“החל מהרגע שבו הבחנתי בספר לראשונה, הבנתי שאני כנראה לא חי בימי הביניים. השם הנשי - "דונה וולפולק קרוס" - התנוסס בגאון על הכריכה הקדמית שלו. כלומר, אישה כתבה את הספר הזה. בתקופת ימי הביניים, דבר שכזה לא היה קורה, משום שהמעשה נחשב אז לפשע חמור, שכן חל איסור על נשים לעבוד בעבודות שנחשבו אז לעבודות גבריות. כתיבה, קריאה, שקידה, למדנות - כולם תכונות גבריות שלא אמורות להימצא אצל נשים. המקסימום הוא לגדל”

“חמלה נשית בילדותי התגוררה בחדר בביתי מרסלה, אמנית צעירה ורעבה בתחילת דרכה. באיזה אופן מפתיע ולא ידוע, היא התגלגלה להיות משחזרת ריצפת פסיפס של כנסייה ביזנטית עתיקה שרצפתה שולבה בכנסיה החדשה שהוקמה מחדש כמבנה מונומנטלי באחד מאתרי הנצרות המקודשים לבתולה מנצרת. לעתים בלילות ראיתי את אדריכל הכנסייה, אדם מבוגר, מתגנב מאחור לחדרה של מרסלה, לזמן לא ארוך שלאחריו הוא חמק בחשאי ונבלע לתוך החשכה. אותה תמו”

“על הספר הזה שמעתי לראשונה מפי מדריך התיירים שלי במהלך סיור בותיקן. הדבר עורר את סקרנותי ומיד עם שובי ארצה השגתי את הספר. אפיפיורית? האמנם? ובכן, על פי תעודות היסטוריות מהימנות ב - 80% בערך, אכן ישבה (מי שיקרא את הספר יבין מדוע הדגשתי מילה זו!) אישה על הכס הקדוש בסביבות השנים 853-855 לספירה. כיצד הגיעה יוהנה, בתו של כומר כפרי נוקשה שעשה את כל אשר לאל ידו על מנת למנוע ממנה ללמוד, למשרה הרמה ביותר”

“ספר נהדר, חזק ומרתק המספר על עידן של שנאת נשים, בו הופצו התקפות חריפות כנגד נשים מפיהם של אבות כנסייה חשוכים!! יוהנה הקטנה הגיחה לאוויר העולם בלידה קשה שסיכנה את חיי אימה האהובה, לתוך עולם ימי הביניים האפל וחסר התרבות. אביה הכומר הגס והמרושע, קיבל במורת רוח את לידתה של בת קטנה שנולדה אחרי שני בנים. מבחינתו, בנות היו נחותות. יוהנה הייתה שונה. היא הייתה מבריקה וחכמה. תבונתה הטריפה את דעת”

“החל מהרגע שבו הבחנתי בספר לראשונה, הבנתי שאני כנראה לא חי בימי הביניים. השם הנשי - "דונה וולפולק קרוס" - התנוסס בגאון על הכריכה הקדמית שלו. כלומר, אישה כתבה את הספר הזה. בתקופת ימי הביניים, דבר שכזה לא היה קורה, משום שהמעשה נחשב אז לפשע חמור, שכן חל איסור על נשים לעבוד בעבודות שנחשבו אז לעבודות גבריות. כתיבה, קריאה, שקידה, למדנות - כולם תכונות גבריות שלא אמורות להימצא אצל נשים. המקסימום הוא לגדל”

“חמלה נשית בילדותי התגוררה בחדר בביתי מרסלה, אמנית צעירה ורעבה בתחילת דרכה. באיזה אופן מפתיע ולא ידוע, היא התגלגלה להיות משחזרת ריצפת פסיפס של כנסייה ביזנטית עתיקה שרצפתה שולבה בכנסיה החדשה שהוקמה מחדש כמבנה מונומנטלי באחד מאתרי הנצרות המקודשים לבתולה מנצרת. לעתים בלילות ראיתי את אדריכל הכנסייה, אדם מבוגר, מתגנב מאחור לחדרה של מרסלה, לזמן לא ארוך שלאחריו הוא חמק בחשאי ונבלע לתוך החשכה. אותה תמו”

“על הספר הזה שמעתי לראשונה מפי מדריך התיירים שלי במהלך סיור בותיקן. הדבר עורר את סקרנותי ומיד עם שובי ארצה השגתי את הספר. אפיפיורית? האמנם? ובכן, על פי תעודות היסטוריות מהימנות ב - 80% בערך, אכן ישבה (מי שיקרא את הספר יבין מדוע הדגשתי מילה זו!) אישה על הכס הקדוש בסביבות השנים 853-855 לספירה. כיצד הגיעה יוהנה, בתו של כומר כפרי נוקשה שעשה את כל אשר לאל ידו על מנת למנוע ממנה ללמוד, למשרה הרמה ביותר”

“ספר נהדר, חזק ומרתק המספר על עידן של שנאת נשים, בו הופצו התקפות חריפות כנגד נשים מפיהם של אבות כנסייה חשוכים!! יוהנה הקטנה הגיחה לאוויר העולם בלידה קשה שסיכנה את חיי אימה האהובה, לתוך עולם ימי הביניים האפל וחסר התרבות. אביה הכומר הגס והמרושע, קיבל במורת רוח את לידתה של בת קטנה שנולדה אחרי שני בנים. מבחינתו, בנות היו נחותות. יוהנה הייתה שונה. היא הייתה מבריקה וחכמה. תבונתה הטריפה את דעת”