אהוד- אמן ואמן!

הבוקר חזרתי לעבודה אחרי השבעה על אבא שלי, אני מודה לכל המנחמים/ות.
מי יתן ונדע כולנו ימים יפים יותר והמון בריאות !!!

יופי של ביקורת - מה שמעיד שלא תמיד שהתותחים רועמים המוזות שותקות. בעיקר אלה המחברות בין שירת נשמה, לרעם התותחים, ליהדות ולשאלה הגדולה, מי באש, ועל מה?

יהי זכרו ברוך של אביך המנוח, אהוד. כולי תקווה שעכשיו הוא מתייסר פחות מאשר ברגעיו האחרונים.

אלון, לא כל כך הבנתי מה הסמיכות הזו שאתה מדבר אליה.

אהוד, נורא ואיום. שלא תדע עוד צער. מנוחתו עדן.

וואו, אהוד. תנחומים. כמה נורא לאבד אבא.

סמיכות האובדן לביקורת על הספר הזה דווקא היא מצמרררת בפני עצמה.

שלא תדע עוד צער, אהוד

אני מודה לכם על תגובותיכם וכמובן במיוחד לשין שין על התוספת החשובה שהיא הוסיפה.

לצערי הרב לפני כמה ימים, ביום שני השבוע, איבדתי את אבא שלי היקר בן-פורת יוסף
אחרי 3 חודשי יסורים הוא הלך לעולמו והכאב הוא גדול אבל עכשיו הוא לפחות נח.
יהי זכרו ברוך לעולם ועד.

שין שין.
מחווה נאה - רבת הוד והדר - הבאת כאן לזכרו של לאונרד כהן.

ללחן של יאיר רוזנבלום ז"ל, לפיוט הנפלא הזה, יש לא מעט ביצועים.
אישית, מכל הביצועים ללחן הזה - אני מתחבר לביצוע הנהדר, בליווי תזמורת הרמונית מופלאה, של אברהם פריד, שבעיניי ובאזניי, הביצוע שלו ממש מרשים ומחבר את השומע והרואה לקדושת הימים הנוראים.
אמנם יש בידי לא מעט ביצועים "ארכאיים" שונים (של חזנים שכבר אינם בין החיים - כפי שהכרתי בימי נעוריי בפנימייה אשכנזית) בטרם הולחן הלחן הנהדר הזה.
הארה (לא הערה) יש לא מעט בתי כנסת ספרדיים הקוראים את "ונתנה תוקף" גם בימי ראש השנה.
לפני הקדושה של מוסף. אולם הקריאה אינה נעשית ע"י הש"ץ עצמו, אלא ע"י ה"סומך", משום שלדעת חלק מהפוסקים סוברים שיש כאן *הפסק* בתוך תפילה החזרה.
תודה רבה לך שהבאת
תבוא עלייך ברכת טוב.
וכמובן תודה לא.ב.פ. שהנגיש את הספר.

תודה אהוד.

סקירה יפה אב"פ. שמעתי את הראיון ברדיו עם מתי פרידמן שמסתבר שכבר כמה שנים טובות "על זה".הספר מסקרן אותי ואני מקווה לקרוא אותו מתישהו. אני נהנה כל כך לשמוע את כהן (עדיף בתקליט בהקלטה אנלוגית כמו כל דבר טוב אחר) והפרק הנשכח הזה בחייו וביצירתו ממש "עושה לי את זה".

תודה על הסקירה המעניינת אני אוהבת מאוד את יצירותיו של ליאונרד כהן ושירו "מי באש" who by fire המבוסס על הפיוט "ונתנה תוקף" המזוהה עם רבי אמנון ממגנצא, הוא אחד המצמררים מביניהם. לפיוט יש גם עיבוד מולחן של יאיר רוזנבלום המוקדש ל 11 חללי קיבוץ בית השיטה שנפלו במלחמת יום הכיפורים.
מרשה לעצמי להוסיף לביקורת שלך את מילות הפיוט ואחריו את שירו של כהן:
"ונתנה תוקף"
נאמר לפני הקדושה ב"מוסף" של הימים הנוראים.
אצל הספרדים נאמר בעיקר ביום כיפור לפני "מוסף" או בחזרת הש"ץ)

וּבְכֵן וּלְךָ תַעֲלֶה קְדֻשָּׁה כִּי אַתָּה הוּא אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ:
וּנְתַנֶּה תּקֶף קְדֻשַּׁת הַיּום. כִּי הוּא נורָא וְאָים. וּבו תִנָּשֵׂא מַלְכוּתֶךָ. וְיִכּון בְּחֶסֶד כִּסְאֶךָ. וְתֵשֵׁב עָלָיו בֶּאֱמֶת:
אֱמֶת כִּי אַתָּה הוּא דַיָּן וּמוכִיחַ וְיודֵעַ וָעֵד. וְכותֵב וְחותֵם (וְסופֵר וּמונֶה). וְתִזְכּר כָּל הַנִּשְׁכָּחות. וְתִפְתַּח אֶת סֵפֶר הַזִּכְרונות. וּמֵאֵלָיו יִקָּרֵא. וְחותָם יַד כָּל אָדָם בּו. וּבְשׁופָר גָּדול יִתָּקַע. וְקול דְּמָמָה דַקָּה יִשָּׁמַע. וּמַלְאָכִים יֵחָפֵזוּן. וְחִיל וּרְעָדָה יאחֵזוּן. וְיאמְרוּ הִנֵּה יום הַדִּין. לִפְקד עַל צְבָא מָרום בַּדִּין. כִּי לא יִזְכּוּ בְעֵינֶיךָ בַּדִּין. וְכָל בָּאֵי עולָם יַעַבְרוּן לְפָנֶיךָ כִּבְנֵי מָרון:
חזן כְּבַקָּרַת רועֶה עֶדְרו. מַעֲבִיר צאנו תַּחַת שִׁבְטו. כֵּן תַּעֲבִיר וְתִסְפּר וְתִמְנֶה וְתִפְקד נֶפֶשׁ כָּל חָי. וְתַחְתּךְ קִצְבָה לְכָל בְּרִיּותֶיךָ. וְתִכְתּב אֶת גְּזַר דִּינָם:
בְּראשׁ הַשָּׁנָה יִכָּתֵבוּן. וּבְיום צום כִּפּוּר יֵחָתֵמוּן. כַּמָּה יַעַבְרוּן. וְכַמָּה יִבָּרֵאוּן. מִי יִחְיֶה. וּמִי יָמוּת. מִי בְקִצּו. וּמִי לא בְקִצּו. מִי בַמַּיִם. וּמִי בָאֵשׁ. מִי בַחֶרֶב. וּמִי בַחַיָּה. מִי בָרָעָב. וּמִי בַצָּמָא. מִי בָרַעַשׁ. וּמִי בַמַּגֵּפָה. מִי בַחֲנִיקָה וּמִי בַסְּקִילָה. מִי יָנוּחַ. וּמִי יָנוּעַ. מִי יִשָּׁקֵט וּמִי יִטָּרֵף. מִי יִשָּׁלֵו. וּמִי יִתְיַסָּר. מִי יֵעָנִי. וּמִי יֵעָשֵׁר. מִי יִשָּׁפֵל. וּמִי יָרוּם:
וּתְשׁוּבָה וּתְפִלָּה וּצְדָקָה: (צום קול ממון)
מַעֲבִירִין אֶת רעַ הַגְּזֵרָה:
כִּי כְּשִׁמְךָ כֵּן תְּהִלָּתֶךָ. קָשֶׁה לִכְעס וְנוחַ לִרְצות. כִּי לא תַחְפּץ בְּמות הַמֵּת. כִּי אִם בְּשׁוּבו מִדַּרְכּו וְחָיָה. וְעַד יום מותו תְּחַכֶּה לּו. אִם יָשׁוּב מִיַּד תְּקַבְּלו:
חזן אֱמֶת כִּי אַתָּה הוּא יוצְרָם. וְאַתָּה יודֵעַ יִצְרָם. כִּי הֵם בָּשָׂר וָדָם:
אָדָם יְסודו מֵעָפָר. וְסופו לֶעָפָר. בְּנַפְשׁו יָבִיא לַחְמו. מָשׁוּל כְּחֶרֶס הַנִּשְׁבָּר. כְּחָצִיר יָבֵשׁ. וּכְצִיץ נובֵל. כְּצֵל עובֵר. וּכְעָנָן כָּלָה. וּכְרוּחַ נושָׁבֶת. וּכְאָבָק פּורֵחַ. וְכַחֲלום יָעוּף:
וְאַתָּה הוּא מֶלֶךְ אֵל חַי וְקַיָּם:
אֵין קִצְבָה לִשְׁנותֶיךָ. וְאֵין קֵץ לְארֶךְ יָמֶיךָ:
וְאֵין לְשַׁעֵר מַרְכְּבות כְּבודֶךָ. וְאֵין לְפָרֵשׁ עֵלוּם שְׁמֶךָ. שִׁמְךָ נָאֶה לְךָ. וְאַתָּה נָאֶה לִשְׁמֶךָ. וּשְׁמֵנוּ קָרָאתָ בִּשְׁמֶךָ:
עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ. וְקַדֵּשׁ אֶת שִׁמְךָ עַל מַקְדִּישֵׁי שְׁמֶךָ. בַּעֲבוּר כְּבוד שִׁמְךָ הַנַּעֲרָץ וְהַנִּקְדָּשׁ. כְּסוד שִׂיחַ שַׂרְפֵי קדֶשׁ. הַמַּקְדִּישִׁים שִׁמְךָ בַּקּדֶשׁ. דָּרֵי מַעְלָה עִם דָּרֵי מַטָּה. קורְאִים וּמְשַׁלְּשִׁים בְּשִׁלּוּשׁ קְדֻשָּׁה בַּקּדֶשׁ:
מקור: https://daat.ac.il/encyclopedia/value.asp?id1=1505

Leonard Cohen - Who By Fire (Live in London)
Leonard Cohen - Who By Fire (Live in London) - YouTube
https://www.youtube.com › watch
מילות שיר
And who by fire, who by water
Who in the sunshine, who in the night time
Who by high ordeal, who by common trial
Who in your merry merry month of may
Who by very slow decay
And who shall I say is calling?
And who in her lonely slip, who by barbiturate
Who in these realms of love, who by something blunt
Who by avalanche, who by powder
Who for his greed, who for his hunger
And who shall I say is calling?
And who by brave assent, who by accident
Who in solitude, who in this mirror
Who by his lady's command, who by his own hand
Who in mortal chains, who in power
And who shall I say is calling?
מקור: LyricFind
מילים: Leonard Cohen
Who by Fire: מילים ©‏ Sony/ATV Music Publishing LLC