הספרייה העברית בברלין, ספרי קריאה, = ספרים שעניינו אותי ואין לי אותם =, ספרים להחלפה (ספר תמורת ספר), Wishlist - עיוני, מעניין, רוצה לקרוא, ספרים שקראתי, בתכנון., התחלתי לקרוא ולא אהבתי, עוד יבוא היום, רוצה לקרא, פילוסופיה, אלזה, ספרים שיום אחד יהיו בספריה שלי..., תנך- וספרות תנכית, ספרי קריאה, תמיר, מדף ההיסטוריה שלי, רשימת קריאה, כותר, עיון כללי - היסטוריה, פילוסופיה, ספרים שקראתי, ספרים שקראתי, מיתולוגיות, רשימה, ספרי עיון, ספרים שקראתי, רוצה לקרוא..., דתות ומיתולוגיות, סדר על המדף: עיון, רשימה, אגדות וסיפורי עם ומיתולוגיות, יהדות ומחשבת ישראל, רוצה אתכם, למכירה - רשימה כוללת של כל הספרים, ספרי עיון ופילוסופיה, יהדות ומחשבת ישראל למכירה, מעשיות, משלים, אגדות ומיתוסים למכירה, ספרים שמכרתי, ספרי עיון במגוון נושאים למכירה, מיתוסים אגדות ומעשיות עם שלי, זה מעניין אותי, למכירה - ספרי מיתולוגיה, אגדות וחקר מיתוסים, קניה, רוצה לקרוא, יהדות, ה.ס. 2425 2210- 5697, ספרים 2, דברים שעלו, A23, ספרי עיון , רוצה לקרוא, ספרי עיון בנושא יהדות ישראל וציונות, ספרי עיון בנושא היסטוריה, B16A, חייבת לקרוא , ספרים שקראתי, רומנים היסטוריים שקראתי, הידד לסיפורי התנ"ך!, Read ❣❣❣, ספרים שאני מתכנן לקרוא, 2014, לקנות בדחיפות!!!, פרוזה - ארבעה ספרים ב100 שקלים, רומנים תנכיים, ספרי עיון, היסטוריה /עיון, ספרות מקור , יהדות, הגות והיסטוריה יהודית, עדות ישראל למכירה, דתות ואמונות למכירה, סדרת דתות, יהדות ומחשבת ישראל, 2011-2019, למכירה עד 40 שקל, רוצה לקרוא, ספרים שקראתי, ספרים שעזבתי באמצע, ספרים שאני רוצה לקרוא, רוצה לקרוא, מדע בדיוני ופנטזיה, הנה למדתי משהו חדש, ספרים שאני רוצה לקרוא, ספרים שקראתי, מדע בדיוני | פנטזיה , רשימה, my wish list, ספרים שאני רוצה לקרוא, אלה שטעמם לא נס - הטובים לקריאה, ארצה לקרוא מתישהו, למכירה - סיפורת מקור, רוצה לקרוא, רוצה לקרוא, רוצה לקרוא, נקרא ב 2022, מיתוס | אגדות ומיתולוגיות, תומחר , להשיג ולקרוא, חקר הדתות ותאולוגיה, יהדות, ספרים עבור יוצאי הדופן., להשיג, ריגול, המפץ הגדול, ספרים שקראתי, עוד ...

1.

המיתולוגיה היהודית - מיתוסים - סדרת המיתוסים # מאת חגי דגן המיתולוגיה היהודית, ספר נוסף בסידרה מיתוסים, מעניק לקורא הישראלי המודרני מבט חדש על מקורותיו התרבותיים. המחבר, חגי דגן, זיקק את החומרים המיתיים מתוך העושר העצום הגנוז בטקסטים היהודיים לסוגיהם - מקרא, מדרש, אגדה, קבלה, וגם פירושים ועיבודים מאוחרים יותר. בלשון חיה וציורית הוא מתאר את הסיפורים המכוננים של מכלול התכנים הקרוי יהדות - בריאת העולם והאדם, הגירוש מגן עדן, המבול, סיפורי האבות והאימהות, יציאת מצרים, מתן תורה, החורבן, הגאולה ועוד - וכן את הדמויות המרכזיות בדרמה הזאת והיחסים ביניהן: האל, השכינה, המלאכים וכוחות האופל, עם ישראל, ארץ ישראל. שורשיהס של החומרים המיתיים האלה נעוצים בעבר הכנעני רווי האלים והאלות, שהיה רקע לחיי העם עד סוף ימי בית ראשון, והמשכם בהשפעות שונות ורבות שהפכו את דמותו של האל היצרי והכמעם - פגאני לאל מטוהר מכל גשמיות. הסיפור הוא סיפורו של היהודי החילוני לא פחות מאשר של היהודי הדתי. החילוני אמנם יודע שהסיפור הוא רק סיפור, ומוצא בו חומרים מיתיים ולא גופי אמונה. אבל הוא עשוי לגלות שהמילים הללו, המציגות את עצמן כדברי אלוהים חיים, עדיין חיות, ולפעמים אפילו בועטות, והאלוהים הזה עדיין אומר לו משהו. הוא עשוי לגלות שהסיפור הזה, הסיפור על היהודים ועל אלוהיהם, על אמונותיהם ופחדיהם ותסביכיהם העתיקים, עדיין אינו נותן לו מנוח....

2.

שדים ברחוב אגריפס מאת חגי דגן כששבי, נהג מונית חובב נשים ואלכוהול, יוצא אל הכביש ביום קודר וסוער אחד בתחילת החורף, אין לו מושג שהוא עומד ללכת לכל השדים והרוחות. הוא מעלה לרכבו נוסעת אקראית ומוצא עצמו כחבר שלא מן המניין בצוות הממונה על מיגור תופעות על־טבעיות בבסיסי צה"ל. הצוות — הכולל פסיכולוג ומדען שהפך לפרפסיכולוג, חוקרת פנטזיה שופעת שיש בה יותר מן הנראה לעין, מגרשת שדים ערבייה ואקדמאי מומחה למיתוסים יהודיים — נלחם בשדים שמתעקשים לחזור ולהגיח אל חיי היומיום מתוך הכתבים העתיקים, המסורות והאמונות. אט־אט מבינים חברי הצוות שהעלייה התלולה במספר ההתגלויות מצביעה על כוחות אדירים הרוחשים מתחת לפני השטח ועליהם. יום המים הגדולים מתקרב, וגורלן של שתי אֵלוֹת — איזיס ופורטונה —שנשבּו בישראל בתקופת התלמוד, עומד להיגזר. שדים ברחוב אגריפס מתרחש בעיקר בירושלים — עיר שהעבר הרחוק פולש אל תוך ההווה שלה ולעיתים אף גובר עליו, שהטבעי והעל־טבעי משמשים בה בערבוביה — שפועמת לצלילי המוזיקה הצוענית השמחה שבוקעת מהמונית של שבי ובוהקת באור דמדומים מטורף ומשעשע. חגי דגן שוזר רגעי פעולה עכשוויים, קולנועיים ומרהיבים בעלילה עתיקה ואפלה — מאבק איתנים בין אֵלות ושֵדות לבין האל ומלאכיו, בין הנקבי לזכרי — שעומד בלבו של הסיפור היהודי כולו. בכוח תיאורי רב־עוצמה ועז צבע מקים דגן לתחייה מיתולוגיות שכוחות למחצה, טוען אותן במין, כשף ומעוף. חגי דגן, מחבר רב־המכר המיתולוגיה היהודית (הוצאת "מפה") הוא סופר וחוקר, חתן פרס ראש הממשלה לסופרים עבריים לשנת 2007. למד באוניברסיטאות תל אביב ופרייבורג פילוסופיה, תיאולוגיה ומחשבת ישראל. מלמד מחשבת ישראל במכללת ספיר. שדים ברחוב אגריפס הוא ספרו השביעי....

3.

מתחת לקו העונג מאת חגי דגן "בעיר הזאת, עיר של יפים ויפות, של מאות אלפי אנשים ששקועים בגלגול קטעים ובהרצת צחוקים, שהולכים הלוך וחזור ברחובות עם חיוך רחב ואידיוטי מרוח על הפרצופים המטופשים שלהם, עיר של אנשים שלא מפסיקים להצליח ולא גומרים לנצח, עיר מלאה סלבריטיז ודוגמניות ויחצ"נים וארט - דירקטורים וקופירייטרים ותקציבאים ותסריטאים ואנשים שכתבו משהו, ואנשים שכל הזמן מראיינים אחד את השני וכותבים במקומנים אחד על השני וסוגרים עסקאות וירטואליות על אספרסו קצר ומשפריצים מדושנות ומתבוססים בריר של עצמם - בעיר המתנוססת והחוגגת והמושפרצת הזאת חי אחד גרשון. אף אחד לא שם לב אליו אבל הוא חי כאן, ובתוך כל המושפרצות הזאת החוגגת תמידית והמאוהבת בעצמה הוא מתמכר באדיקות ובכובד ראש לשקיעה, לוויתור גדול, לתבוסה סופנית." העיר החוגגת הזאת היא כמובן תל - אביב. גרשון הוא רק אחד מגיבוריו התלושים והמטורפים של מתחת לקו העונג - אולי הרומן הכי מצחיק שנכתב אי - פעם בעברית ישראלית. לא כל גיבורי הרומן מתמכרים לתבוסה באדיקות ובכובד - ראש כמוהו, אבל כולם נאמנים לעצמם עד כאב ומצחיקים עד דמעות. הם מרירים, וביקורתיים, וחסרי אמונה, ואין להם "ערכים", רק רתיעות ומבוכות ומופרעויות ותשוקות קטנות וגדולות ורעב גדול לאהבה. למרבה הפלא הם אפילו מצליחים להשביע את הרעב הזה בעזרתם של חתול טוב - מזג ודק - אבחנה העונה לשם אורליוס ושל הוביט ממין נקבה....

4.

למלך אין בית מאת חגי דגן לעילם קריגר, איש שירותי הביטחון הישראליים, מגיע מידע על כת יהודית לא מוכרת, הרואה בשאול המלך את מייסדה. מדובר באנשים נחושים ומסוכנים, המזהים את מדינת ישראל עם בית דוד ההיסטורי, ומעוניינים לחדש את קרב הדמים בין שתי השושלות העתיקות - בית שאול המובס ובית דוד המנצח. תחילה מתקשה עילם להאמין לסיפור הפנטסטי, אך אט - אט הוא נסחף לתוכו וחושף את סודותיו. הוא מגלה עולם נסתר של יצרים עזים ומסורות חתרניות, הרוחש כבר אלפי שנים מתחת לפני השטח של ההיסטוריה היהודית, ומצפה ליום הנקמה. מכאן מתגלגל סיפור מתח תזזיתי שמתפתח בשני כיוונים: אחורה, אל סודות העבר המושתקים של בית שאול, וקדימה, אל ההתקוממות המתוכננת. המורדים מעוניינים לנצל את קנאותם של המתנחלים כדי לקעקע את יסודותיו של המשטר הישראלי, וכמהים להשיב לתחייה את מורשתם האבודה: זו של שאול שיצא לבקש אתונות ומצא מלוכה, של בעלת האוב ושושלת הנשים החזקות שהיא מייצגת, ואפילו של אויביו המרים ביותר של בית דוד: העמלקים. הרומן נע על גלים של כאב, קסם ומסתורין, נודד בין יבשות ועידנים, ומנהל בתוך כך חשבון נוקב עם ההיסטוריה היהודית, ועם אלה המתיימרים להיות יורשיה החוקיים...

5.

רשומות מאי הנשים מאת חגי דגן נחמיה, צייר של מילים, גר ביפו העתיקה עם מומינקה, מתנדבת במרכז לסיוע לנפגעות אונס, ועם דורום, כלב ממוצא מפוקפק, אולי מזן אפריקאי נכחד, שנראה כמו שטיח מהוה. יום אחד הוא כמעט טובע, בים שקט לגמרי - "כשרוצים אפשר לטבוע בכל דבר" - אבל ניצל בידי עזמי, דייג המסייע לסמדר הארכיאולוגית בחפירות שהיא עורכת באי הקטן ראס - חורמה. "מה פתאום בית - זונות על אי מבודד מול יפו?" שואל נחמיה בתמיהה. אבל אם סמדר צודקת, הרי שמדובר ביישות היחידה, עצמאית ועצמאית - למחצה, שהתקיימה כאן ברציפות במשך אלפי שנים, מהתקופה הכנענית הקדומה ועד למאה הארבע - עשרה, ואחר - כך - במקום אחר - עד לטורקים ולהגירה הציונית ולכיבוש הארץ בידי הבריטים. בית - הזונות ההיסטורי, שמאפשר לדגן להפליא בתמונותיו המילוליות ולכתוב את הפרוזה האירוטית המשכנעת, הרעננה והמשעשעת ביותר שנכתבה בעברית מהתקופה הכנענית ועד היום, מספק גם את ציר הזמן לספר שעלילתו כולה הווה מתמשך, עכשווי ומקומי, של חיפוש משמעות והרבה כמיהה לאהבה....

6.

יהדויות - תמונה קבוצתית - דתות העולם # מאת חגי דגן מיהו יהודי? האם הוא מי שאמו יהודיה או התגייר כדין? האם הוא מי שרואה את עצמו בן לתרבות היהודית והבקיא באוצרות התרבות שלה, תהיה אשר תהיה דעת הרבנים על אמו או על גיורו? היהדות היא דברים רבים ואפשר להגדירה בדרכים שונות, ולעתים משונות. הסופר וחוקר היהדות ד"ר חגי דגן מבקש בספר זה להשתחרר מעריצותם של חובבי ההגדרה האחת היחידה....

7.

קווי מתאר של כמיהה מאת חגי דגן

8.

הארץ שטה מאת חגי דגן הרומן הארץ שטה הוא קודם כל שיר אהבה לארץ הזאת, ארץ ישראל צנועה וצנומה אך גם נלהבת יותר - ארץ שאולי היתה כאן פעם ואולי לא היתה מעולם, והיא רק נרמזת לנו מתוך השירים הישנים והזכרונות הצורבים במתיקותם, ומתוך תחושת אובדן הדרך של ההווה. השירים והזכרונות האלה מציפים את אלעד, גיבור הרומן, בדרכו לפגישת מחזור עם בני הכיתה שלו בקיבוץ. תקוותו הגדולה היא לפגוש את אהובת נעוריו האבודה, המכונה בפיו ויולטה, וגעגועיו העזים אליה נמסכים בגעגועיו לנעוריה האבודים של הארץ. אלא שפגישת המחזור מסתיימת בטלטלה גדולה. רעידות אדמה עזות, שבתחילה נדמה שהן מין הד לגלי הגעגועים שתוקפים את אלעד, סודקות את הארץ לאורכו של השבר הסורי-אפריקאי, ובעקבות הטלטלה המתמשכת ניתקת ארץ ישראל ממקומה ויוצאת להפלגה מסתורית. במהלך הההפלגה הזאת הופך הספר מרומן אהבה ענוג לרומן אפוקליפטי מפתיע ורב-עוצמה, שלצד תחושה עמוקה של חורבן יש בו גם לא מעט חיוכים משועשעים וכמיהות המבקשות את פורקנן, ואפילו מעין נחמה....

9.

האל האחר - עיונים בכמה מופעים דמוניים של האל בספרות המקראית מאת חגי דגן המחבר מציע עיון פרשני בסיפור שהמקרא מספר על האל העברי (ולימים האל היהודי). זהו סיפור על אל דמוני, קפריזי, אלים ומסוכן. סיפור זה אינו מוסתר. הוא פרוס לאורכו ולרוחבו של המקרא. מהתורה עד מגילת איכה. עם זאת, הפרשנות היהודית הרבנית שהתגבשה סביבו הרגילה אותנו להתעלם ממנו. הסיבות לכך מובנות. מדובר בסיפור טראומטי, סיפורו של אב אלים, בעיקר כלפי בניו הנבחרים. אבל הסיפור אינו רק טראומטי. האב האלים והמשתולל הוא גם מושך ומרתק. מערכת יחסיו עם עמו הנבחר היא תולדות האימה והמשיכה הללו...

10.

רואים בחושך - מלח מים # מאת חגי דגן תמיר בינדר, מרצה במכללה בדרום הארץ, מצוי במשבר מקצועי ואישי. טלפון מגורמי מוסד מחזיר אותו לעברו הצבאי ולתשוקה לא פתורה שקשורה בו. הוא נקרא לחזור לשירות כדי לעזור בהתמודדות עם לוחמת פלסטינית שהשתתפה בפיגוע אווירי שבו היה מעורב כחייל צעיר ביחידה 8200. האובססיה שפיתח אז כלפי הלוחמת המעופפת לא דעכה עם השנים. עכשיו מתחדש המרדף אחרי לוחמת הרפאים, הפעם ברחובות וינה. דווקא שם תתגלה פרשה מושתקת המגיעה עד הדרגים הגבוהים של הממשל הישראלי. תמיר צריך למצוא פתרון למצב המסובך. האם הפעם ישבור את כל הכלים? הסיפור חושף לראשונה את סוג ההכשרה שהעניקה יחידה 8200 למשרתים בה בשנות השמונים והתשעים ואת העבודה המודיעינית המורכבת המאפיינת אותה. בתוך כך נחשפים הקשיים העולים מן העבודה התובענית והקשרים בין החיילים בבסיס: התשוקות, המתחים, היריבויות והתסכול. אוהבי הריגול ימצאו כאן רומן ריגול מוקפד ואוהבי הספרות ימצאו יצירה תקופתית נוקבת המתבוננת בעין חשופה בקיבוץ של שנות השמונים, בצבא ובאקדמיה....

11.

צפונה מאת חגי דגן החיים של קָרֶלְיָה, כלבת האסקי צעירה שחיה בקיבוץ בדרום, לא קלים: חם לה, היא קשורה בשרשרת והבעלים שלה מתאכזר אליה. ברגעים הטובים היא חולמת על מולדת צפונית רחוקה שעליה שמעה כשהיתה גורה, לפני שהופרדה מאמא שלה. יש לה גם חברים שתומכים בה: כלב עם נפש יהודית וילד שקורא לעצמו וילפרד אייבנהו. בעזרתם היא מצליחה לברוח מהקיבוץ ולצאת למסע רב תהפוכות אל המולדת שעליה חלמה. לאורך הדרך קרליה נקלעת ללא הרף לצרות, אבל גם מוצאת ידידי אמת – נערה פינית שחיה "מתחת למפה", מבריחי גבולות מהונגריה, וגם בעלי חיים ויצורי פלא לרוב: חמורים, אווזים וזאבים, ואפילו אלות צפוניות ודובות המשייטות ברקיע. העולם שלנו, המוכר לנו לכאורה, הופך במהלך הסיפור לעולם שהיינו מכנים "פנטסטי", אם כי קרליה הייתה אומרת שהוא פשוט היה שם כשהיא רצה אל תוך הצפון. רגע, איזה מין ספר זה – אנושי או כלבי? לצעירים או למבוגרים? התשובה היא גם וגם, ויותר מזה. זה ספר שלא משאיר ברירה: חייבים להצטרף אל קרליה ולרוץ איתה כל הדרך אל מעבר לאופק, אל המפה שמתחת לכל המפות. חגי דגן הוא סופר ומרצה במכללת ספיר. בין ספריו הקודמים: "רואים בחושך" (פרדס 2020), "למלך אין בית" (חרגול 2005), "המיתולוגיה היהודית" (מפה 2003) ו"מתחת לקו העונג" (חרגול 2001). ...

12.

קץ הפלאות מאת חגי דגן את התנ"ך כבר קראו כתורת אמת, כסודות אלוהיים גנוזים, כטאבו וקושאן, כאידאולוגיה, כמיתוס עתיק יומין וכספרות. כאן, לראשונה בעברית, מוצג התנ"ך כספר פנטזיה. חגי דגן, מחבר המיתולוגיה היהודית ושדים יהודים, מציע לקרוא חלקים נרחבים מן המקרא לאור מחקרים בתחום התיאוריה של הפנטזיה. ברוח זו לא נבחנים כאן רק סיפורים ידועים כמו עלילות שמשון או קריעת ים סוף, אלא גם מעשים הנוגעים לעצם קיום האל והבחירה בעם, כמו מתן תורה. דיון נרחב מוקדש גם להתגלויות לנביאים. ישעיהו ויחזקאל, משה ויהושע, אבל בראש ובראשונה אלוהים עצמו, מתגלים כאן כגיבורי פנטזיה קדומים. הספר מצביע על קשר הדוק בין פנטזיה לבין תמונות יסוד הנוגעות לתפיסת הזהות הקולקטיבית שלנו. הזהות שלנו היא בראש ובראשונה הסיפור שאנחנו מספרים לעצמנו על עצמנו, ובסיפור הזה יש לא מעט פנטזיה. פנטזיה היא, אם כן, עסק רציני ביותר. הספר כתוב בשפה קולחת ועשירה והוא משיב לסיפורי התנ"ך את התנופה והססגוניות שנגזלו מהם במהלך אלפי שנים של פלפול רבני ושל נוקדנות אקדמית מודרנית. דווקא קריאת הסיפורים כפנטזיה מחזירה להם את קסמם האבוד, את העוצמה והיופי שכמעט הצלחנו להשכיח ולשכוח. * חגי דגן הוא סופר ומרצה. הוא פרסם עד היום ארבעה ספרי עיון, שישה רומנים למבוגרים, רומן נוער אחד וספר שירה אחד. גם כתיבתו העיונית וגם הפרוזה שלו סובבות סביב מיתולוגיה, פנטזיה, דמונולוגיה ואפוקליפסה, וסביב סוגיות של זהות ותרבות. בין ספרי העיון הקודמים שלו: המיתולוגיה היהודית (מפה 2003), האל האחר (עם עובד 2016), שדים יהודים (אוניברסיטת תל אביב 2019). דגן מכהן כיום כראש החטיבה לספרות ולתרבות ישראלית במכללת ספיר....