אני חושב בכל זאת שזו מהומה על לא מאומה כתבתי גם כתבתי ביקורת על הספר והדף אליו התייחסתי כולל גם כולל את העטיפה "הנוראית". אני אתפלא מאוד אם יתברר שלביא מפעיל כאן איזושהי צנזורה. נראה לי שמדובר בצירוף מקרים טכני בלבד. את מוזמנת להכנס לביקורת שכתבתי ולהיווכח בכל בעצמך.

הספר מופיע עם עטיפת "התועבה" רק בשני מקומות נוספים באתר שבהם לא פורסמו ביקורות עליו - כלומר בשני דפים עודפים ומיותרים. הדף הרלוונטי הוא הדף הנוכחי שבו מתנהל הדיון אודות הספר. מכיון שחרף נסיונותיי לא הצלחתי להעלות את תמונת העטיפה לדף זה, בעוד שזה מעולם לא קרה לי בדפי ספר אחרים, המסקנה היחידה היא שהוחלה צנזורה על העמוד הזה בגלל קוראת אחת שהחליטה שהעטיפה לא לטעמה.

אין כאן שום צנזורה... הספר מופיע פה באתר עם כריכתו ה"גסה". לפני מספר חודשים, פרסמתי ביקורת על הספר ואין מה לעשות, הכריכה היא חלק "מהעניין":
http://simania.co.il/showReview.php?reviewId=40017

וזה ממש לא ספר אירוטי. גם הכריכה לא. אבל על טעם וריח אין להתווכח כשם שפורנוגרפיה היא עניין של גיאוגרפיה

איזו כריכה יפהפיה יש לספר! ניכנסתי לאינטרנט לחפשה....

צ"ל רעלות ,אבל גם ערלות טוב מהמילה -רעל

שין שין, ניסיתי כמה וכמה פעמים להעלות את התמונה לאתר ולא הצלחתי ראי גם את תגובתו של לביא מטה "כריכה כבקשתך, הנה התחלפה לה הכריכה באורח פלא..." שתומכת בחשד. אז הנה, ברוח התקופה, אני מבקשת שכל הכריכות שמראות תצלומי נשים יוסרו לאלתר "באורח פלא" כדי שכ-ו-ל-ם ירגישו כמו בנוח, כמו בבית במאה שערים, ואם אפשר אז גם להסיר מפה כל ספר שאינו ספר קדושה - נראה שזו תכנית כבקשתך ולכן כולכם מוזמנים להעלות לפה את העדפותיכם האישיות ולהכתיב אותם לכולנו.

מוזר לי מאוד. זה לא הספר היחיד המופיע באתר שיש עליו ציור או צילום עירום (למשל המפתח או לב לבן כל כך) אתן בטוחות שמדובר בצנזורה? לביא, מה בפיך, האמנם צנזורה או תקלה טכנית?
ולשקדנית היקרה, הספר בוטה מאוד, הכריכה היא החלק הכי פחות נועז בו, בידך חופש הבחירה להשאיר אותו מונח על המדף.

אפשר גם אחרת http://stagemag.co.il/Articles/234

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:Story_of_o-he.jpg

לשקדנית -ראשית אם אינך חפצה בספר זימה אל תכניסי אותו לביתך ,ואם כן -העטיפה היא חלק ממנו . ללביא - מה פתאום הצנזורה ושינוי התמונה לסתמית ?! זהו אתר ספרים לא אתר מוסרי או דתי .עשית שגיאה !!!מה קרה ?-האתר מתפקד עכשיו בסימן רוח התקופה -פונדמנטליזם דתי ?!עוד מעט נכתוב פה הנשים עם ערלות או שיהדירו אותנו מהאתר .....

חוק הצנזורה יושם פה עוד לפני שחוקק בכנסת... אחרת אין הסבר מדוע אי אפשר להעלות את תמונתה של העטיפה המקורית. פשוט מביך ומביש לראות שמצנזרים פה עטיפות רק בגלל אנינות טעמם של חלק מהקוראים האולטרה-שמרנים וצדקנים שיש פה.

אה, שכחתי משהו על כריכת "אלוהים יודע" יש תמונה של יד נשית מחככת קלות את אברו המוצנע של הפסל של דוד. לצנזר, ומיד!

נטעלי, הנה עוד כמה דברים שצריך לצנזר... 1. כריכת "לוליטה" עם ציור נוסף של אגון שילה.
2. ציור האלימות על כריכת "וכי נחש ממית?"
3. את כריכת "עשרים נערות לקנא" עם עגיל הפנינה בטבורה של אישה עירומה.
4. את השירים של שז.
3. כמה וכמה שירים של יונה וולך.

ועכשיו, חידת טריוויה: "כשאנשים קטנים יוצרים צל גדול, סימן שהשמש שוקעת".

מרגיז שאין לתאר! השתגעתם? אפשר להבין מדוע הוסרה הכריכה מפה ומדוע אי אפשר להעלות כריכה חדשה? מה פשר הצנזורה הזו? מדובר ביצירת אמנות של אגון שילה, תכף נתחיל לצנזר גם עטיפות שעליהן רואים את ונוס הערומה העולה מן הים של בוטיצ'לי או את המאחה הערומה של גויה או שאולי נתגבר על כך ופשוט נכסה אותן ברעלה?
וכפי שכתבו פה, מי שהעטיפה הזו גסה מדי לטעמו הרי שגם התוכן לא יערוב לחיכו וכדאי שיתרחק גם מהמרקיז דה-סאד (שם אולי אין עירום על העטיפה אבל תיאורים גראפיים יש גם יש) ומאחרים.
לא להאמין שאנחנו במאה ה-21 במדינה דמוקרטית. זה מרגיש לגמרי 1863 בסלון של פריז כשמאנה ביקש להציג שם את "אולימפיה".

אבל זה בדיוק העניין את מוכנה להכניס לביתך ספר שכל תוכנו זימה (לא סתם אירוטיקה - סאדו מאזוכיזם) - ומה שמפריע לך היא העטיפה ?

אם העטיפה מפריעה לך הספר עצמו, התוכן שלו, יפריע לך הרבה יותר. ומה יקרה אם תהיה לו עטיפה תמימה והילד שלך ירצה לעיין בו ?
אז כן - אולי לפי מערכת האמונות שלך הכריכה מונעת ממך להכניס אותו הביתה - אבל בסופו של דבר - בספר הזה העטיפה עצמה דיי משקפת את מה שקורה בספר. זה באמת לא קשור לצייר - זה קשור לתוכן הספר.

איור גס? בהחלט כן! אני מניחה שרבים הם הקוראים שהכריכה אינה גורמת להם מבוכה או הטרדה. בביקורת שכתבתי הבעתי את דעתי ואני עדיין דבקה בה. זוהי כריכה דוחה ואין זה משנה לגבי כלל וכלל מי הוא האומן הדגול שצייר את התמונה הזאת. מה שיפה לתערוכות ציור לא בהכרח יתאים לשמש ככריכה לספר.אני סבורה שכריכה כזאת תמנע מקוראים להכניס לביתם את הספר ולא בגלל תוכנו שהרי לא קראתי את הספר, אלא בכלל התמונה שאינה מתאימה לכלל אוכלוסיית הקוראים. כשאתה מכניס ספר הבייתה אתה בעקיפין מעביר מסר ששאר בני הבית חשופים איליו. השאלה היא איזה מסר אתה מעביר לבני ביתך כשאתה מציג את הספר בגלוי על שולחנך או ליד מיטתך. זו הסיבה שספר כזה לא יעבור את סף דלתי ,אלא אם כן הציור שעל גבי הכריכה יוסר או יוחלף באיור מתון יותר.
העובדה שאת הציור הזה צייר אומן נחשב אינה מפחיתה מגסותו. בעיניי הוא נותר דוחה ויותר מזה. אני תמהה אילו שיקולים הנחו את מנהלי ההוצאה בבחירת כריכה שידוע שתפסל מראש ע"י מס' קוראים לא מבוטל או שמא לא נתנו דעתם עך כך.

צודקת לגמרי

לביא, האמנם? " מה שיאה לעולם הספרים - יאה גם לאתר סימניה"? (כדברי נדב כאן). ומהו שכתבת "באורח פלא.."? הרי זו אותה כריכה ששקדנית מוחה נגדה...

"איור בוטה"? ה"איור" הזה הוא ציור של האמן ההונגרי-בוהמי אגון שילה, משנת 1910 http://www.reproarte.com/picture/Egon_Schiele/Sitzender+M%c3%a4dchenakt+mit+schwarzen+Str%c3%bcmpfen/9814.html

שילה צייר לא מעט מודלים של נערות צעירות. הראשונה שבהן היתה ואלי נוייציל, אותה הכיר כשהיתה בת 17. אכן, הוא נהג להבליט באופן בוטה את אזור איבר המין של הנערות, ואף נחשד ונרדף על רקע עיסוק בפורנוגרפיה וסימן השאלה המרחף עד היום מעל טיב יחסיו איתן. לפסיכולוגים הפיתרונים (אבל הם לא עוסקים בשאלות של מוסר באמנות...)

אולם, היום מקבלים ציוריו של שילה כאמנות אקספרסיוניסטית, ולא פורנוגרפיה. גם הספר "סיפורה של O" כאשר ראה אור, היה סלע מחלוקת בדיוק בשאלה הזו: ספרות או פורנוגרפיה? ולכן, קיים קשר אמנותי ישיר בין שתי היצירות. אני מבקש להזכיר כי ציור נוסף של שילה, אף הוא רישום של נערה צעירה עירומה, מעטר את כריכת המהדורה האחרונה של "לוליטה" בשילוב עם יצירה של אנדי וורהול. ומי ישפוט מה יותר אמנותי, ומה פחות?

באמנות עסקינן. ואם תאותי להכניס לביתך תוכן סאדו-מאזוכיסטי הגובל בפורנוגרפיה, כיצירה אמנותית לכל דבר ועניין, תתביישי בציור המשקף את תכנו ערכו האמנותי של הספר?

אין זה מתפקידם של המוציאים לאור להתמודד עם טעמם האישי של הקוראים ועם התחושות שתוכן זה או אחר יכול לעורר בהם. ומה שיאה לעולם הספרים - יאה גם לאתר סימניה.

כריכה כבקשתך הנה התחלפה לה הכריכה באורח פלא..

הציור בכריכה הציור הזה צויר על ידי איגון שילה בראשית המאה ה 20'.
הוא נהג לצייר נערות צעירות והמשטרה גם החרימה חלק מהציורים שלו ושרפה אותם בטענה שהם פורנוגרפיים.

הוא בוטה, אבל (מבלי שקראתי, רק ממה שהבנתי...) הספר עצמו בוטה לא פחות. אולי זה מהווה מעין "תמרור עצור" - כל מי שקשה לו להתמודד עם התמונה - קל וחומר יהיה לו קשה להתמודד עם הסיפור עצמו.

אבל אני רק מביע פרשנות אישית...
(יש לי את הספר, עוד לא קראתי אותו...)