ביקורות ספרים על הספר עיני האח הנצחי - תשע נשמות #2
כיצד נמנע מפגיעה בסובבים אותנו? נפעל על פי צו לבנו? נשאב השראה מהכתובים? נתנזר ונתרחק מאחינו האדם? האם יש בכך בכדי להבטיח דבר מה?
ויראטא, מנהיג רוחני בראג'סטאן של פעם, עושה כל שביכולתו כדי להיות חסר רבב ואשמה מול אלוהיו. הוא עובר בבגרותו ארבעה שלבים (מעין גלגולי חיים) כדי להגשים מטרה זו.
מסעו של ויראטא, מעלה בפני הקורא מספר שאלות -
האם ראוי ששופט ידון מישהו לעונש שלא חווה בעצמו? מי שמו לגזול מאדם את חירותו?
האם שינוי תפיסתי חיובי בתקופת המאסר יכול להצדיק שלילת חירות זו?
אבל שאלת השאלות היא מניעו האמיתי של ויראטא – האומנם פועל הוא מתוך אלטרואיזם ט... המשך לקרוא
17 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
בתור התחלה, קצת לא התחברתי. הסגנון והתיאור לא ממה שאני מחפש אצל צוויג, אבל בסופו של דבר זה כן זרם לי, וקראתי את הספר(ון) מתחילתו ועד סופו בנשימה אחת.
אהבתי את הרעיון, אם כי הוא קצת לעוס כשלעצמו. היו רגעים בהתחלה שקצת חששתי מסגנון פואלו קואלו וסליחה מצוויג שאני נאלץ להזכיר אותו איתו יחד באותה כפיפה, אבל הרעיון פה אחרת לגמרי.
כלומר לא לגמרי אם להיות כנה, אבל בצורה בה המסר הועבר, או פשוט בצורה בה הרעיון נכתב.
את הדמות הראשית ויראטא, לא כלכך אהבתי. לא אהבתי אישית, כלומר אותו עצמו, את הדמות שלו, את ההתחסדות המעצבנת הזאת שאולי גם שייכת לגילוי הזה של גיל התב... המשך לקרוא
15 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
כל מי שמכיר ולו במעט את הגותו של הרמב"ם, לבטח מכיר את המושג שביל הזהב, או דרך האמצע. על פי הרמבם, על כל אדם להימנע מקיצוניות, להתרחק מהקצוות ולנהוג במתינות בכל אחד מתחומי חיינו. את הקצוות אשר מהם יש להתרחק הגדיר הרמבם "קצה יתיר" ו"קצה חסיר".
אלא שהרמבם לא היה הראשון שעסק בנושא הזה. כאלף וחמש מאות שנים לפניו עסק בנושא הזה הפילוסוף היווני אריסטו וכ-200 שנים לפני אריסטו, עסק בשאלה הזו סידהארתא גואטמה, האיש שזכה לאחר מכן לכינוי "בודהה". אני בספק אם הרמבם קרא סוטרות בודהיסטיות אך אין ספק כי הוא קרא את כתבי אריסטו והושפע מהם.
סידהארתא גואטמה התנסה בשתי הדרכים... המשך לקרוא
27 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
Die Augen des ewigen Bruders
"עיני האח הנצחי"- 1922, נובלה 'פילוסופית', אודות ויראטא, אחיו בלנגור, במשל על סיפור קין והבל...
"אלא תולדות ויראטא שבני עמו היללוהו בארבעת שמות המידה הטובה,
אבל שמו לא נכתב על ספר דברי הימים לשליטים ואף לא על ספרי החכמים, וזכרו נשתכח מלב".
(פתיחת הנובלה).
בממלכת 'רג'פוטה', 'ברק החרב'- עלו הוא ויראטא יוצא למלחמה ע"י המלך. בעמוד 15 קורה מה שקורה ומשם הגיבור ויראטא יראה בדמיונו את 'עיני האח הנצחית'...
ויראטא מתוודא בפני המלך על שקרה, והמלך ממנה אותו להיות שופט במשל תנכי נוסף ל'שלמה המלך'. ויראטא אכול רגשות אשם משחרר נשפט שרצח את אביו ושלושת בניו (בס... המשך לקרוא
9 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
נובלה קצרה שנקראת כאגדה מזמנים רחוקים. האגדה על ויראטא שהתהלך בימים רחוקים בארץ הודו, עוד לפני ימיו של בודהה, וחיפש את "הדרך אשר יבור לו האדם". ויראטא הוא לוחם עשוי ללא חת, המכונה "ברק החרב", שבתום קרב אחד מגלה שעשה את הנורא מכל. מכאן הולך הוא ומחפש את הנתיב הנכון לנקיות, לפרישות, לטהרה, אך מהר מאוד מגלה שלכל בחירה יש מחיר, וש"אין אדם יכול להשתחרר מכל עשייה אפילו רגע אחד" (בהגווד גיטה, שיר שלישי).
סיפור קצר, ברוח הימים שבאו לאחר מלחמת העולם הראשונה, בהם סופרים בכלל וסופרים גרמנים בפרט, תרו אחר מרפא רוחני-פציפיסטי לנפשם הפצועה. הספר יצא באותו השנה שבה יצא "... המשך לקרוא
23 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
מה זה כבר 69 עמודים? סטפן צוויג ברא כאן סיפור אודות אדם מיוחס מן הבריות אשר שמו הוא ויראטה, לוחם המשרת את מלך ארצו בנאמנות ושקדנות.
ויראטה משתייך למעמד הלוחמים ''קשטרייה'' על פי פירמידת המעמדות ההינדואיסטית העתיקה. ויראטה מושל על קור רוחו, והכל משתלב בעיניו שמשדרות כנות והערצה גדולות כמו שמיים רחבים של הוד. חרבו של ויראטה שלופה ומקרינה הילה של כוח אך מגיע גם השלב שבו מופיע הסבל, ואני ראיתי נמר של אש בדרכו לנירוונה.
בשלב מאוחר יותר ויראטה נהפך לשופט, קשה לכפור בעובדה שעוד אנחנו זקוקים להם: המעשים שהאדם נוקט מדברים לנצח, ויראטה בהחלט נקט בהם.
ספרון מע... המשך לקרוא
19 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
כמה קצר - ככה מעולה. נובלה קצרה - 69 עמודים בסה"כ - אבל יצירת מופת אמיתית. חבל היה לי לסיים את הספרון הזה בשעה. אגדת עם הודית עם כל כך הרבה מוסר השכל וכתוב כל כך טוב. ללקק את האצבעות ממש.מסלול חייו של גיבור הנובלה ויראטא - מעורר השראה אמיתית.... המשך לקרוא
12 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
גיבור חיל, נחשף לאחיו שנהרג בשדה הקרב, אירוע זה נחרט בעומק הויתו
ונראה שהוא נושא זאת על מצפונו ומשפיע עליו עד שארית חייו,
גיבור חיל זה עובר מתפקיד לתפקיד, ולומד ורואה את המציאות מזוויות שונות.
יש בספר ביקורת חברתית, מדבר על משפט וצדק.
טוב מאוד. ... המשך לקרוא
11 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
נובלה נוספת ומשמעותית של צוויג. כתובה בסגנון שונה ממה שצוויג רגיל לכתוב. סיפוריו לרוב עוסקים במתחולל בנפש האדם. סיפורים בעלי מכלול מצומצם של כמה דמויות כשאת מרכז הספר תופסת לרוב דמות מרכזית אחת שלנפשה פנימה צוויג חודר.
הנובלה הזו שונה לחלוטין. זהו סיפור בממדים אפים המתאר תקופת חיים שלמה של גיבור הסיפור ויראטא. רוב ספריו של צוויג מתרחשים באירופה שבין שתי מלחמות העולם. סיפור זה מתרחש בהודו של לפני תקופת הבודהה, כלומר לפני יותר מ2500 שנים.
ויראטא היונו גדול הלוחמים של אחד ממלכי הודו, הוא זוכה לכבוד רב והוכרה רבה. ויראטא מחליט יום אחד שהוא קץ בלחימה ומ... המשך לקרוא
17 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
ספרון קטן אבל ענק. אין על סטפן צוויג. כל ספר זו יצירת אומנות... המשך לקרוא
4 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
"צדק צדק תרדוף" אומר המשפט. או " אל תהיה צודק תהיה חכם " . מי אילו החכמים והאמרות לאורך ההיסטוריה שאליהם אנו נושאים עיניים ומבקשים את ברכתם והגותם. מי נחשב "לחוכם הדור" והאם אפשר לבחור אחד שפיו וליבו שווים למתן עצה טובה. שיושר פנימי מנחה אותו ללא משוא פנים ויהירות? והיום נהוג בקרב ההמונים לצבוא על חצרות רבנים בשביל מתת אלוהי, גזר דין שימתיק שפתיים, וודו או תפילה, ברכה וקסמים. וכל אחד מוצא את הגורו או הרב או הצדיק שעושה אותו לאדם טוב יותר,. שמנחה ומדריך וגורם לחיים להיות טיפה יותר מובנים ומבורכים .
הספר הקטן שנגמע תוך שעה תמימה מספר את האגדה ההודית על ... המשך לקרוא
26 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
זהו סיפור על אדם, שבשל אירועים חיצוניים שונים, בוחן מחדש שוב ושוב את תפישת עולמו, ומשנה את אמונותיו מספר פעמים במשך הסיפור. יש בסיפור ניחוחות של הודו, קצת הינדואיזם, קצת בודהיזם וקצת פילוסופיה. זה סיפור עממי נחמד, אך, לדעתי, לא הרבה מעבר לכך. אם לקרוא סיפורי בודהיזם, הינדואיזם, זן וכו', עדיף לקרוא את המקור.
מדובר על ספרון קטן וקצרצר, שהיה עדיף לאחד אותו עם כמה סיפורים קצרים נוספים של צווייג, וליצור קובץ רבגוני יותר.
אפשר לקרוא, אך לצווייג יש סיפורים הרבה יותר טובים ומעמיקים.
... המשך לקרוא
15 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
יצירת מופת שמבטאת את כישרון כתיבתו המדהים של סטפן צוויג.
הנובלה המדהימה ביותר שקראתי בימי חיי, ואחד מעשרת הספרים הטובים ביותר ללא ספק( לצד ספריו של ויקטור הוגו, ג'ק לונדון דיומא והנרי ריידר הגרד).
בלתי נשכח. לא להחמיץ!... המשך לקרוא
8 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
אינני יודעת איך לגשת לסקירה של פיסת גאונות. אינני מתיימרת להיות מסוגלת לכך.
אך למען יראו ויקראו, שומה עלי לשתף כמה מילים. לנסות להעביר את החוויה, את התחושה, את יראת הכבוד.
הנובלה הזו, המתרחשת בממלכת הודו העתיקה, מגוללת את סיפורו של ויראטא, גדול הלוחמים בעם ואדם הגון וישר. ויראטא מבצע פשע מסוים כלפי עצמו ללא-דעת, ואז מתחילה שרשרת תהפוכות בסגנון עיסוקו וחייו בכלל. הוא נהיה שופט, ואז אסיר, ואז יועץ ואיש משפחה רגיל, ואז פרוש, ואז אחד הנחלאים והנדכאים. כל רצונו הוא לטהר את נשמתו, להתקרב לאלוהיו ולחיות ללא ההכרח לקחת אחריות על גורלם של אחרים ולפיכך לשאת באש... המשך לקרוא
11 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
לכל "המחפשים" שבינינו, זהו הספר בשבילכם. זה הספר הראשון של צוויג שאני קורא, הייתי יכול כמעט להישבע שזה ספר ניו-אייג, במוחי הקודח חשתי אכזבה או זלזול או פליאה רצינית. איך צוויג, שקראתי עליו מילים מלאות ציפיות. ולמרות שאני בעצמי "מחפש" די רציני והניו-אייג מאוד עושה לי את זה, ונהנתי מהקריאה וקיבלתי מסר חיובי ופילוסופי נהדר וחם, עדיין חשתי קצת מרומה. בקיצור, אני לא יודע מה לעשות עם ציפיות גבוהות או פשוט ציפיות בכיוון הלא נכון, אולי לשים בכריות? חחחח
הספר מדבר על תחושת האשמה שאנו סובלים ממנה והניסיון להמנע ממנה, ועל דוגמה שבמעשה שמשפיע, ועל הדרך לאושר. נהדר ... המשך לקרוא
7 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
סיפור מופתי זה מובא לפנינו מאת כותב מופתי. היכנשהו כתב צוויג על הצורך לנפות מהכתיבה שורות מיותרות ולהביא בפני הקורא סיפור מזוקק והדוק. זה המקרה המופלא שלפנינו.
ויראטא הוא אדם שנודע באומץ, ביכולת להכריע מערכה. בארץ כלשהי, השם לא חשוב, המלך מאוים ע"י אויב רב עוצמה ו-ויראטא נקרא להכריע את המערכה, אכן עושה זאת, אך משלם מחיר כבד כשמתברר שהרג את אחיו הבכור שהיה בין לוחמי הצד שכנגד. עובדה זו לא מניחה לו והוא בוחר להפסיק להלחם ולהפוך לשופט צדק. מלכו נעתר לבקשתו אחרי שהכריע את המערכה הקשה.
שנים יושב ויראטא בכס השופט עד שיום אחד הוא נתקל באגוז קשה: אדם שנתפס כר... המשך לקרוא
22 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
שטפן צוויג הוא סופר נשמה. נקודה. לא ניתן להיות אדיש ביצירה הזו, היא תחדור פנימה לנשמה, למצפון ותגרום לנוע באי נוחות בכיסא, לגרד את הראש מדי פעם. לחשוב שוב ושוב, לנשום עמוק. ואולי אף לומר לגיבור, מה אתה עושה? השתגעת הרי ברור כי הדרך הזו היא ללא מוצא. לא יתכן כי קיימת דלת הפותחת צוהר לדרך סודית אי שם במעמקי המצפון, לאמת האבסולוטית, ההחלטית, אשר תשאיר אותו (את המצפון) נקי וללא רגשות אשם.
זוהי יצירה קטנטונת, מופתית לטעמי. אגדה מהודו הקדם בודהיסטית. גיבור התר בין עשייה ואי עשייה בחיפושו אחר המצפון הנקי והשקט, אחר האמת אשר תתיר אותו מרגשות אשם. יצירה משלבת נו... המשך לקרוא
16 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
אלגוריה קצרה על המשמעות של בחירה חופשית, לקיחת אחריות, שכר ועונש
ומשמעות החיים, לקוחה מתוך סיפור אגדה הודית קדומה.
וגם, אי-בחירה היא גם בחירה ואי-עשייה כנ"ל.
ספרון פילוסופי חביב שהוביל אותי בחזרה למסכת "אבות"
---------------------------------------------------------------------
רַבִּי אוֹמֵר, אֵיזוֹהִי דֶרֶךְ יְשָׁרָה שֶׁיָּבוֹר לוֹ הָאָדָם,
כֹּל שֶׁהִיא תִפְאֶרֶת לְעוֹשֶׂיהָ וְתִפְאֶרֶת לוֹ מִן הָאָדָם.
וֶהֱוֵי זָהִיר בְּמִצְוָה קַלָּה כְּבַחֲמוּרָה, שֶׁאֵין אַתָּה יוֹדֵעַ מַתַּן שְׂכָרָן שֶׁל מִצְוֹת.
וֶהֱוֵי מְחַשֵּׁב הֶפְסֵד מִצְוָה כְּנֶגֶד שְׂכָרָהּ, ושְׂכַר ... המשך לקרוא
5 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|