ביקורת ספרותית על חוט של כסף מאת נעמי נוביק
ספר מעולה

---

#
כטוב ליבו בשיכר התפאר הטוחן בפני המלך כי בתו מסוגלת להפוך קש לזהב. המלך תאב הבצע כולא את הבת הטוחן בחדר מלא קש עם פלך ומודיע לה שאם עד הבוקר לא תטווה את כל הקש לזהב, ראשה יותז. העלמה מתחילה להתרגל להיפרד מראשה כאשר מופיע גמד (לא נחמד במיוחד) ומציע להפוך במקומה את הקש לזהב. מה תתני לי? הוא שואל. לעלמה אין דבר להציע לו, והיא מבטיחה לו את בנה הבכור. לפנות בוקר מגיע המלך ומוצא את החדר מלא כולו זהב טווי. הוא לא פראייר לשחרר את התרנגולת המטילה ביצי זהב ונושא לו את העלמה לאשה. אחרי שנה נולד בנה הבכור והגמד מופיע לגבות את החוב. האם מחפשת מוצא והגמד אומר לה שהחוב יבוטל אם תדע את שמו. בדרך מקרה היא מגלה את שמו והגמד נעלם בצריחת זעם.

את אגדת העם הזו, אחת מהאוסף של האחים גרים, ששלונסקי כתב עליה מחזה חינני, "עוץ לי גוץ לי" - פירקה נוביק לגורמים, פיצלה לפצלים, התיכה לתוכה שברי אגדות עם נוספות, קצת מיתולוגיה יוונית-רומית וכתבה ספר – ללקק את השפתיים. יש בו שלוש עלמות, שתי מלכות, שד אחד, מלך רב-כוח, צאר רב-יופי ומלא כיעור. יש בו יהודים שאם כל היהודים היו מתנהגים כמוהם לא היתה אנטישמיות בעולם. יש בו עולם חקלאי – נניח פולין במאה ה-19, יש בו חורף קר וקשה, רעב, עבודה קשה ויופי שלא-מהעולם-הזה הנמצא בעיני המתבונן.

בנוסף לכתיבה המצויינת של נוביק – שזה הספר השני שקראתי משלה ובהחלט לא האחרון - היא מעלה בסיפור רעיונות ממש חריגים.
- אם ביקשת את עזרתו של מישהו, הפכת לבעל חובו. לא תוכל להשתחרר מהחוב עד שתחזיר.
- אם הסכמת לעיסקה – הסכמתך מחייבת, והיא שרירה וקיימת. עד השלמת העיסקה.
- אם מישהו פגע בך בצדק – הצדק עימו. ההגינות מחייבת אותך לקבל את הפגיעה ולא להאשים את הפוגע.
- אם לווית – עליך להחזיר. אם לא תוכל להחזיר בכסף – תחזיר בשווה-כסף עד שתשלים את חובך.
- טוב-לב מזכה את בעליו בתמורה כפולה שהיא בלתי נראית לחסרי הלב.
- אם תנהג בהגינות - תקבל הגינות בחזרה.

רעיונות ממש חריגים, לא? טוב, מדובר הרי בפרימיטיבים שכאלה, עתיקים ממש, שלא מבינים משמעותו של משא ומתן למחיקת חוב, גילגול נושים ודחיית עונש עד קץ כל הימים ולא מבינים שעם "הגינות" לא קונים במכולת ובטח שלא הופכים למלכים.


*

» ביקורות נוספות של yaelhar
» ביקורות נוספות על חוט של כסף