ספר מעולה
הביקורת נכתבה ביום רביעי, 29 באוקטובר, 2014
ע"י
ע"י
הספר מתאר את התקופה בעיני הסטוריון שאינו יהודי. לכן נראה לי שנשמרת בו רמה רבה יותר של אובייקטיביות.
אני מכיר את התקופה יחסית טוב מקריאה של ספרים קודמים בנושא זה. אבל למרות זאת מצאתי בו חידושים שלא היו ידועים לי.
עוצמת השינאה בין היהודים לבין עצמם. הביטוי "יהודים רחמנים בני רחמנים" ממש לא היה שם. הטבח בין הקבוצות החמושות שלחמו זה בזה לא בחלו ברצח נשים וילדים. פעלו בחוסר הגיון מוחלט על האוייב הרומאי לא היה סיכוי להתגבר הוא המתין לשעת כושר לתקוף. ותקף והביא עלינו חורבן.
הקריאה מחזירה אותי לזמנים אילו, כמובן שהנסיבות אחרות אבל אני מוצא לא מעט נקודות משותפות שיש לתת עליהן את הדעת.
זהו ספר טוב קשה להשגה . משום מה בחנויות יד שניה לא ניתן להשיג אותו. ביקרתי במספר חנויות -השגתי אותו בספריה העירונית גם שם הספרניות לא ידעו על קיומו.
הוא ספר פותח עיניים טרגי על תקופה קשה של חורבן. לגבי יוסף בן מתיתיהו בעיני היה פרגמטי, חכם. רצה לחיות. לא אהב בלשון המעטה את המרד וצפה את אשר יתרחש. בזכותו אנו יודעים היום את אשר ארע -יתכן שהגזים , סילף, קישט את עצמו.
זה אנושי בעיקר שנשאר יהודי וידע שרואים בו בוגד. אבל בעיקרון תאר את שארע כפי שארע הקיצוניות גברה על השכל והתוצאה הייתה חורבן נורא .
ה"בגידה" שלו היתה תוצאה של הבנה בדרך כלל נכונה של המתרחש סביבו. הוא ראה את אותם גבורים שחלקם אנו מקדשים ומעללים גם היום. כלא ראויים. היו בינהם רוצחים קרי רוח. שלא בחלו להרוג בבני עמם חפים מפשע.מה שאנו מכנים "לא מעורבים". הם הקיצוניים לא היו מוכנים לשמוע דעה שחרגה מתפיסתם. סחפו המונים בדרך ללא מוצא. האמונה שהאל יהיה בעזרם היתה מניע רב עוצמה בקבלת ההחלטות. האל לא בדיוק האזין להם. הטרגדיה היתה נוראה שואה אמיתית. בעת ההיא זו היתה שואה שעם ישראל הפיל במידה רבה מאד על עצמו. הרומאים הם ששרפו את בית המקדש וטבחו ברבים. אבל הרומאים ככובשים הניחו לעמים אחרים שלא מרדו בהם. עמים אלו שרדו והמשיכו להתקיים על אדמותם. היהודים נטבחו או נשלחו כעבדים לרומא לשעשע את ההמון הלהוט ללחם ושעשועים בתקופה מטורפת גם שם ברומא
נשארתי עם טעם מר אחרי הקריאה - לצערי נראה לי שלא לומדים מספיק מהניסיון גם בעת הזו. הקיצוניים סבכו אותנו בטרגדיה נוראה בעת ההיא... שעור חשוב לבאות! מומלץ מאד לקריאה !!!!
2 קוראים אהבו את הביקורת
טוקבקים
+ הוסף תגובה
|
(לפני 10 שנים ו-11 חודשים)
מיכאל אתה עדין מידי!
זה כאן!
אם הייתי יכול הייתי מוציא דרכון ארופאי ועף מפה.רק מה לעשות שהמשפחה שלי לא בדיוק מארופה. דרכון עיראקי זה לא משהו. גרמנית אני לא יודע. ולא נראה לי שמשהו בעולם צריך אותי. סבא שלי היה קורא לכל מי ששנא או שנראה לו אידיוט "עמלקים" . אני כבר לא יודע לאן להסתכל כי הכל מלא עמלקים, לא סומך על הממשלה שלנו, לא על הצבא, לא על אמריקה בקיצור לא נראה טוב. תן לי כרטיס ורישיון למונית ואני עף מפה אפילו לרומניה. כולם "עמלקים" . אז אני תקוע פה עם עוד הרבה ישראליים שחושבים כמוני. מקשקש במחשב. מחכה שהרומאים יגיעו או האדומים, או המוסלמים. או סתם שנחסל את עצמנו כמו שהם עשו בספור שלך. |
|
|
(לפני 10 שנים ו-11 חודשים)
תאר לעצמך שהוא לא היה כותב , לא היו ספרים המתארים את התקופה.
בוודאי שלא בכל הפרטים דייק אבל הוא משאיר לנו תמונה של תקופה חשובה מאד בהסטוריה של עם ישראל.
הכותב מתייחס בהסתייגות לחלק מהדברים שיוסף בן מתיתיהו כתב ובכך פותח לנו הקוראים את העיניים לקריאה ביקורתית של ספריו. רץ תודה לך על ההתיחסות אני חושב שזהו פרק הסטורי שיש לללמד בהרחבה בבתי הספר. |
|
|
רץ
(לפני 10 שנים ו-11 חודשים)
מיכאל - אני שותף לדעתך ספר נפלא - על דמות שנויה במחלוקת בהיסטוריה היהודית
|
2 הקוראים שאהבו את הביקורת
