• חברים
  • ביקורות
  • דירוגים
  • פורומים
  • רשימות
  • נושאים
  • מחפשים בנרות
  • ספרים חדשים
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
סימניה - סופרים ספרים וחברים • © 2006-2026
אודות•חנויות ספרים•ספריות•עזרה•תנאי שימוש•פרטיות
תוכן פרסומי רלוונטי
סימניה
•
•
•
•
ארץ האש

ארץ האש

מאת סילביה איפרגירה

הביקורת של שין שין

תמונה של שין שין
דירוג
דירוג
דירוג
דירוג
דירוג
5.0
ארץ האש

ארץ האש

מאת סילביה איפרגירה

הביקורת של שין שין

דירוגדירוגדירוגדירוגדירוג
5.0
תמונה של שין שין
הוצאה לאור:כרמל
שנת הוצאה:2011
סדרה:אלדורדו #9
קטגוריה:ספרות מתורגמת
הקודמת
משה
דירוגדירוגדירוגדירוגדירוג
4.0
לפני 5 שנים

“הספר הזה מבוסס על סיפור אמיתי, ספר שכולו מלא רגש וסימפטיה לילידים של ארץ האש שנוצלו בכפייה ואכזריות”

2/7
ביקורות על ארץ האש
הבאה
חמדת
דירוגדירוגדירוגדירוג

הביקורת

הביקורת נכתבה לפני 13 שנים•1 דקות קריאה

סילביה איפרגירה הארגנטינאית כתבה יצירה קצרה, דחוסה אך למרות הקיצור היא נקראת כאפוס נשגב ומרגש. אפוס בו הטבע משחק חלק חשוב, טבע קר, אכזר ובתולי השורר בשפיץ של הקצה של דרום אמריקה - המכונה ארץ האש או פטגוניה.
מקום מיסתורי זה שהתגלה ע"י האירופאים הסקרנים במחצית הראשונה של המאה ה-19 הופך לזירת מפגש בין הילידים לחוקרים/כובשים/מיסיונרים - הקיפו את התשובה הנכונה, ולצערנו הסוף ידוע מראש.
איפרגירה מציגה את הסיפור האמיתי דרך יומנה של דמות חצויה, מלח שהוא חצי אנגלי חצי קריאולי. המספר מהווה דמות משנית בסיפור חטיפתם של מספר ילידים מביתם בארץ האש, הבאתם לאנגליה לצרכי תצוגה וחינוך, והחזרתם בכדי שינחילו את הערכים הנעלים אותם רכשו לבני עמם.
הרעיון, שנשמע כה אבסורדי כיום, נחל כמובן כישלון חרוץ והוביל לסיום טראגי. אולם מעבר לעניין הקיים בסיפור, איפרגירה היא פשוט סופר מצויינת ומעניינת. היא מצליחה להעביר באמצעות כתיבתה את הוד הקדומים והקושי הנורא של החיים בארץ האש, את המפגש הבין תרבותי והבין אישי, את הכיעור והעוני של לונדון, בירת האימפריה שמעושרה העצום נהנים מעטים בלבד ואת חוסר התקווה של כל תרבות ילידית בה נתקלים האירופאים.
יצירה איכותית ומרתקת היוצרת עניין רב לגבי סדרת אלדוראדו כולה.
ותודה מקרב לב לחמדת ולאורי על המלצותיהם.

מי אהב את הביקורת

אהבת?
תמונה של מירית
מירית
תמונה של rea
rea
תמונה של חנן
חנן
תמונה של אפרתי
אפרתי
תמונה של tuvia
tuvia
תמונה של שמעון  שלוש
שמעון שלוש
תמונה של קפה לאטה
קפה לאטה
תמונה של יעל
יעל
19קוראים|גיל ממוצע52|68%נשים

על המבקרת

תמונה של שין שין

שין שין

ותיקהעורך
חברה מזה 16 שנים
298 ביקורות•38 נבחרות•5,529 לייקים
ז'אנרים מועדפים:
ספרות מתורגמת•ספרות מקורית•מדע בדיוני ופנטזיה
תמונה של שין שין
שין שין
ותיקהעורך
חברה באתר מזה 16 שנים
ביקורות298
ביקורות נבחרות38
לייקים שקיבלה5,529
דירוג ממוצע4.0 ⭐
ז'אנרים מועדפים
ספרות מתורגמת127ספרות מקורית52מדע בדיוני ופנטזיה22

דיון על הביקורת

3 תגובות
חנן
חנן•לפני 13 שנים

אני הולך ומשתכנע

שזה חלק מה DNA של האנושות ,זו בריונות וכיבוש. כול מי/מה שחלש ממך ,השתלט עליו.חוזר על עצמו לאורך ההיסטוריה האנושית וכנראה שזה מה שהביא אותנו לשלוט בעולם בדרך האלימה ביותר שרק אנחנו מסוגלים לה. תודה על הביקורת המחכימה.
עולם
עולם •לפני 13 שנים

ככה זה כשהקולוניאליזם מנסה לכפות "קידמה" באופן פטרוני.

חמדת
חמדת•לפני 13 שנים

אהבתי ,אכן ספר מצוין.

3 תגובות בסך הכל

ביקורות נוספות של שין שין

היועץ

היועץ

תמר עילם גינדין

אחרי ההפתעה הגדולה של "המלכה", ניגשתי אל "היועץ" עם לא מעט ציפיות – לשמחתי, הוא עומד בהן בכבוד.

שיתוף הפעולה בין ד"ר תמר עילם גינדין למעין אשכולי ממשיך להוכיח את עצמו כתמהיל מנצח. הידע העצום והדיוק המחקרי של גינדין משתלבים כאן באופן אורגני עם כתיבה סוחפת ורגישה, והתוצאה היא רומן מרתק וקריא מאוד, שמצליח להחיות את העבר הרחוק באופן שנדמה כמעט מוחשי. הסיפור המוכר מקבל כאן עיבוד שמצליח לחדש, לפרש, ובעיקר לסגור פערים באופן יצירתי ומשכנע.

מה שהרשים אותי במיוחד הוא הדגש על הזווית האישית והנשית של אסתר, אשתר, הדסה – המלכה הצעירה שמנסה למצוא את דרכה בתוך עולם מורכב, זר ורווי כוח, חצר המלך הפרסית. זהו לא רק סיפור היסטורי או מיתי, אלא גם סיפור של למידה, הסתגלות ובחירה בתוך מערכת אילוצים. לצד זה, דמויות המשנה מעוצבות היטב וזוכות לנוכחות חיה ומשמעותית, כמו הש-ריש חוורנה, שמוסיף עומק ועושר לעולם הנבנה.

אהבתי מאוד את הרעיון של אחוות נשים, ואת מערכת היחסים הנרקמת בין אסתר לבין קודמתה בתפקיד, ושתי, הוהישתי – הטובה מכולן. אחד המרחבים היפים והמסקרנים שבהם זה בא לידי ביטוי הוא החדר המיוחד לנשים בזמן המחזור – מקום שלכאורה מוגדר על ידי טומאה והדרה, אך בפועל מתגלה כמיקרוקוסמוס נשי נפרד, שבו כל הנשים שוות, היררכיות מיטשטשות, ונוצר מרחב של למידה, שיתוף וסולידריות יוצאת דופן.

כמו בספר הקודם, מצאתי את עצמי לומדת לא מעט על העולם העתיק: על השושלת הפרסית אחמנית, על הדת הזורואסטרית, על ערכיה ומנהגיה, ועל מקומן של נשים בתוך הסדר החברתי הזה. כול זה נעשה באופן אורגני, בלי להכביד, ובדיוק במידה שמעמיקה את הקריאה ולא מעכבת אותה.

לסיכום, המשך מוצלח מאוד, שלא נופל מקודמו ואף מעמיק אותו. בהחלט מעורר ציפייה לחלק השלישי בטרילוגיה.

נב. עיצוב העטיפה יפהפה והולם מאוד את רוח הספר.
נב 2 מדריך השמות והמושגים בסוף הספר הוא תוספת נחוצה ומבורכת, במיוחד למי שרוצה להתמצא טוב יותר בעולם העשיר שנבנה כאן.
נב 3 אתם מוזמנים לקרוא את הסקירה הקודמת שלי על "המלכה".

לפני חודש•
★★★★★
•שין שין
קואלה רוצחת

קואלה רוצחת

קנת קוק

קנת' קוק, עיתונאי, סופר, במאי ואושייה אוסטרלית כבדת משקל, תרתי משמע, משתף אותנו בהרפתקאותיו ההזויות בשממה האוסטרלית של שנות ה 80'.
אוסטרליה ידועה במגוון רחב של בעלי חיים קטלניים ומוזרים ותושבים מוזרים לא פחות. נראה שקוק טרח לפגוש חלק גדול מהם, למרות היותו גבר חסר כושר, בעל עודף משקל וחובב אלכוהול, כפי שהוא טורח לציין מספר פעמים במהלך הספר. עובדה זו כנראה אינה תורמת לאריכות ימים בבוש האוסטרלי הבלתי סלחן, היות שהוא הלך לעולמו בגיל 58, שנה לאחר שקובץ סיפורים זה יצא לאור.
לזכותו של קוק ייאמר שהוא יודע לספר סיפור. הכתיבה שלו חדה, מצחיקה להפליא, עסיסית וגדושה בתיאורים יוצאי דופן ויוצאים מן הכלל שממש לא עושים חשק להיתקל בבעלי החיים שהוא נתקל בהם, שכולם עשו כמיטב יכולתם להביא לקיצו המהיר ו/או האיטי, כולל חתול רוצח וחסר מעצורים וכלב צייד שטרח להביא אליו חיות שונות ומשונות, חיות לגמרי, כולל נחשים קטלניים, ולהניח אותן בנאמנות ברגליו.
בקיצור, קשה להצחיק אותי והספר הזה עשה את העבודה בימים קשים אלו של מלחמת אירן השנייה/שאגת הלביא/עם כלביא/עם חתוליא 2. קריאה מומלצת לימים קשים ולילות לבנים.
נב אכן קןאלות אינן חייות חמודות.
נב2 שוב שאפו לעיצובי הכריכות ולבחירות המפתיעות של הוצאת "תשע נשמות".

לפני חודשיים•
★★★★★
•שין שין
כפר ותיקין

כפר ותיקין

רבקה טננבוים-פרצל

אז זה לא כפר ויתקין, זה כפר ותיקין. עוד ספר בסדרה האיכותית והמוקפדת מאוד של ספרות מקור מבית הוצאת "תשע נשמות" המשובחת והאהובה עליי. הספר יפהפה, מעוצב ע"י חואנה קפולטו, שמכניסה שפה עיצובית ברורה וייחודית לספרי ההוצאה, כי ספר טוב יכול וצריך להיות גם מעוצב היטב.
זהו ספרה הראשון של רבקה טננבוים-פרצל, לפני הפרטים הביוגרפיים מדובר באישה שמאחוריה ניסיון חיים, וניסיון טיפולי ואקדמי עשיר, וניסיון זה מתבטא ברומן. לא קל לכתוב זיקנה, וגם לא קל לחיות אותה. אולם עם העלייה המשמעותית בתוחלת החיים, הזקנה נוכחת יותר בעולם, בחברה וגם בספרות. בשנים האחרונות נתקלתי במספר רב יותר מבעבר של ספרים על זקנה או שבמרכזם דמויות של זקנים וזקנות, טובים יותר ופחות. ספרים העוסקים בבדידות, ובאובדן הזיכרון, בפרידה אך גם בניצחונות, באהבות מאוחרות, בתובנות מחודשות. לצד גם תת הז'אנר, שאותו ככול הנראה המציאה אגתה כריסטי, ספרי מתח ובילוש שבמרכזם בלש/בלשית מבוגרים, היורשים הגאים של מיס מארפל בעלת המוח המושחז.
אז "כפר ותיקין" עוסק במיזם של ישוב המיועד לזקנים, לא דיור מוגן, ולא בית אבות, קהילה חיה ופועלת שבה כול אחד יוכל לחיות, לתרום ולהיות פעיל כמיטב יכולתו ויכולתה, כמו גם בית עוטף לקשישים סיעודיים לצד אירוח ופעילויות לקהל הרחב. את המיזם הוגה שרון, (אולי בן דמותה של המחברת?) אשר כתב את הדוקטורט שלו על זקנה לאחר ששהה בבית אבות מסורתי בניו יורק, וכעת הוא מנסה להוציא לפועל חלום. שרון שואף ליצור קהילה חדשה וייחודית לגיל המבוגר, שבה ישתכנו ארבעת הזוגות של דודיו, בני הדודים ממשפחת רוזן, אשר אימצו אותו לליבם וחיקם וגידלו אותו לאחר מותם הטראגי של הוריו.
הרומן עוסק בהווה בכפר ותיקין, בעבר הרחוק בסיפור המשפחתי המורכב של בני הדודים, ובעבר הקרוב ביומן העבודה של שרון שנכתב בזמן העבודה והשהייה שלו בבית האבות בניו יורק בגוף ראשון. שלושת העלילות משתלבות יפה, אינן מאולצות ומאירות בצורה מעניינת ומורכבת את דמויות הגיבורים. סודות משפחתיים מתגלים, אכזבות נרשמות, גם הצלחות ותקוות, שינאות וקנאות, תעלומות מהעבר ומההווה, כול מה שמרכיב את הערבוביה הזאת הנקראת אנושות. למרות המגוון הרב של הדמויות, הן עגולות, בנויות היטב, ואינן נופלות לכתיבה סטריאוטיפית. גם דמויות המשנה, שאינן פחות חשובות, כגון סילביה המטפלת, ועקנין אחראי התחזוקה ונועה הפסיכולוגית הן בעלות נפח ומשמעות, בפני עצמן ובתוך הסיפור. למרות התפאורה שאינה נתפסת כאטרקטיבית, כפר ותיקין, אינו סיפור של סוף, ישנם בו סופים אך גם התחלות חדשות, לא מעט שימחה ותקווה וניסיון נועז ומקורי לעצב חזון של סביבת חיים חדשה לגיל הבוגר. אהבתי גם את הציטוטים המגוונים בראש כול פרק, שהיו לדעתי חשובים ומשמעותיים לתוכן. אצטט כאן אחד שאהבתי: "סליחה היא שחרור מוחלט מהתקווה לעבר טוב יותר" (אלקסה יאנג).
לסיכום, עוד הצלחה מבית "תשע נשמות".

לפני 3 חודשים•
★★★★★
•שין שין
מכתבי שחרור

מכתבי שחרור

שחר פלד

מכתבי שחרור.
שחרור הוא מושג חיובי, שחרור מהצבא, מבית הסוהר, שחרור מבית חולים. כול מי שאי פעם אושפז או אישפז מכיר את הרגע הזה בו עוזבים את המסגרת המלאכותית הזו, את העולם בתוך עולם שהוא בית החולים, מקבלים את מכתב השחרור הנכסף וחוזרים למציאות. מכתב השחרור כולל לרוב את פירטי החולה, האבחנה, מהלך המחלה, מסקנות והמשך טיפול. במהלך מקורי ומבריק שחר פלד, הסופר שהוא גם רופא, לוקח את המסגרת הזו והופך אותה לספר. זה לא טריק ולא גימיק, אלא מבנה נכון והגיוני לספר הזה. כול פרק דן בחולה המאושפז במחלקה בה גיבורנו, הרופא הצעיר, מתמחה, ותוך כדי הסיפור הייחודי של כול מטופל ומטופלת אנו חווים גם את סיפור המסע של הרופא, התפתחותו המקצועית, התמודדותו עם אובדן חברו הטוב, קשרי אהבה וחברות ועוד.
אהבתי מאוד את כתיבתו הרגישה של פלד, את ההתחבטויות שלו לגבי הדרך המקצועית הנכונה בשבילו ואת הראייה האנושית והייחודית שלו לגבי כול מאושפז ועולמו. זהו אמנם ספר ראשון, אבל הוא בשל ומיוחד בדרכו האוניברסלית אך גם הישראלית כל כך. פחות אהבתי את הסוף אך עדיין זהו ספר מומלץ וראוי ביותר.
פגשתי את הסופר במועדון הקוראות שלנו והוא אדם לא פחות מקסים ומיוחד מהגיבור שלו. ללא ספק אשמח לקרוא עוד ספרים שלו.

לפני 3 חודשים•
★★★★★
•שין שין
בקצה הלילה

בקצה הלילה

פְרידוֹ לָמְפֶּה

עד קצה הלילה, רומן עלום מאת סופר שכוח שנגאל מאלמוניותו על ידי הוצאת אפרסמון האיכותית. מסוג הספרים שאני אוהבת מאוד לקרוא ולדעתי בשבילם הספרות כרגע קיימת. ספרים ללא עלילה, ללא דמות ראשית ועם סיום פתוח. אז למה לקרוא דבר כזה בכלל? בשביל הכתיבה, הו, הכתיבה היפהפייה, המגע העדין של המילים שלוקחות אותנו איתן בשעות הערב והלילה על פני הבתים והרחובות של עיר הנמל הגרמנית הפרובינציאלית, ומדלגות במיומנות ובכישרון אינסופי בין האנשים, המוסיקה והמראות.
אז אין עלילה אחת, אבל יש אינספור עלילות קטנות, אין גיבור או גיבורה אחת שמתפתחים אבל יש הצצה רגישה וגאונית לתודעות של מספר רב של אנשים, ותיאורי הלילה, והיופי שבכיעור ובהמוניות, ונגינת הכינור והברבורים וגם העכברושים, שפתיים יישקו. תודה להוצאת "אפרסמון" שבחרה לתרגם את הפנינה הקטנה הזאת מאת הסופר פרידו למפה. תרגמה את זה יפה מגרמנית שירי שפירא (אני אוהבת הוצאות שנותנות קרדיט ומקום למתרגמת על גבי העטיפה). למי שרוצה לקרוא משהו שונה ולגעת ביופי ובכיעור ובטירוף שהאמנות מאפשרת לנו.

לפני 3 חודשים•
★★★★★
•שין שין
מסלולים

מסלולים

סמנתה הארווי

הרחק מעל לראשנו, בגובה ממוצע של 400 קילומטר, חגה תחנת החלל הבינלאומית ISS. מיזם בינלאומי שאפתני זה הוא מעבדת מחקר משוכללת, המאוישת ברציפות מאז נובמבר 2000. בתחנה שוהים שישה אסטרונאוטים בכל עת. שני קוסמונאוטים רוסים שוהים במודול הרוסי, וארבעה אסטרונאוטים ממדינות נוספות שוהים במודולים השייכים לארבע סוכנויות חלל שונות, האמריקאית, היפנית, הקנדית והאירופית. מעת לעת מגיעים אל התחנה גם מבקרים לצרכים שונים. עד כה שהו או ביקרו בה 292 נשים וגברים מלאומים מגוונים. עלותה מוערכת ביותר ממאה מיליארד דולר, והיא נחשבת לפרויקט האנושי היקר ביותר שנבנה אי פעם.

התחנה מקיפה את כדור הארץ 16 פעמים ביממה, במהירות מסלולית של כ 27,700 קילומטר לשעה, וניתן לראותה בעין בלתי מזוינת, ממקומות ובשעות מסוימות, כנקודת אור בהירה הנעה על פני השמיים. התחנה צפויה לפעול לפחות עד שנת 2030.

אך מעבר לפרטים הטכניים היבשים, מה באמת מתרחש בתחנת החלל. במקום היחיד מחוץ לכדור הארץ המאוכלס ברציפות בבני אדם, גברים ונשים שהקדישו את חייהם למבחנים ולאימונים מפרכים, נבחרו מתוך מספר עצום של מועמדים, ובחרו לשהות תקופות ארוכות בתנאים קשים, בתוך תיבה מקרקשת ולא תמיד נעימה במיוחד.

סמנתה הארווי נכנסת בעדינות אל מחשבותיהם של הגיבורים יוצאי הדופן הללו. זוהי משימה הירואית שאין בה כמעט דבר הירואי, אלא בדידות, שגרה מתישה, געגועים אינסופיים ואוכל מזעזע. הארווי מלהטטת בכישרון בין תודעות שונות כל כך של בני אדם מרקעים ולאומים מגוונים, הנמצאים במשימת חייהם, אך מוצאים את עצמם חושבים לעיתים על גבינה טרייה, על מגע של עשב, על נשיקה עם אהוב.

זה אינו ספר מדע בדיוני, ולמעשה אין בו כמעט עלילה. אפשר לומר שזהו סיפור מסע, שכן התחנה משלימה בו 16 הקפות, אך זהו מסע שאינו מגיע לשום מקום. רובו של המסע הוא פנימי, והוא, כידוע, המסע המעניין יותר. בתוך תפאורה קיצונית אך שגרתית, מרוחקת אך מתישה, הארווי בוחנת יחד עם ששת גיבוריה נקודות מבט על העולם ועל האנושות, על דת, מדע ופוליטיקה, וגם על שאלות שמטרידות את כולנו, כמו האם כדאי להישאר בנישואים נטולי אהבה.

כוחו של הספר טמון בכתיבה, עמוקה, פילוסופית, רכה ועוצמתית כאחת. אנו נסחפים, נטולי כוח משיכה, בין תודעות גיבוריו, ויחד איתם מתבוננים במחזות עוצרי הנשימה הנשקפים מחלונות התצפית. הארווי מיטיבה לתאר את כדור הארץ כפי שהוא מתגלה מלמעלה, מואר ומאוכלס באופן פרדוקסלי בשעות הלילה, ושומם ונטוש בשעות היום. אנו נמצאים שם איתם, ולו לרגע מניחים בצד את המשימות המפרכות ואת השינה המלאכותית והגרועה, ומביטים נפעמים ביופי המתגלגל מתחתינו, בקווי המתאר המוכרים כל כך של ימים ויבשות, בטייפון שנוצר ומעורר חרדה, ובשבריריות העמוקה של קיומנו על פני האדמה. בתוך המהלך הזה משולב גם ניתוח מבריק ומקורי של לאס מנינאס מאת ולאסקז, שמרגיש טבעי לחלוטין בתוך העיסוק המתמשך במבט ובנקודת תצפית.

ובעוד משלחת ארטמיס 2 כבר נערכת לשוב אל הירח, מסלולים מזכיר שייתכן שהמסע החשוב באמת אינו החוצה, אלא המבט לאחור, אל הכדור הכחול והשברירי שממנו יצאנו.

לפני 4 חודשים•
★★★★★
•שין שין
כיכר החתולות

כיכר החתולות

מריק שטרן

כיכר החתולות - מסע אל התת מודע הירושלמי.
קודם כול, זהו שם גאוני, שילוב מוצלח ביותר בין שם מקום מוזר, ירושלמי בצורה כל כך מובהקת, אבל מוכר גם לתל אביבית מושבעת כמוני לתת כותרת שהיא גם מחקרית וגם מסקרנת. בקיצור, שעטנז ירושלמי, נראה הזוי אבל עובד ממש טוב. אני אוהבת ספרי עיון בהם המחבר לא מסתיר את עצמו והופך לחלק מן הסיפור, זה יותר מעניין ומאוד טבעי בעיניי כי הרי המחבר הוא תמיד חלק מהסיפור וכול ניסיון להסתיר את זה מסתיר חלק מן האמת. אני גם אוהבת לקרוא ממוארים וגם ספרי עיון פופולאריים, בקיצור הספר של מריק שטרן עונה על כול התגיות האלו, הוא אינפורמטיבי מאוד, רציני במידה הראויה (כולל הערות השוליים) ובעיקר כיף לקריאה.
כתל אביבית מושבעת נוכחתי לדעת שאני לא מכירה את ירושלים כלל. למעשה הבנתי שלמרות שביקרתי בירושלים פעמים רבות אני כמעט תמיד מגיעה למקום ספציפי (מוזיאון ישראל, העיר העתיקה כמובן, הספריה הלאומית החדשה - מומלץ! שוק מחנה יהודה, הופעה בבריכת השולטן) ואז מקפידה לברוח מן המקום. למעשה העיר הזאת כלל לא מתחברת לי בראש והמבנה הגיאוגרפי שלה זר לי לחלוטין ולא קשור, אולי כי היא באמת מורכבת מחלקים שונים ומשונים, קשורים ובלתי קשורים כאחד.
מריק שטרן לוקח את כול הקלחת הזאת, מחלק את הספר לפרקים על פי שכונות, כאשר הקו המחבר הוא הציר ההיסטורי וסיפור חייו שלו כירושלמי אמיתי וחוקר ערים. הפרקים יוצרים קצת סדר בבלאגן ונותנים הצצה לתמונה המורכבת והמשוגעת הזאת שהיא בירת ישראל. אז עכשיו אני יודעת למה קוראים ככה לכיכר החתולות, מי היו הטמפלרים והיוונים שגרו בעיר, מה קרה לססטוס קוו המפורסם לאורך הדרך ועוד ציוני דרך רבים וחשובים שנשזרים בהיסטוריה הפרטית, העירונית והישראלית בכלל.
נהניתי, למדתי, ואני שמחה שהשתתפתי בהדסטארט להוצאת הספר. כיף לתמוך ביוצרים ישראלים ובתרבות עברית.

נב תוספת בעריכה: שאפו גם לבחירת הצילום על העטיפה שמתכתב עם האייקון התרבותי "ארוחת צהריים על גורד שחקים" מ 1932 המציג פועלים הסועדים בנינוחות על קורת מתכת במהלך בניית מרכז רוקפלר בניו יורק.

לפני 4 חודשים•
★★★★★
•שין שין
זעם

זעם

סרחיו ביסיו

בית הוא מושג מרכזי בתרבות, בפסיכולוגיה וכתוצאה מכך גם בספרות. אינספור ספרים נכתבו בשפות ותרבויות שונות שמרכזם הבית וגם נקראו על שמו: בית הולנדי, בית הרוחות, בית קטן בערבה ועוד. בית הוא מקום פיזי ורגשי, משפחה וגם מולדת. באנגלית קוראים לארץ הולדתו של אדם homeland, ובכך מחברים בין הקרקע למושג הבית. אך מה קורה כאשר מי שחי בבית אינו בעל הבית, או אינו שייך לו באמת? התוצאה עלולה להיות מבעיתה.

ברומן הנוקב, הסינמטי, הכתוב בשפה קולנועית ובמקצב כמעט פיזי, ביסיו מפגיש אותנו עם שתי דמויות שוליים בחברה הארגנטינאית של שנות השמונים, ארגנטינה מוכת אינפלציה תחת שלטון החונטה הצבאית האלים. רוסה וחוסה מריה הם אנשים מתחתית הסולם החברתי, שמוצאים נחמה ואהבה זה בזרועות זו, וגם מוצאים את עצמם באותו בית, מבלי להיות בהכרח מודעים לכך.

רוסה היא עוזרת בית של זוג מן הבורגנות המבוססת. חוסה מריה הוא פועל בניין הנמלט על נפשו לאחר מעשה פשע אלים שביצע בקרבת מקום, ומאימת המשטרה בורח אל תוך הבית עצמו. באופן מוזר ומפתיע הוא מוצא מקלט בתוך החדרים הרבים, השוממים והריקים של הבית הזה. שני אנשים זרים זה לזה, החולקים מרחב אחד, מבלי שיתקיים ביניהם מגע ישיר.

רוסה וחוסה מריה הם אנשים בעלי סוכנות מוגבלת מאוד בחברה שבה הם חיים. למעשה, הם מה שהיינו מכנים האנשים השקופים. הם כל כך שקופים, עד שהם חיים באותו בית של המעמד המבוסס, מבלי שבעלי הבית מבחינים בהם כלל. המטאפורה הזו הופכת במהלך גאוני למציאות חיים ממשית. הבית הריק למחצה, שבו נמנעים מלדבר על פוליטיקה ומקפידים לטמון בעקשנות את הראש בחול בכל הנוגע לאלימות ולעוול המתרחשים בתוך ומחוץ לגבולותיו, הופך למטאפורה לארגנטינה כולה, לבית שמכלה את יושביו.

אבל הסיפור אינו רק מטאפורה או אלגוריה. הדמויות אנושיות ומכמירות לב, ורגשותיהן עזים אך מרוסנים: זעם, אהבה, קנאה, פחד ותשוקה. ביסיו נותן לרגשות הללו לפעול מתחת לפני השטח, בלי התפרצות, בלי שחרור, רק נוכחות כבדה ומתמשכת, כזו שמחלחלת אל הקורא באיטיות ומסרבת להציע נחמה.

הסיום חותם את העלילה הסמי סוריאליסטית הזו בסצנה פייטה הפוכה עוצמתית ומטלטלת, כזו שנשארת עם הקורא הרבה אחרי סגירת הספר. זעם הוא ספר קצר יחסית אך דחוס, כזה שהפעיל אותי מאוד ועורר דיון ער ומעניין במועדון הקוראות.

הספר יצא ב 2011 בהוצאת "סמטאות" ובהוצאה מחודשת ב 2025 בהוצאת "תשע נשמות".

לפני 4 חודשים•
★★★★★
•שין שין
הרשת התרבותית

הרשת התרבותית

נועה מנהיים

אני קוראת בפעם השנייה את "הרשת התרבותית" מאת נועה מנהיים ואני לא מפסיקה מלהתפעל מכמה הספר הזה מצוין ומשמח.
נועה משתעשעת ברעיונות כמו להטוטנית מיומנת ומוכשרת במיוחד. בפרקים קצרים וקריאים ביותר היא לוקחת רעיון, מושג או סיפור לעיתים וותיק כמו מוטיב הנחש לעיתים חדש למדי כמו סטימפאנק, מאירה אותו מזוויות שונות, חוקרת אותו, שואלת עליו שאלות מהותיות, מצטטת מחקרים, מזכירה ספרים, יצירות אמנות, טקסטים שונים ומגוונים מרחבי העולם תרבות גבוהה, עממית ופופולארית, דת ומדע, והכול זורם, מתחבר, גדוש הומור ומסקרן להפליא.
בואו ניקח לדוגמא את פרק 14, הפרק על המפות שמתחיל בציטוט "אנחנו נשארים על המפה" מי שמכיר יוצא נשכר ומשועשע, ומי שלא, זה ממש לא נורא, כול אחד ואחת יכולים להבין ולחוות את הנושא בהתאם לעולם האסוציאציות ולמטען התרבותי והחברתי שלהם. נועה מתחילה בדיון על טעויות במפות, הסיבות להן וההשלכות שלהם, האם ידעתם שקליפורניה צוירה במשך מאות שנים כאי? לאחר מכן היא עוברת למפות פנטסטיות המלוות יצירות ספרותיות מוכרות כגון, מסעות גוליבר, הקוסם מארץ עוץ, וגדול המשרטטים ג'.ר.ר.טולקין בעצמו שסיפר כי הוא מתחיל עם המפה ולאחר מכן מתאים לה את הסיפור. משם אנחנו עוברים בקלילות ובטבעיות למפות עתיקות, למפות שהן כלי תעמולה, לאפליקציית המפות של אפל וחותמים עם השאלה על הקשר בין המפה לטריטוריה והאם הטריטוריה קודמת למפה, או המפה מחוללת את הטריטוריה. כול כך הרבה עניין, עומק וגיוון במספר עמודים. והכול כל כך טבעי וקריא שזה בלתי נתפס.
שאפו לנועה מנהיים על הכישרון, המחקר והעומק, ולמאיירת שרית עברוני על האיורים המסתוריים והיפהפיים שמעטרים את העטיפה ואת ארבעת השערים שהספר עוסק בהם.
מומלץ! מומלץ! מומלץ! חמישה כוכבים שניתנים בהתלהבות.

לפני 4 חודשים•
★★★★★
•שין שין

ביקורות נוספות על "ארץ האש "

ארץ האש

ארץ האש

סילביה איפרגירה

ספר טוב והפתעה נעימה.
הספר הזה האיר לי והכיר לי את אחד המקומות היותר מפורסמים אבל פחות ידועים בעולם. ארץ האש כפי שהיא נראתה בעיני ילידיה ובעיני האימפריאליסטים האנגלים.
מעבר לתיאורי הנוף, יש כאן "כניסה יפה מאד לדמות" של התושב המקומי שנולד לתרבות ולמקום מול תפיסת העולם והתרבות של "המספר" שאמורה להיות מאוזנת אבל נוטה לצד האימפריאליסטי. המפגש בין התרבויות, שאולי אין מרחק גדול יותר מהמרחק בין שתיהן, יוצר סיפור מרתק והבנה טובה יותר של תפישת העולם האימפריאליסטית. שווה לקרוא למי שמכבד עמים מקומיים שנפסלים על ידי התרבות האירופית כ"נחשלים", "בורים" ו"מפגרים". שווה לקרוא למי שרוצה ללמוד את ההיסטוריה "קצת אחרת" ואולי להבין טוב יותר את העולם שסביבנו היום.
הספר הזה איננו יצירת מופת אבל הוא בהחלט ספר טוב מאד, והסופרת שכתבה אותו - עשתה עבודה מעולה. מומלץ!

לפני שנה•
★★★★★
•עומר ציוני
ארץ האש

ארץ האש

סילביה איפרגירה

ארץ האש, סילביה איפרגירה (2011)
הספר המרתק "ארץ האש" מוקדש, בעצם, להעלאת המודעות לעובדות היסטוריות של השתלטות הכתר הבריטי (או, הממלכה הבריטית) על האיים הדרומיים ביותר של אמריקה הלטינית, הקמת מיסיון בשטח הכבוש, וניסיון לחנך מחדש ולנצר את הילידים.
שתי הדמויות המרכזיות הן נערים – האחד, ג'ק הוא אירופאי למחצה והשני, ג'מי באטון – בן של שבט עתיק יומין שחי באיים של דרום אמריקה הלטינית.
לאחר תקופה של ארבע שנים בלונדון הצעירים/ילידים, שהכתר הבריטי חטף מהאיים, יוחזרו אל האיים ויהוו גרעין שממנו אפשר יהיה להתחיל בהצלחה בחינוך מחדש של שאר הילידים. השאלה המנקרת בראש לאורך כל הספר - האם עלה בידי הכתר הבריטי להשיג את מטרתו? כבר בתחילת הספר מתברר שג'מי באטון נחשד בארגון טבח באנשי המיסיון ושהוא הועמד למשפט. (בויקיפדיה יש ערך על שם ג'מי באטון). אלא שהספר ממחיש בשפה קולחת של הסופרת הלטינו-אמריקאית את "הלם התרבות" של ילידי ארץ האש ותוצאותיו.
ציטוט "עם הגעת היאמנים – בני שבט הילידים - ללונדון, התעוררה שאלה בלתי נמנעת: לשם מה הובאו?" ג'ק מגיע למסקנה ש"...הם הובאו לשֵם לא-כלום. העבירו אותם דרך האוקיינוס מתוך גחמה וכדי לבצע ניסוי שאינני מצליח לרדת לעומקו.... השנים הביאו אותי לידי ההבנה שמטרת נוכחותו של באטון בלונדון נקבעה רחוק מאוד משם, הרבה מעבר לרחובות המלוכלכים של הנמל... בחוגים הזוהרים והבלתי נגישים של הכוח, שבהם הבשילו תוכניותיה של אנגליה בעולם. יאמנים תפסו מקום חיוני מאוד בתצרף מסובך, שאחד מחלקיו היה ארץ האש מעוררת החמדה על תעלותיה הנפתחות אל האוקיאנוס השקט." ע' 100.
ג'ק הוא יליד ארגנטינה, בנו של אנגלי שהשתקע שם ופגש אישה מקומית. במובן זה ג'ק הוא בן כלאיים – לא אנגלי ולא לטינו אמריקאי. אביו מחליט יום אחד ללמד אותו קרא וכתוב בשפת מולדתו, אנגליה. הנסיבות מזמנות מפגש אקראי לא מתוכנן מראש, בין ג'ק וה"פרא" – יליד פטגוניה שנחטף על ידי קברניט הספינה "ביגל" מהאיים הדרומיים וקיבל את השם הידידותי – ג'מי באטון. לאנגליה של ראשית המאה ה- 19 הייתה מטרה אסטרטגית – ליישב את החלק הדרומי ביותר של אמריקה "הפראית". מאחר שחיו שם שבטים יאמנים מזה אלפי שנים נולדה תוכנית נוספת, חינוך הילידים בהתאם לציביליזציה תוך העברתם אל חיק הנצרות.
מי שהעניק את השם "ארץ האש" לארכיפלג באזור דרומי זה של אמריקה, היה קפטן מגלן, שהתרשמותו הראשונה הייתה המדורות שהילידים הבעירו באיים.
המפגש בין ג'ק לג'מי באטון, יליד האיים, מתרחש באקראי אחרי שג'ק מתייתם הן מאמו והן מאביו, וכבחור צעיר הוא נחוש בדעתו לנסות את מזלו כיורד ים. הודות לשפה האנגלית השגורה בפיו הוא מציע את עצמו כעוזר על גבי הספינה "ביגל". ספינה של הכתר הבריטי העושה את דרכה בתחילת המאה ה- 19 חזרה לאנגליה כשעל סיפונה ארבעה ילידים שנחטפו על ידי הקפטן האנגלי במטרה להביאם ללונדון. אחד החטופים, נער כבן 14, מקבל את השם ג'מי באטון. על סיפון הספינה מצטלבות הדרכים של שני הנערים, ג'ק וג'מי.
ציטוט התרשמותו של ג'ק מהנער ג'מי באטון:
"האם ראית אי-פעם, פנים-אל-פנים, מה שהספרים מכנים פרא; אדם עירום, צלעותיו גלויות, מכוסה בשומן, אברי מינו מודלקים בשל המחלה, פניו צבועים בפסים לבנים, קווצות שערו קשות? קשה היה לגלות את האדם בייצור הזה, שיש באופיו אמון של תינוק היכול להתחלף מיד בזעם עיוור, חסר היגיון.... היצור המוזר הזה המדלג מעל הזמן ומציג אותנו במצב חסרי הישע של מוצא מיננו; הוא אדם כמוני וכמוך, הממציא אלים, צד ועושה מלחמות, מאלף כלבים ומדליק את האש... מהרגע שראית אותו, לא תשכח אותו לעולם....
בצורה הזאת הכרתי את ג'מי באטון, אבל זה היה בגללו שמצאתי, תחת מראית העין, את האדם שחשבתי שאינו קיים. ואחרי האדם, עם, שיש לו אמונות ורוח, וכבוד לחיים בכל צורותיהם שלא הכרתי לפני כן וגם לא אכיר אחרי כן." ע' 36.
סילביה איפרגידה נולדה ליד בואנוס איירס. היא שמה בפיו של ג'ק את התרשמותו מה"ניסוי" של האנגלים.
הניסוי נועד מראש לכישלון. אחת הסיבות העיקריות: הכתר הבריטי מעולם לא בחן את הסיכויי שלהם מול הילידים. נהפוך הוא - הם דמיינו תמונה פסטורלית מדי לגבי ההתיישבות בפוקלנד. הכתר לא הקדיש מחשבה לסיכוי של המיסיון שהוקם באי קפל שבפוקלנד לנצר את הילידים ולהחדיר בהם מערכת ערכים זרה השאובה מן הציביליזציה, הנורמות והכללים של הממלכה המאוחדת.
מכישלונם של האנגלים באיים הדרומיים של אמריקה הדרומית ניתן ללמוד לקח חשוב: התיישבות בחבל ארץ המיושב מזה אלפי שנים על ידי ילידי המקום, הדבקים בערכים שהטמיעו בהם מזה דורות על גבי דורות, מחייבת בראש ובראשונה דבר אחד: להתכונן היטב להתנקשות בין ציוויליזציות – המערבית והילידית. ולא – התוצאה תהיה כישלון ועימותים אינסופיים בין המערביים, שזה עתה הגיעו, והמקומיים הנטועים במקום דורות על גבי דורות.
ספר סוחף. אני הוצפתי ברגשות עזים במהלך הקריאה.

לפני שנתיים•טרי
ארץ האש

ארץ האש

סילביה איפרגירה

פתחתי את הספר בהרגשה שאין סיכוי שאצליח לסיים אותו, מהרגע שפתחתי קראתי את הספר כמעט ברצף. עלילה מדהימה כתובה ברגישות רבה ובטוב טעם. נהניתי מאוד וממליץ בחום.

לפני שנתיים•
★★★★★
•avner
ארץ האש

ארץ האש

סילביה איפרגירה

הספר הזה מבוסס על סיפור אמיתי, ספר שכולו מלא רגש וסימפטיה לילידים של ארץ האש שנוצלו בכפייה ואכזריות רבה בידי האדם הלבן בתחילת המאה ה-19.
לסיפור ממדים אפיים המקיפים היסטוריה של 50 שנים וסיפור חוצה יבשות. זהו סיפורה ההיסטורי של האניה 'בייגל' שיצאה ב-1830 לגלות את האזור הדרומי ביותר של יבשת אמריקה- ארץ האש. הספינה כללה משלחת בריטית של חוקרים ואנשי דת. שנים אלו היו שיא הקולוניאליזם הבריטי והם עשו בכל חלקי העולם ככל העולה על רוחם ללא כל נקיפות מצפון.
הספינה מגיעה לחופי פטגוניה וחוטפת ארבעה ילידים ומביאה אותם לאנגליה לצורך חינוך מחדש ובצפייה שלכשיחזירו אותם לאדמתם הם ישפיעו על שאר המקומיים לאמץ את תרבות המערב ויקבלו עליהם את עול הכנסייה.
זהו סיפורו של ג'ימי בטונס בן שבט הילידים הפווגי (Fuegian) המקומי שהיה אחד מארבעת הילידים שהובאו לאנגליה, הוא המוכר מארבעתם מכיוון שהצליח ללמוד לדבר אנגלית בסיסית. הוא נפגש עם מלך אנגליה וזכה לתמריצים. לאחר מספר שנים באנגליה הוחזר לארץ האש בציפיה שישפיע על חבריו לקבל את תרבות המערב.
הספר עוסק בניצול עם, נסיון להרוס את תרבותו ומנהגיו לטובת תרבות כביכול טובה יותר.
לילידים המקומיים הייתה תרבות ומנהגים שהתפתחו כדי שיוכלו לשרוד באזור ארץ האש שנחשב לאחד האזורים הקשים ביותר להשרדות בעולם עקב הקור המקפיא במקום, סופות בלתי פוסקות וסערות ימיות לא צפויות. לדוגמא בתרבותם הארץ ובעלי החיים שלה שייכים לכולם ומותר לקחת רק מה שצריך לצורך מאכל, אסור להרוג חיות צעירות וולדות, אסור להרוג יותר ממה שצריך לאכול, תרבותם עוברת מדור לדור בצורה אוראלית על ידי זקני השבט, הם אינם יודעים קרוא וכתוב.
הנסיון לכפות תרבות ומנהגים שאינם מתאימים ואינם רצויים מתרבות אחת לאחרת יכול להוביל להתנגשות חזיתית כמו שקרא כאן, על כך תוכלו לקרוא בספר.

לפני 5 שנים•
★★★★★
•משה
ארץ האש

ארץ האש

סילביה איפרגירה

לפני חצי שנה טיילתי בפטגוניה .גם בחלקיה הבלתי מיושבים. שם מתקיים יופי בראשיתי.שרשראות הרים גבוהים עטורי עצים שמשנים כל הזמן את גוונם הירוק ,השלג הלבן שנח על חלק מכיפות ההרים ,האגמים הגדולים שאין להם סוף וממיהם צלולים עד הקרקעית ,משחקים בצבעים שבין כחול, אפור לטורקיז .היערות צפופי העצים שאינם נגמרים במשך ימים.ומתיישבים בודדים הגרים בבקתות מעץ ומקושרים לעולם עם סירות דיג ומעבורות .
ירד גשם בלי סוף ,הקור חדר לעצמות ,והשקט השקט של מקומות שהציביליזציה עדיין לא נגסה בהם היה מלא הוד.

מדוע נזכרתי בזאת ? הספר הזה מספר על אותם מקומות בראשיתיים, על ארץ- האש הדרומית מפטגוניה, אבל מאפייניה דומים אם כי מוקצנים יותר בשל מיקומה הגאוגרפי.

הספר במהותו על התנגשות תרבויות וציביליזציות,במחצית הראשונה של המאה ה-19 ,כאשר אניות של האימפריה הבריטית משייטות באזור ותרות אחר נתיבים ימיים ובתוך כך מבקשים להשליט את תרבות המערב,הדת הנוצרית,המוסר הנוצרי על הילידים .זוהי סאגה סיפורית שבה נפרשת עולמם של הילידים למול זו הבריטית בבחינת השאלות :מהו הטוב? מהו המוסרי ? למי הכלים הטובים יותר לחיות באופן המאושר והמלא יותר כקהילה ,בתוך הקהילה וכיחידים ?!.

הספר מספר את סיפורם האמיתי של ארבעה ילידים משבט יאמאני בארץ- האש ,שנלקחו בשבי ב-1829 ע"י קפטן האנגלי רוברט פיצרוי והובאו ללונדון ,במטרה להעניק להם את התרבות האנגלית ,הדת הנוצרית ,להפכם למיסיונרים ,ולהיות חוד החנית כאשר יוחזרו לארצם בהפצת הציביליזציה המערבית ,האנגלית הנוצרית בקרב בני -עמם .לספר יש תפנית עלילתית שבה נרצחים מיסיונרים מערביים ,ומלחים של אוניה בריטית ע"י הילידים באחד מחבלי ארץ -האש ,ומביאים למשפט את מנהיג השבט שהיה אחד מארבעה הילידים שהוחזרו אחרי שנה לארץ -האש מאנגליה .השאלות הנשאלות במשפט מדוע נרצחו? כי היו מעשי אונס של נשים וילדות ,כי הייתה עבודה בכפייה במיסיון ,כי הרסו לילידים את איזון הציד והטבע במרחב -המחיה שלהם .סופו של המשפט מפתיע .

הספר משלב את סיפורה של אוניית "הביגל" שעליה הפליג צ' -דרווין ב-1830 למחקריו בדרום אמריקה עם הקפטן פיצרוי. בהפלגה הזאת עלו שאלות בין הקפטן לדרווין על מוסר משטר העבדות במטעים של ברזיל ועל "אושרם" של העבדים בהם. והאם "הפרא המתורבת" משיחזור לארצו יהפוך חזרה לפרא או למתרבת .

הסיפור מסופר דרך עיניו ,לבו ,ותבונותיו של ג'ק גברה ,בנם הבלתי -חוקי של מלח אנגלי "שיכור אבל בן תרבות וכופר ",ואם קראולית אוהבת, אנאלפביתית ,נוצריה אדוקה במישורי הפמפס של ארגנטינה.ילד שעוצב והתבגר בין שתי התרבויות והשפות.בהתבגרו הלך לים להיות מלח באחת האניות הבריטיות והיה עד לכל ההרפתקה מתחילתה עד סופה כפי שמתוארת בספר .

ג'ק מתבקש ע"י משרד הימייה הבריטית לספר ולתעד תיעוד שלם על אודות המסע ההוא ,על אותו אינדיאני שהנהיג את הטבח ואשר בגינו נשפט באיים ומה עלה בגורלו ,בהיותו העד היחידי שנשאר . תשובתו של ג'ק אשר הנו כבר כבן 50 , המתגורר במישור הפמפס בארגנטינה עם ילידת המקום ,מורכב משבעה גיליונות ובו התיאורים המתועדים ותובנות משלו על ההתנגשות שבין הציביליזציה למסורת ,בין קדמה לפרימיטיביות, על שתי חברות: האימפריה הבריטית והחברה הילידית אשר נאבקות על מרחב המחיה ,הכוח ,ההישרדות ועל צדקת הדרך, מי הוא המפותח מבניהם ?!מי הוא המתורבת מבניהם?!

מבחינתי לקרוא את הספר הייתה חוויה מכוננת .
נשאבתי לסיפור כאל מסע הרפתקאות מופלא ,עם עלילה שהפתיעה מחדש בכל דף ,ואם תובנות כקוראת שבחנה את עצמה במשך כל קריאת הספר: מי הוא מי האנושי, המתורבת,ובעל המוסר .
גם אם הסופרת הנה ארגנטינאית והיא כתבה אותו אולי באופן הלא אובייקטיבי,זה אינו גורע לטעמי מעוצמת הספר ,כל עוד היא נאמנה לעובדות ההיסטוריות .

מסתבר שתמיד אפשר ללמוד דברים חדשים . זה אחד הקסמים שבקריאה . את המילה "אבוריג'ינים "ידעתי רק בהקשר להיותם התושבים המקוריים של אוסטרליה. מסתבר כי המילה הזאת מקורה ברומאים הקדמונים שהשתמשו בשם "אבוריג'ינים" לראשונה בהתייחסם לתושביה האטרוסקים של איטליה, כלומר, אלו שהיו במקור - Ab-Origin. ומכאן שאפשר לכנות במילה -"אבוריג'ינים",כל קהילה ילידית בעולם ע"ג הגלובוס .

הספר יצא בהוצאת אלדורדו -כרמל במסגרת הספרות הלטינו -האמריקנית החדשה ,שבה ההוצאה מפרסמת תרגומים של סופרים לטיניים משנות ה-60 ,שלאחר "הבום" של מארקס,ורגס -יוסה ועוד ,מתוך תודעה להביא לקורא הישראלי גם סופרים וספרות לטינית אחרת .

הספר הזה הנו ה-9 בסדרה ולכן גם מצוין כך על גבי הכריכה ,צורה ציורית שהפכה לסמל ההוצאה .

הכריכה עצמה יפה בעיני .התרגום מספרדית של שוש נבון מרתק ומותיר את הקורא חסר נשימה .

אם יש ספר שהייתי צריכה להמליץ עליו כספר השנה הזאת הייתי מצביעה עליו ללא היסוס עליו .

הוא עשה אותי מאושרת ב-24 שעות שקראתי בו ללא הפסקה ובלי נשימה .
לפעמיים האושר נמצא בפרטים הקטנים ובהישג יד ,אבל כמה חבל שהוא לזמן קצוב בלבד .

לפני 14 שנים•
★★★★★
•חמדת
ארץ האש

ארץ האש

סילביה איפרגירה

ספר נפלא, קצת פילוסופי, אנושי ובעל עוצמה
על מפגש תרבויות. המערבית, האנגלית הקולוניאלית מיסיונרית מול התושבים המקומיים.
ברור מי ישאר ומי יושמד.
אבל הספר הוא גם אנושי, הוא מציג ניואנסים של מיפגש בין בני אדם, מחשבות ותגובות אנושיות.
הסיפור הוא על ג'מי באטון( שם שהאנגלים נתנו לו), יליד פטגוניה שנחטף במהלך שיט של הספינה ביגל. הוא מובא לאנגליה לחינוך מיוחד ולהפיכתו לאנגלי , נוצרי מתורבת.
הניסוי נכשל והוא עובר " השתלה מחדש " בארצו. המסע הפעם עם החוקר דרווין. אולם זה היבט משני של הסיפור.
הספר מרתק. בזמן הקריאה היה לי תהליך התכנסות לתוך עולם המושגים של באטון ושיבטו, סוג הצדק.
הספר מלא במיפגשים, של הילידים , בעיקר באטון, עם העולם המערבי.
באטון מועלה בכוח לאוניה, ושם מתגלות יכולותיו, ראיה חדה, הבנה של הטבע וזיהוי מכשולים , סופות ומזג אויר.
הוא מסתגל ללבישת בגדים למרות היותו ערום ומחוסן למרבית הקשיים של האקלים.
הוא מודע לאיזון בטבע ומזועזע מצייד של גורים ואימהות. בעיניו זה חטא שעונשו כבד מאוד.
המיפגש עם לונדון של שנת 1838 מדהים.( ע 97), הוא המום, התגובה הראשונה התכנסות והסתגרות בחדר. לאחר מכן הוא לומד. נושא סחר החליפיןקל להבנה, קשה לו להבין ערכו של הכסף וכשהו מקבל מטבעות, הוא שמח להעיף אותם באויר כדי שקבצנים יקחו אותם.זה מתאים לערכים שלו, של שיתוף ועזרה הדדית.( ע 103).
הוא מוחזר לארצו.מיתוך מחשבה כי יהיה שגריר של המיסיון והתרבות המערבית.
את ההמשך המרתק אשאיר לכם לקריאה ולגילוי.
כדי להבין את המיפגש, רואה המיסיון את מוחות הילידים כ TERRA INCOGNITO ארץ לא ידועה. הפראות הילידית היא מיתחת לעננים ולא ראתה את האור.( ע 110).
הקטע המרהיב בעיני בספר הוא המיפגש של באטון החוזר לפטגוניה, הלבוש כאנגלי, עם משפחתו הערומה לגמרי על סירות קלות. ו..באטון מתבייש בבגדיו.( ע 164).
יש עוד הרבה מיפגשים . המספר הוא יליד למשפחה מעורבת( אנגלי וקריאולית) שחי בפמפס הארגנטיני.
גם הוא נפגש לראשונה עם לונדון הקרתנית, הגדולה והבוטחת בעצמה.
הוא כותב:( ע 108) "המקום שממנו באנו היה נטול זמן, לא ידעו איך הוא עבר כי החיים היו חוזרים לאדמה בלי להשאיר עקבות.היה צורך לקשור את הארועים שלא יתעופפו...בזמן ששם בלונדון,שנים,מאות, תקופות עבר היו נסוגות בסחרור רק בשל עצם ההסתכלות(בעיר)."
בקיצור ספר שהוא כמו יין, לקרוא ולהתענג מכל עמוד.

לפני 13 שנים•
★★★★★
•אורי רעננה
דירוג
5.0
לפני 14 שנים

“לפני חצי שנה טיילתי בפטגוניה .גם בחלקיה הבלתי מיושבים. שם מתקיים יופי בראשיתי.שרשראות הרים גבוהים עט”