מה בין פרש פולני שהוא בעצם טטארי לספרד ?
את החידה המשונה הזאת מציב מולינה כנקודת מוצא לספרו הפרש הפולני, כדמות החולפת, דוהרת ומהדהדת בעלילה המתפרסת במרחב המאה הקודמת, בספרד רבת התהפוכות.
פרש בודד*, מגיח מתוך החשכה, דוהר על רקע נוף הררי מטיל צללים, אווירת מתח וחוסר ודאות קיצוניים אופפים את דמותו. מיהו הפרש המסתורי, לאן הוא דוהר, מהי הבשורה אותה הוא מביא ? תעלומת הפרש היא נקודת מוצא מעוררת סקרנות ופליאה ברומן ההיסטורי אותו רקח מולינה.
הפרש הפולני הוא שמה של היצירה שבעבר יוחסה לרמברנדט, צייר הולנדי בן המאה ה - 17, וכעת היא מיוחסת לצייר בסדנתו. מדוע מאמץ מולינה יצירה זרה, ששיוכה מעורר מחלוקת, כפתיחה לרומן העוסק בתולדות ספרד במאה הקודמת ? הסקרנות והתמיהה גוברים כאשר מבטים אל התמונה, מדובר בעצם בפרש החובש כובע טטארי, ויש לו אשפת חצים וקשת כמו לפרשים קדמוניים. האם הדמות החידתית מרמזת על מסע חוצה תקופות ומקומות, או על אדם נטול מקום, זמן וזהויות ?
תמונת הפרש הפולני, תלווה אותנו לאורך כול הספר, ספק כחידה, ספק כמשל לגיבור העלילה, "הפרש המודרני" הנע במרחבי עלילתו האישית הנארגת לתוך ההיסטוריה המורכבת והמדממת של ספרד.
מנואל הוא הפרש, נטול זהות, תלוש משורשיו, מתרגם סימולטני, העובר מארץ לארץ לצורך עבודתו, ללא זהות של שפה ומקום, הנמצא הרחק מכפר הולדתו אותו הוא נטש בנעוריו. הוא חיי בקונפליקט תמידי שאותו מכרים עקורים מרצון כמוני, שנטשו מקומות קטנים ואינטימיים, " אדם יכול להוציא את עצמו מכפר הולדתו, אבל הוא לא יכול להוציא את כפר הולדתו מעצמו ". הכפר של הגיבור הוא מאחינה, כפר בספרד, המשמר אורח חיים חקלאי מסורתי ונחשל, מתקיימת בו מעגליות נצחית מעיקה. סיפור הכפר הוא בעצם המיקרוקוסמוס של היסטוריית ספרד במאה הקודמת.
ברגעים של בדידות, בהן עולה ומציף כאב הזיכרון את מנואל, הוא מביט אל אוסף תצלומי השחור לבן שברשותו, כסוג של נחמה. תצלומים שצולמו על ידי צלם הכפר במשך כארבעים שנים, דרכם הוא מתחבר לכפרו, ולבני משפחתו, שהזיכרון שלו מהם הולך ודוהה כמו תמונה ישנה. דרך ההתבוננות בתמונות, מגלם מנואל את קונפליקט האמת ההיסטורית לעומת מגבלת הזיכרון האנושי שלובש ופושט צורה, ומעוצב גם באמצעות האתוס המשפחתי והכפרי שאנשים יוצרים כסיפורים העוברים מדור לדור, בבואה סובייקטיבית ( תלוי את מי אתה שואל, ומתי ) להיסטוריה כואבת המשמרת כאירוע מכונן את טראומת מלחמת האזרחים.
מעשה האהבה עם נדיה אהובתו של מנואל, מתנהל למרגלות תמונת הפרש, פותח את הספר, כרומן המייצג את הווה. סיפור חייו אותו מספר מנואל לנדיה הוא עמוד התווך של העלילה, ממנו היא נעה לתוך הזיכרון , למסע שבו היא מגיחה וחוזרת להווה, כול דמות או שלב הם רמז המתקשר לשלב הבא, לדמות או לאירוע אחר. העלילה היא כמו פאזל בו מתפענחת התמונה הכוללת, חלק אחר חלק.
מולינה, למד אמנות, מכאן ברורה התשתית של הרומן המבוססת מצד אחד על ציור קלאסי, ומצד שני על מבט על הכפר ואנשיו דרך עדשת הצלם הכפרי, דרכו אנו נחשפים לצילומים משפחתיים של קהילה קטנה ואינטימית, ודרכה למבט על תקופה שלמה בתולדות ספרד, סוג של היסטוריה, המוצגת באמצעות קלסתרים שקפאו בזמן, תזכורת למתים חלקם ברעב, או במלחמה.
מולינה מתכתב עם הפרש, באמצעות הקולנוע האקספרסיוניסטי הגרמני האפל, על ידי סרטו של פריץ לאנג " הנמר מבנגל " , ועם השיר Riders On The Storm * של להקת דלתות וג'ים מוריסון .
סיפרו של מולינה, הוא פיוט, והגות לתפיסת ההיסטוריה על ידי בני האדם, לאופן שהיא בנויה הלכה למעשה, מעגלים מעגלים המשתלבים זה בזה, הסיפור האישי, עם המשפחתי, עם סיפורו של הכפר, המשתלב בזה של המדינה או האנושות כולה. ההיסטוריה היא לכאורה ליניארית, אך מולינה מציע היסטוריה ותפיסת זמן אלטרנטיבית, זאת הקופצת מעניין אחד לשני ללא סדר, הקופצת בזמנים קדימה ואחורה עם חוקיות משלה. ספר אינטליגנטי, חידתי, עם עלילה אפלה, עם עושר תרבותי, הכתוב בשפה מורכבת ומהפנטת. חווית קריאה מאתגרת ומופלאה, תודות לתרגום הטוב של טל ניצן.
הפרש הפותח מגיח לסיום
במהלך העלילה, מולינה, מעניק לפרש המטפורי, את זהותו של מיכאל סטרוגוב, גיבורו של ז'ול ורן, שחצה את קווי הטטארים בשליחות הצאר, ובדרך מצא אהבה, את נדיה (!). עדיין דמות הפרש האמיתי אפופת מסתורין. בעלילה יותר מפרש אחד, הם דוהרים תלושים במרחבי הניכור והבדידות, בחיפוש אחרי אחיזה ונחמה, אחדים ידהרו ויתפוגגו, לאחרים סיכוי לגאולה ולנחמה.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
הקרדיט בביקורת המבוססת על פרשנות הפרש - מגיע חבצלת פרבר ( מעריב ), קראתי את ביקורתה המופלאה ובעקבותיה קראתי את הספר, את הפרש, פירשתי בדרכי.
*תמונת הפרש הפולני :
http://www.damforstmuseum.org/images/polish_rider/rembrandt_polish_rider.jpg
Riders On The Storm*
The Doors
(בית –אחד)
Riders on the storm
Riders on the storm
Into this house we're born
Into this world we're thrown
Like a dog without a bone
An actor out of role
Riders on the storm
*The Doors - Riders On The Storm
http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=lS-af9Q-zvQ
