דירוגים › עיון › הסטוריה עתיקה

כנראה שהמידע שכתוב בספר בעתיד יפגוש את המציאות שלנו (הוא כבר פוגש אותה, לא במסדרונות המקובלים) באופן רחב יותר מהמצב כרגע. בינתיים בעוד רבים פוטרים אותו כעוד קונספירציה ומשמיצים את סיטשיין אגיד שבעיניי בתור קוראים עליו ועל מחקרו המרתק שווה להפעיל כאן

פלוטרכוס הוא אחד ההוגים המעניינים מהעת העתיקה, וקראתי כבר מספר עבודות שלו, אבל זו הכניסה הראשונה שלי ליצירה המונומנטלית שלו "חיי אישים", שכוללת עשרות ביוגרפיות של אישים יוונים ורומיים, כאשר זוגות של אישים יווני ורומי עוברים השוואה לאחר סיפור הביוגרפי

קריאה ב־מרכבות האלים של אריך פון דניקן, במיוחד לאחר מותו לא מזמן הציבה אותי בעמדה כפולה: חשתי מעין דחייה אינטלקטואלית אינסטינקטיבית לבין משיכה עיקשת לשאלות שהוא מעלה. קשה להיכנס לטקסט הזה בתום לב מוחלט, שכן שמו של פון דניקן כרוך במשך עשרות שנים בטענו

יש רגעים שאתה נפגש במיתוס בן אלפי שנה ושואל את עצמך איך שמעת כל כך הרבה על המיתוס ולא קראת אותו עד היום. כך קרה לי עם גלגמש ואני מאוד שמח שקראתי אותו סוף סוף. קשה להאמין, אבל הטקסט הזה, שנכתב לפני כ־3500 שנים על לוחות אבן בכתב יתדות שעדיין קיים. איז

רווי פרטי פרטים יבשושיים ולא ממש מעניינים או רלוונטיים בינוני ומאכזב. ואלו שקוראים הביקורת, בהזדמנות זאת, אשמח לקבל המלצה לספר חלופי על תולדות יוון העתיקה, ספר מקיף ובסיסי ואם אפשר גם תמציתי, והפעם מוצלח ומעניין!

"גאליה כולה נחלקת לשלושה חלקים. האחד מיושב בידי הבֶּלגים, השני בידי האַקוויטַנים והשלישי בידי אלה אשר בלשונם שלהם נקראים קֶלטים, ובשפתנו – גאלים. כל אלה נבדלים זה מזה בשפתם, מנהגיהם ובחוקיהם" (עמ׳ 63). כך, בציטוט שמופיע מעל, במן סעיף ידיעות כללי ב

אין בידי את תרגומו של ארואטי אלא של אהרן שבתאי ואולם הוא לא מופיע משום מה תחת הומרוס ויצא בהוצאת שוקן. מה דעתי על הספר שנחשב אולי שני לתנ״ך בחשיבותו למרות שכנראה נכתב לפני התנך? נו טוב, ידוע הוא כי מדובר בספר עליו התחנכו כל אנשי התרבות הגדולים בכ

סיפורים, מזמורים ומשלים מספרות מצרים העתיקה- יהושע מאיר גרינץ זמן רב אני מחפש אחר תרגומים מן המקור למיתולוגיה מצרית עתיקה. הדבר היחיד שמצאתי הוא ספר מתוך סדרת 'מיתוסים', אך לאחר שקראתי את המיתולוגיה האירית בסדרה זו והובהר לי שהספרים הם עיבוד דלוח