אנקה יקרה אני מסכים איתך גם הפעם. אין משפחה נורמטיבית-כל אחת שונה,אחרת היה נורא משעמם. (-:

סוף שבוע טוב
"קורא" (וגם כותב)

לנעמה, את צודקת המונח קורא כתב על המשפחה המתוארת בספר "בעוד אלף שנה יתאר במדויק חי משפחה ישראלית בסוף שנות התשעים של המאה הקודמת".
ולדעתי, היא לא יכולה לתאר את כל המשפחות ובוודאי לא הממוצעת שחיו בסוף ה-90 של המאה ה-20. כי מה בה בדיוק מייצג את שאר המשפחות שחיו כאן באותה תקופה?
אצל יהושע אין קונבנציונליות, אלא רק יוצאים מן הכלל, אחרת לא היה סיפור :) ואני לא רוצה לפרט עוד כי לא רוצה לקלקל לאלו שרוצים לקרוא את הספר ולהתרשם ממנו לבד.

קורא אתה צודק המונח שגוי . המונח המדויק מבחינה קלינית. הוא משפחה פונקציונאלית כלומר מתפקדת לעומת משפחות לא מתפקדות ולכן מצריכות התערבות. .יש להדגיש שגם במשפחות מתפקדות יש קשיים בעוצמות ותדירות משתנות או כחלק ממעגל החיים .

אין מושג כזה "משפחה נורמטיבית" לכל משפחה הספור שלה.
אני יכול לכתוב על משפחתי כמובן שלכולנו ספורים דומים. "מעמד ביניים" ישראלי, שנות אלפיים
דור א' לחם בצבאות נפוליון ברוסיה.(מאה 18) על שמו של אחד מהם שנפל שם אני נקרא. (השם עבר במשפחה לרב סבא של ואלי.)
דור ב' חי "בתחום המושב" דור ג' עלה ליישב ארץ מדברית במזרח התיכון. -ארץ מפגרת שראה בה מולדת. דור ה' השתתף במלחמות בהקמת מדינה. בכל המלחמות . אבדו בני משפחה הטראומה המרכזית דורות ד' ה' עברו שואה נוראה והושמדו רבים מהם על ידי חיות אדם.
נוסף בשנים האחרונות דור של בני שנתיים עד עשר החיים כאן במשפחות מאושרות יותר ומשפחות מאושרות פחות. האם זו אינה "סגה" משפחתית האם אלו חיים נורמטיביים. איני יכול לפרט יותר על כל אחד ואחד כי זה כבר יהיה ויקיפדיה. כנראה שהחיים עולים על כל דימיון. אין משפחות נורמטיביות. מסכים אתך שזהו מושג לא מוצלח.
סוף שבוע טוב.

למה כוונתך : "כתב על שנות האלף". לפי זכרוני יהושע לא כותב על משפחות נורמטיביות.
והמשפחה המתוארת בספר לא בדיוק רגילה.