חברים יקרים,
אודה ולא אבוש כי אני נבוך בבואי לכתוב ביקורת על ספר זה.
מצד אחד, בהיותי יהודי שנולד לאחר השואה ואשר אין לו ולא כלום במשותף עם העם הגרמני מלבד רגשות של סלידה ואי אמון עמוק בכל כוונה טובה שכאילו יש לגרמנים וי- זוי ( vis à vis) ישראל והיהודים, כמו גם כל תחושה של צער או רחמים כלפי העם הנתעב הזה, שבמהלך ההיסטוריה גרם כמעט אך ורק צער וכאב לשכניו ובמיוחד ליהודים ששכנו בתוכו מאז ימים ימימה , ובמיוחד בזמן מסעות הצלב והטבח שהצלבנים הגרמנים עשו ביהודי אשכנז, וכמובן עד השואה ותוצאותיה האיומות, כך קשה לי כל כך להזדהות עם תוכנו של הספר הזה ועם גיבוריו הראשיים.
תאור ה״ מחתרות״ כביכול שהיו בגרמניה הנאצית שאוב כולו מדמיונו הרותח של המחבר, שהמציא את סיפור קבוצות המחתרות האנטי נאציים שכביכול נטלו חלק בלחימה נגד כוחות השחור וזאת למען הצלתם של אזרחים חפים מפשע, ובמטרה שהרוסים שנלחמו בצבא הנאצי יחמלו על אותם אזרחים שינופפו בדגל לבן, דבר שימנע את הצורך בלחימה נגדם, ובמיוחד שכבר אין סיכוי לכל ניצחון סופי כפי שהציג זאת גבלס ימח שמו וזיכרו.
הסופרלטיבים שמובאים באתר ומהללים את הספר ואת הסופר, שכחו לדעתי מי היו הנאצים, מי היו לוחמיו האמיצים של הוורמכט ומי היו כל אותם שנישארו בצד צופים במחזה , וכאילו לא היו מעורבים.
אינני טוען שזה הספר אינו ראוי לקריאה, אבל אני אומר, שכל קורא יהודי חייב לדעת מי הוא נושא הכתיבה ומהו, כך שישים במקום היאה את הספר ואת הקומפלימנטים שהוא מקבל מכתבי העיתונים הגרמניים שמהללים ומשבחים אותו על כל דף עיתון זה או אחר.
קריאה נעימה,
טוביה

















