ביקורת ספרותית על ישמעאל - הרפתקה של המוח והרוח מאת דניאל קווין

---

"הרפתקה של המוח והרוח מורה מחפש תלמיד עם תשוקה עזה להציל את העולם, לפנות אישית". אם מודעה קצרה זו הייתה מופיעה בפייסבוק , הייתם יוצרים קשר עם המפרסם? כמובן שלא. רובכם תניחו שהוא איזה פסיכי שמקים כת סודית ומחפש לו מאמינים או סוטה מין או בן אדם סוטה עוד יותר שמעוניין לעשות ניסויים על אנשים בעלי שיגעון גדלות. בנוסף לחובת הזהירות/חשדנות שמאיימת לכלות את שמחת חייהם של האנשים הטובים, כולם יודעים ש"כאשר התלמיד מוכן, המורה מגיע". אני אישית מעדיפה אחד שלא יכול לדבר , אתם יודעים, כמו בספר "אח זאב" אלא שהמספר דווקא כן יוצר קשר עם מפרסם המודעה ואכן מגיע למורה המיוחל והוא בהחלט יכול לדבר אבל אני אהמ אהמ בניגוד לכל שאר כותבי הביקורת על הספר הנ"ל לא אעשה לכם ספויילר לגביו. למזלי, בדקתי את הביקורות על הספר אחרי שכבר קראתי אותו אבל עדיין, אני שונאת ספויילרים ללא אזהרת ספויילרים כי זה הורס למי שעדיין לא קרא וגם..

טוב, האמת שדי חיבבתי את המורה ולא ממש הבנתי למה כל מי שכתב ביקורת הרגיש צורך להשתלח בו ו"לרדת" על הנקודות שהעלה ואתייחס אליהן עוד מעט אבל לפני שהמספר ובאמצעותו אנחנו נפגשים עם המורה ישנה הקדמה או עלילה חיצונית ואני חייבת לציין שנהניתי ממנה מאוד. היא הייתה מקורית , כתובה באופן מותח ולקורא המצוי קל להתמזג עם המספר. כאשר המספר ואנחנו נפגשים עם המורה אם חשבתם שכבר עוברים לדיונים פילוסופיים או היסטוריים עם טיעונים בעד או נגד התרבות המודרנית אז טעיתם. המורה , ואת זה תלמדו גם בהמשך , לא ממהר לשום מקום ומתחיל בסיפור חייו האישי. רק ככה נוכל לדעת כיצד הגיעו שאלות גדולות לפתחו וכיצד הוא מתעתד להעביר את השאלות הללו אלינו.

וכך בדיוק מתנהל השיעור - בשאלות ובסיפורים. היסטוריה, פילוסופיה, פסיכולוגיה דת ומיתולוגיה ישולבו בערבוביה על מנת להסביר כיצד האנושות הגיעה לאן שהגיעה ומהם אמונות היסוד שכולנו גדלים עליהם שיש לשנות או לעדן.

סך הכל הספר טוב מאוד וגורם לקורא לחשוב , הוא לא סתם קיבל ציון 5 כוכבים מ17 קוראים אבל יש לספר הזה גם חסרונות גדולים, העיקרי שבהם הוא האריכות. ישנה תחושה שהסופר מעבה ומאריך על מנת לעבות את הדיון ולהסתיר את פשטות הדיון וזה דבר מעצבן כשלעצמו. דבר נוסף הוא הבלבול שנוצר באופן טבעי מסיפורים ארוכים מדי-אתה מתחיל להאבק לזכור את השורה התחתונה או אפילו לזכור מה הייתה השאלה.

למה הסיפור חייב לכלול את הטמטום האנושי לאורך הדורות בנוגע לנקודה מסוימת? או לכלול המון קצוות מיותרים שגם אם תפקידם לחדד את המסר ולהעניק לו הילה מדעית יכולנו להבין הכל גם בלעדיהם? חוקי טבע , חוקים מדעיים ואמונות דתיות הכל צף כמו נודלס במרק עד שהתחלתי לתהות אם הסופר לא לקח על עצמו משימה גדולה מדי והאם אני אצליח להשאיר את הראש על הכתפיים בסיום הספר חח יכול להיות שאני מגזימה. הריכוז שלי לא היה במיטבי אבל זו הייתה התחושה שלי , שאני חסרת סבלנות כבר וכל שאלה שנשאלה היתה חלק מטקס קטן בו המורה מתעקש שהתלמיד קרי אנחנו נחשוב לבד במקום פשוט לתת לנו את התשובות וזהו. כל הקוראים שכבר קראו את הספר בוודאי מהנהנים ברגע זה ונזכרים בסיסמת המורה לתלמיד "חשוב בצורה מיתולוגית".


בעיקרון סיימתי את הביקורת ואסכם שבסך הכל נהניתי אבל למי שנפלה רוחו מהחסרונות ורוצה לדעת כבר עכשיו מה השורה התחתונה לפניכם תמצות של השיעור לחיים. ספויילר!

אמונות יסוד בחברתינו טוענות שהאדם נברא אחרון בדת ובאבולוציה כי הכל נברא עבורו היעוד שלו הוא שהוא ישלוט בהכל והוא מעל לחוקי הטבע הןא כמו אלוהים יחליט מה יחיה ומה ימות בעיקר האויב העיקרי בנא שאינם מסכימים עם קביעות מוחלטות אלה שכתובים למעלה.

האדם המודרני מפחד מחברה של ציידים לקטים שתלוים בטבע/ אלוהים כי אין באורח חיים זה מימד של שליטה וכיבוש העולם כפי שהתרבות האנושית מחנכת אותו אך שלא כפי שכתוב בתנ"ך בו עבודת אדמה בזיעת אפך היא עונש למעשה המהפכה החקלאית היא אורח החיים שהיה לברכה למין האנושי רק ממהפכה זו התחלנו להתפתח ולהשתכלל- בגודל האוכלוסיה, בחשיבות לטריטוריה בחוקי חברה, בתבונה, בשליטה בטבע ובקיצור הפכנו מדמוי חיות שנשלטות בידי הטבע לבני אדם ששולטים בטבע ועד היום אנו שבוים בתפיסה שעלינו להאבק בטבע כדי להשליט פה סדר אך למעשה אנו מפירים את הסדר כי בטבע ככל שיש יותר שליטה על מזון וכייפתיות בהשגת מזון ככוח וביטחון בהכרח יש יותר ילודה וכתוצאה מזה פיצוץ אוכלוסין וכתוצאה מזה רעב ובגלל שאנחנו בטמטומנו לא מפסיקים להתרבות כי חושבים שזה הפתרון רק מגדילים ומחריפים את הבעיה במעין מעגל קסמים שמחזיק אותנו שבויים וימשיך להיות כזה ויביא למותנו עד שנוותר על עץ הטוב והרע ( אמונתנו בהיותנו נעלים כאלים) ולקיחתנו מעץ החיים שבגן שמעמיד אותנו בשורה עם שאר יצורי החי שפשוט רוצים להמשיך לחיות בשלווה לפי חוקי אמא טבע.

בנוסף מלחמת העמים שקיימת כיום קיימת בין צאצאי קין וצאצאי הבל באורח החיים קין הוא אנשי המדינות המודרניות שאורח חייהם מנצל ומשעבד וממית את החלשים הם הבל החיים כרועי צאן שתנאי חייהם מאוד " פרימיטיביים" ונטולי שליטה , תלויים בחסדי האל/ טבע.

אז קוראים חביבים אנו נותרים עייפים אך מרוצים בתום מסע מעניין ומלא לבטים וחקירה אחר האמת והצניעות מונעת מאיתנו לומר עכשיו כבר ידענו מה החידוש כי שוב אנו ניצבים אל מול הקונפליקט של טבע מול תרבות ואולי גם דת ותרבות אל מול טבע או שאין כל קונפליקט והכל באמת יכול לשוב לעידן תמים כלשהו מה שבטוח הוא שמנהלי תאגידים ותעשיות מסוימות במדינות מפותחות צריכים וחייבים להגביל את התיאבון שלהם ויכולים לראות בעובדים שלהם מאפריקה ומשאר המדינות העניות בני אדם ולא כוח עבודה זול ובר תחלופה אבל אם אנחנו לא נצא להפגין על העוול, אין הרבה סיכויים שזה יקרה. גם בנוגע לאמונות היסוד האחרות, לא יצאתי בתחושה שהאדם רוצה להתפייס עם הטבע או להפסיק לבוז אוכלוסיות שמקורבות אליו..ככל שחשבתי על העוולות הללו שהחזקים עושים לחלשים הגעתי למסקנה עגומה אך נכונה - את הקפיטול שהוא אנחנו יצליחו לשנות רק באמצעות התקוממות אלימה.

» ביקורות נוספות של gigi
» ביקורות נוספות על ישמעאל - הרפתקה של המוח והרוח