#
כשמצאתי אותו על הספסל, הבנתי שהגיע הזמן לקרוא אותו שנית. כשקראתי אותו לראשונה, מזמן, בהוצאה אחרת (עם כ- 100 עמודים פחות מהספר הזה, שכולם כנראה בגלל בחירות המתרגמת) הוא די עבר לי מעל הראש. המינגוויי אינו מהסופרים החביבים עלי, אם כי יש לו הרגעים שלו. לא אהבתי לקרוא על מלחמות. אני עדיין לא אוהבת. לא אוהבת תיאורים של מלחמות שוורים או ציד חיות בר, שהקסימו את המינגוויי, לא אוהבת את תפיסת הגבריות – וב

עד כה קראתי מספריו של המינגוויי את "הזקן והים", שהיה ספר חובה בבית הספר, והיה בלתי נסבל ממש, בשנים האחרונות את "סיפורי ניק אדמס" שלא התלהבתי מהם למרות כל הביקורות וההמלצות החיוביות ואת "הקץ לנשק" שהיה בעיקר רומן מתיש... בקיצור, הבנתם כבר שהמינגוויי הוא ממש לא "מיי קאפ אוף תי"...
למרות האמור לעיל הייתה לי תמיד הרגשה שעדיין לא הגעתי לספר הנכון שיחבר אותי לעולמו הספרותי של המינגווי.
ההרגשה הפכה למצ

הכל מותר באהבה ומלחמה, אומר הפתגם האנגלי הנושן. האמנם?..

אז מלחמה – יש לנו. זו מלחמת האזרחים בספרד. ביולי 1936 פרץ מרד פשיסטי שאיים לחנוק את הרפובליקה הסוציאליסטית השברירית. אידיאליסטים מכל העולם התגייסו למען הצלתה במה שהם ראו כמאבק האולטימטיבי בין טוב לרע, במחשבה שאם ידם תהיה על העליונה בספרד – אחווה וצדק ינצחו בכל העולם. רוברט ג'ורדן, מרצה אמריקאי צעיר היה בין אותם רומנטיקנים, שהצטרפו לבריגדו

כשפרשתי מבית הספר, בטרם עת, לפי דעתם של רבים מהאנשים שלקחו אז חלק בחיי, אבא שלי הפסיק לדבר איתי. הייתי אז בת שש עשרה ובאתי והודעתי שאני מוותרת על התיכון לטובת שנת שירות כקומונרית בנוער העובד והלומד. אבא שלי, שהגיע לארץ ממצריים בשנות העשרים שלו, האמין שהשכלה רחבה וגבוהה היא הכרחית. בכל השנים בהן ביסס את עצמו ובנה יחד עם אמא שלי את המשפחה שלנו הוא עבד ולמד. אני זוכרת, כילדה, את הערבים הרבים בהם הוא

פתאום קם אדם, בטוח שהוא העם, ומחליט לשלוט על העם הזה. בתחילה הוא אוסף סביבו את החברים שלו ומשכנע אותם במשנה שלו. אחר כך הוא ממשיך ללקט את כל מי שלא מוצא את מקומו בחברה העכשווית, מתחיל להטיף את משנתו ומלמד שכל מי שמתנגד לתורתו ראוי להעלם מהעולם הזה, ורכושו זמין לכל מי שרוצה בכך. אנשים חכמים, ואולי גם טובים, לא מתערבים כי בסך הכל מדובר בחבורת שוליים, עד שלחבורה מצטרפים עוד ועוד אנשים שנפגעו מעניין כ

ארנסט המינגווי זה מסוג הסופרים שאתה תמיד שומע עליהם , מרגיש שאתה מכיר ואז מגלה בגיל 47 שמעולם לא קראת אותם ואתה בעצם לא יודע איך "הקול" שלהם נשמע.
יש לי עוד כאלו ברשימה : צוויג , וונגוט, שלום עליכם ,אורסולה לה גווין לדוגמא . אתמול ראיתי סרט על א. א. מילן והבנתי שאף פעם לא קראתי את פו למרות שאנחנו חברים דיי טובים.
הטריגר לקרוא את המניגווי ובפרט את למי צלצלו הפעמונים היה דן סימונס.
באחד מספרי האי

כאשר התחלתי לקרוא את הספר לא ידעתי למה לצפות. התחלתי לקרוא ולאט, לאט נכנסתי לעלילה והתחברתי לדמויות. כאשר אני קורא ספר פרוזה אני תמיד מזדהה עם הדמויות ומתחבר אליהן. הספר מספר על ילד הגדל באוסטרליה הוא רואה מה קורה סביבו יש לו אימא לא מתפקדת שנמצאת במצוקה נפשית ולא מסוגלת לטפל בו. הוא סובל מהזנחה הורית גם אביו מתקשה לגדלו ולעיתים מרוב ייאוש וחוסר אונים מכה אותו. המשפחה המסכנה סובלת מעוני מתנאי חיים

תראו אני אף פעם לא הייתי בתוך הקטע הזה של המלחמה. דוקא מתי שהלכתי לצבא באתי בטוב אבל הם החליטו לשים אותי באפסנאות בבסיס שאני לא רוצה להגיד את השם שלו שאני לא יודע אם זה סודי אבל בואו נגיד שלפני שהיו שולחים טילים מהכיוון של עזה לא היה שם שום סיבה להתחבא.

על כל מקרה גם אף פעם לא יצא לי לדבר ככה מלב אל לב כמו שאומרים עם אחד שהיה במצבים שראה את החברים שלו הולכים או שהיה צריך להרוג חיילים של מישהו א

מלחמות יש כמו זבל. באיזה עמוד שלא תפתח בדפי ההיסטוריה תהיה מלחמה. באיזו מדינה שלא תצביע עליה היה איזה עסק מלוכלך והאדמה קיבלה את דם המתים התורנים. אפילו עכשיו, בלייב, אני יכול לספור ברוב אי-בקיאותי לפחות חמש מלחמות שמתנהלות במקביל. ובהמשך לקו הזה: גם אידיולוגיות יש כמו זבל. אין סוף רעיונות ששווה למות בשבילם. והלאה מכאן, עדיין על אותו קו מחשבה: חיילים יפי תואר, ידוע מלחמה יותר או פחות; אנשים שבורים