת, אין בכך בכדי להפחית בעבודתו של יהושע. סביר כי לו קראתי את יצירתו בשעתה, הייתי מתפעל נוכח החדשנות.

לטעמי, קורותיו של גבריאל בחזית יכלו לצאת כנובלה עצמאית סאטירית שהייתה זוכה להצלחה מרובה. הרומן עוסק רבות בבדידות שעלולה (או עתידה) לצמוח במערכת יחסים ארוכת שנים. מעלה תהיות אודות הטעם בנישואים חסרי עתיד, או חסרי עתיד טוב לפחות.

יהושע כותב באופן רהוט ושוטף, בנקל נשאבים לעלילותיו. עם זאת, נדמה כי הקל ראש בפיסוק הטקסט ואף כשל במובן מסוים, בהעמדת ציר זמן הגיוני (גילאי הילדים אינם מסנכרנים).
אסיה, כשמה היא, יבשת של תעלומות. המונולוגים שלה עברו בצורת חלומות (בדומה ל"מיכאל שלי", רק אפילו פחות ברורים). מדובר באחת הדמויות היותר אניגמטיות בסיפור, זו שאת טבעה, יהושע הותיר לנו לפענח. ככלל, נדמה כי הרומן מכיל רבדים רבים, שאת פירושם ניתן לבקש רק בקריאה שנייה.

רומן ביכורים טוב,
(אם כי לטעמי לא ספר חובה).

ארבעה כוכבים.

» ביקורות נוספות של אור שהם
» ביקורות נוספות על המאהב