“גביע ניצחון זהוב גדול ויפה מוגש בזאת לבלהה רובינשטיין, ההיא שלא אהבתי כלכך עד היום כי חשבתי שהיא הרסה כמה תרגומים. את הגביע הזה אני חייב להביא לה, כי בזכותה, הונגש לי הספר הזה. למה לא למדתי יידיש עד הסוף ונשארתי רק עם בסיס דליל ולא מועיל? זאת בטח סיבה למה לי לא מגיע גביע ניצחון גדול, אבל ככה יצא. בכל אופן, מדובר בספר מופתי. לא יודע כמה הרזומה הספרותי שלי רחב מספיק, אבל אני עדיין מרגיש ביטחון”

“אחרי הספר המדהים של אלתר קציזנה "חזקים וחלשים", נתקלתי בספרון הזה בשבוע הספר ולא הייתה סיבה שלא אקנה אותו. אני זוכר שבלהה רובינשטיין תירגמה מאלתר קציזנה עוד מעבר לחזקים וחלשים, אבל אני גם זוכר שזה היה מאוגד בספר עם מלא תרגומים של סופרים אחרים. אז היה נחמד לראות קיבוץ קטן בספרון בפני עצמו. לעניינו של דבר, לא התרשמתי. הסיפורים חלקם לא כלכך מובנים ומרגישים לא מבושלים מספיק, וחלקם רק טובים וזהו”

“הספר נכתב בשנים 1927-1929 ומתאר את הווי חיי היהודים החילוניים במזרח אירופה בתחילת המאה העשרים, במיוחד בורשה. הוא יצא לאור לראשונה ב-1929 בוילנה, ב-1954 בבואנוס איירס ובתל-אביב ב-1972 ביידיש. הוצאה זו היא מ-2012 וזו הפעם הראשונה שהספר מתורגם לעברית. קציזנה היה צלם מקצועי והנציח את חיי היהודים באירופה בתקופה עליה גם כתב. מעניין מדוע לא תורגם הספר לעברית עד 2012, אז החליטה המתרגמת בלהה רובינשטיין”

“הספר הזה נגאל מתהום השכחה ע"י המתרגמת בלהה רובינשטיין ,שתרגמה אותו מיידיש לעברית ,וטוב שכך. הספר באמת ראוי שיקרא גם בעברית. הספר מתאר ועוקב אחרי מספר דמויות במקביל לאורך תקופה היסטורית סוערת ודרמטית . ההתפתחויות השונות כמו מלחמת העולם הראשונה ,הפוגרומים הרבים בפולין , עליית הקומוניזם וראשית הציונות והעליה לא"י וראשית ההתחדשות החברתית בין היהודים. זהו סיפור על ראשית ההתפוררות הישובים היהודיי”

“גביע ניצחון זהוב גדול ויפה מוגש בזאת לבלהה רובינשטיין, ההיא שלא אהבתי כלכך עד היום כי חשבתי שהיא הרסה כמה תרגומים. את הגביע הזה אני חייב להביא לה, כי בזכותה, הונגש לי הספר הזה. למה לא למדתי יידיש עד הסוף ונשארתי רק עם בסיס דליל ולא מועיל? זאת בטח סיבה למה לי לא מגיע גביע ניצחון גדול, אבל ככה יצא. בכל אופן, מדובר בספר מופתי. לא יודע כמה הרזומה הספרותי שלי רחב מספיק, אבל אני עדיין מרגיש ביטחון”

“אחרי הספר המדהים של אלתר קציזנה "חזקים וחלשים", נתקלתי בספרון הזה בשבוע הספר ולא הייתה סיבה שלא אקנה אותו. אני זוכר שבלהה רובינשטיין תירגמה מאלתר קציזנה עוד מעבר לחזקים וחלשים, אבל אני גם זוכר שזה היה מאוגד בספר עם מלא תרגומים של סופרים אחרים. אז היה נחמד לראות קיבוץ קטן בספרון בפני עצמו. לעניינו של דבר, לא התרשמתי. הסיפורים חלקם לא כלכך מובנים ומרגישים לא מבושלים מספיק, וחלקם רק טובים וזהו”

“הספר נכתב בשנים 1927-1929 ומתאר את הווי חיי היהודים החילוניים במזרח אירופה בתחילת המאה העשרים, במיוחד בורשה. הוא יצא לאור לראשונה ב-1929 בוילנה, ב-1954 בבואנוס איירס ובתל-אביב ב-1972 ביידיש. הוצאה זו היא מ-2012 וזו הפעם הראשונה שהספר מתורגם לעברית. קציזנה היה צלם מקצועי והנציח את חיי היהודים באירופה בתקופה עליה גם כתב. מעניין מדוע לא תורגם הספר לעברית עד 2012, אז החליטה המתרגמת בלהה רובינשטיין”

“הספר הזה נגאל מתהום השכחה ע"י המתרגמת בלהה רובינשטיין ,שתרגמה אותו מיידיש לעברית ,וטוב שכך. הספר באמת ראוי שיקרא גם בעברית. הספר מתאר ועוקב אחרי מספר דמויות במקביל לאורך תקופה היסטורית סוערת ודרמטית . ההתפתחויות השונות כמו מלחמת העולם הראשונה ,הפוגרומים הרבים בפולין , עליית הקומוניזם וראשית הציונות והעליה לא"י וראשית ההתחדשות החברתית בין היהודים. זהו סיפור על ראשית ההתפוררות הישובים היהודיי”