ספרים שאני עתיד לקרוא, ספרים שקראתי, לקרוא, נערמים על המדף, מחכה להגיע אליהם ..., ספרים שווים לקריאה , רוצה לקרוא אי פעם, רשימת מכולת לספריה (כי תמיד שוכחים כשמגיעים לשם), קלאסיקות, ספרים של סופרים: 60 הספרים העבריים האהובים ביותר על סופרי ישראל על פי סקר מאקו 2014, 60 הספרים שהסופרים הכי אוהבים, 196 הספרים שכל בן תרבות חייב לקרוא, ספרות מתורגמת , תוצרת הארץ, שווה קריאה /לקריאה עתידית, קלאסי, קלאסיקות לקרוא, -, חיי מדף, ספרים שקראתי, ספרים שמכרתי, כרמל, אורית, עברי קרא עברית, רוצה לקרוא, אֲסוּפּוֹת וכתבים וכל כתבי ..., משקל: מעל 1000 גרם, מודבק, דפים מודבקים, דף קרוע, פרוזה, ספרים שקוראים, ספרות מקור, בגרות בספרות, ספרים שקראתי ואהבתי , קלאסיקות של סופרים יהודים לפני קום המדינה (למכירה), רשימה, קריאה - מבוגרות.ים, סיפורת - מקור, סיפורת - מקור - עוד, לרכוש, הספרייה העברית בברלין, ספרים ארכאיים - נושנים ונדירים, עוד ...

1.

מסעות בנימין השלישי וסיפורים אחרים (מהדורת 2007) מאת מנדלי מוכר ספרים שלום יעקב אברמוביץ', מנדלי מוכר ספרים, היה לקלאסיקון כבר בחייו: "הסבא הגדול" של הספרות העברית המודרנית וגדול הסטיריקנים שקמו לה. סופרים והיסטוריונים נוהגים לציין את תרגום סיפוריו הראשונים מיידיש לעברית כרגע שבו נולדה מחדש הספרות העברית. תלמיד חכם ופורץ גדר, משכיל ואוהב טבע, מבקר אכזר של הקיום היהודי ובעל רחמים, מתקן "הנוסח" העברי החדש ומסתייג מן הפתרון הציוני – כל הניגודים הללו רוחשים בכתביו וגועשים בהם. מחלומותיהם של קבצנים ומייסוריהם של גדולי הדור, מן הבוץ של בטלון וכסלון צרף את הפרוזה שלו, שהיא דחוסה כשיר ומתפרצת בצחוק ובבכי. אולם קריאה בכתביו של מנדלי אינה רק מחווה לסבא הגדול. הפרוזה החכמה, המורכבת ומלאת ההומור והברק שלו נקראת גם היום בהנאה אדירה, ומוסיפה לעורר הרהורים על מקומו של האדם בעולם. סדרת "הקלאסיקונים" של הוצאת עם עובד גאה להציג לראשונה בעברית מהדורה חדשה של כמה מסיפוריו הגדולים – ובראשם הנובלה "מסעות בנימין השלישי" , הכוללת גם הערות, ביאורים ואחרית דבר מקיפה. באמצעות מהדורה זו יוכל הקורא הישראלי לגלות מחדש את העברית המופלאה והעשירה כל כך של מנדלי, ולהתלוות אליו בהרפתקאותיו. הספר יצא לאור בשיתוף עם אמנות לעם...

2.

ספר הקבצנים מאת מנדלי מוכר ספרים

3.

כל כתבי מנדלי מוכר ספרים מאת מנדלי מוכר ספרים

4.

הברנש הקטן מאת מנדלי מוכר ספרים 'הברנש הקטן' הוא מושג המתגלגל בסיפור וידויו של ר' יצחק - אברהם תקיף, ממטפורה תמימה (האישון בבת העין !) אל משמעות כמעט דמונית, ובא לציין ישות חברתית מושחתת, אלימה וטפילית. גיבור הסיפור הופך ממושפל ומדוכא למשפיל ומדכא, מפגיע לפוגע, משלומיאל נקי - כפיים למצליח עתיר - חטאים. רק ייסורי המצפון, המתעוררים להדריך את מנוחתו, מולידים את הדחף לחזור בתשובה באמצעות וידוי. גרעינו הדרמטי של הסיפור אחוז בשתי טרגדיות : הטרגדיה של הברנש הקטן, שדווקא הצליח במעשיו והגיע לתכליתו וכל תאוותו היתה בידיו, אך נפשו נקפה מאובדן אהבתו, שהוא בגד בה במזיד ונטשה לאנחות. מבעד לסיפור סיוטי החלומות צפה ועולה הטרגדיה של גולדה, שחייה נלכדים ונקרעים בעטיו של 'הברנש הקטן', המזדמן להכחיד את כל אהוביה : האם נפטרה, האחות הקטנה נקטפה באיבה, חתנה נחטף והוגלה לארץ - גזרה, בעלה נתגלה כבן - בליעל, שעזב אותה גלמודה ומעוברת בעת צרה ומצוקה - ובנה יחידה, שגדל בלי אב, גויס למלחמה בחצי - האי קרים. תורת 'הברנש הקטן' אינה משנה רציונלית, אלא תהליך הפותח בדמיון תמים, עובר אל קליטה חושית, ממנה - אל התודעה, וממנה - אל הוויה יצרית אלימה, מלשון סגי - נהור לעובדות כדורבנות. והכל - בעטיו של חינוך גרוע ומושחת. מנדלי מוכר - ספרים כתב את ספרו דאס קליינע מענטשעלע אך ורק ביידיש. מהדורתו השלמה האחרונה הופיעה ב1907 - . ספר זה הוא תרגום עברי ראשון של יצירה מעניינת זו....

5.

כל כתבי מנדלי מוכר ספרים [עם שמונה רישומי-עט] מאת מנדלי מוכר ספרים

6.

סיפורים קטנים - דביר לעם # מאת מנדלי מוכר ספרים

7.

פרק שירה מאת מנדלי מוכר ספרים שלום יעקב אברמוביץ (מנדלי מוכר ספרים) הידוע כסופר דו - לשוני, שהפליא עשות הן ב'לשון האבות' והן ב'לשון האימהות', הוכתר על - ידי חיים נחמן ביאליק בתואר 'יוצר הנוסח'. הוא פתח נתיב רחב אל הדיבור החי בעברית, שאוצרותיה נצטברו מדור לדור בספרים: ואילו ליידיש, שקלחה כלשון חיה ועתירת ניבים, הוא פתח מסלול אל ההבעה בכתב בהפכו עוגה עממית ללשון הפונה אל ציבור הקוראים המשכיל, חובב הספרות ויודע הספר. לש"י אברמוביץ היתה ככל הנראה תכנית ליזום מפעל מקיף של תרגומים ליידיש מתוך מזמורי תפילה וחיבורים תורניים ומסורתיים, כדי לשאוב מהם פניני לשון, ספרות והגות ולקרבם ללב הציבור בן הזמן, שכבר נתרחק מסיפו של בית המדרש הישן. לחלופין, התרגום ליידיש של טקסטים ליטורגיים נועד גם לציבור העממי הרחב שידע להתפלל, אך לא הבין את מילות התפילה לאשורן. יוצא אפוא, שבדור של בין השמשות נפנה ש"י אברמוביץ לשימור קנייני התרבות הלאומיים באמצעות תרגומם לשפת העם וקירובם לקהל הקוראים הרחב. ביצירה זו הוא מתגלה כאמן של לשון, היודע להעניק לקורא תיאורי טבע פרטניים ומלאי חיות. ד"ר שלום לוריא נטל על עצמו משימה קשה עד מאוד: לשחזר את הנימה העממית והקולחת של המקור, מחד גיסא, ולצקת את התיאורים הללו בשורות חרוזות ושקולות, מאידך גיסא. הוא עמד במשימה באופן המעורר התפעלות . כמו במקור, מכיל תרגומו חרוזים דקדוקיים לא מעטים, ואלה מעניקים לטקסט את אופיו הפולקלוריסטי, הכמו - נאיבי, אך בין לבין מתגנבים גם חרוזים מודרניים יותר, דיסוננטיים, וכל זאת מבלי לפגוע כמלוא הנימה באופי העממי - דיבורי של היצירה. לכל אלה נוספת מסכת רחבה של ביאורים ונספחים (של מנדלי בעצמו, המכונה 'טוב טעם'), המאפשרת לקורא בן ימינו להתמצא בנבכי הטקסט, וכן מסת מבוא המשבצת את היצירה ברצף הפואטי של ספרות המאה התשע עשרה....

8.

כתבים : מסעות בנימין השלישי מאת מנדלי מוכר ספרים

9.

ספר הקבצנים [קולות] מאת מנדלי מוכר ספרים ספר הקבצנים מנדלי מוכר ספרים בסיפור קלאסי זה, מנדבכי היסוד של אמנות הסיפור היהודית המודרנית, העלה המחבר תמונת עולם, שיש בה גם ייצוג היסטורי נאמן של מהיבטים מסויימים בחיי החברה היהודית המסורתית ב'תחום המושב' וגם מטאפורה רחבת-משמעות, החושפת את מצב הנפש הלאומית בגלות. שני מוכרי ספרים יהודיים מתנהלים לאיטם לעבר העיר היהודית 'כסלון', שבה יימכרו 'מכשירי בכיה' לימי האבלות של שבועת 'הבין המצרים'. מצטרף אליהם קבצן עילג, בעל מום, פישקה, המספר להם על נדודי בחברת אנשי העולם התחתון היהודי ואת סיפור חייו האומללים עם אשתו העיוורת ואת סיפור אהבתו האומללה לא פחות לקבצנית גיבנת. תחילה נראה סשסיפורו של פישקה אינו אלא דוגמא נוספת לכיעור, לעוני ולאדישות לגורל הפרט, השוררים ב'תרבות העוני' של העיירה היהודית בת הזמן. מנדלי, השנון והמפוכח שבין שני מוכרי הספרים, כבר הפליג בתיאר פגמיה ועליבותה של 'תרבות' זו. אבל לאט לאט מגלה פישקה את הערך האנושי העשוי להבקיע ממעמקי העוני והשפלות:האהבה, המוציאה את הפרט מבדידותו ומאנוכיותו, והמביאה אותו לידי קשר מחייב עם זולתו. ככל 'שקרב סיפורו של שיפקה לשיאו. גובר כוחו האמנותי והמוסרי, לעגו השנון של מנדלי מחוויר לעומתו והביקורתיות המוחצת שלו מרכינה את ראשה לפני אהבתו הטהורה של הקבצן. לאור סיפורו של פישקה מתגלה משמעותה הרחבה של הוויית החיים היהודית שמקור ליקויה בהצטמקות הנפש הלאומית מחמת מועקת הקיום הגלותי. הספר עוסק, למעשה בחורבן היהודי, חורבן הנפש:ולא במקרה מתרחשת העלילה בי"ז בתמוז, היום בו הובקעה חומת ירושלים בידי חילות נבוכדנאצר. במהדורה חדשה זו נוספו הסברים ותרגום מיידיש של הנוסח הראשון שלמ הסיפור ושל הקדמת המחבר לנוסח היידי המלא שלו. מסה מסכמת את הדיון המחקרי והביקורתי ב'ספר הקבצנים' ושופכת אור חדש על המבנה והמשמעות של הסיפור...

10.

בעמק הבכא מאת מנדלי מוכר ספרים

11.

האישון הקטן [דאס קליינע מענטשעלע] מנדלי מוכר ספרים

האישון הקטן [דאס קליינע מענטשעלע] מאת מנדלי מוכר ספרים

12.

מנדלי העברי מאת מנדלי מוכר ספרים מנדלי מוכר ספרים, שלום יעקב אברמוביץ )1917-1836(, הוא הצ'רלס דיקנס שלנו, הסרוונטס שלנו, הגוגול שלנו ואולי גם הוויקטור הוגו שלנו, קלאסיקון ראוי לשמו, שנון, מפתיע ומענג המפליא בנגיעתו לזמננו ולמקומנו, גאון לשוני שיצירותיו מעוררות רגש ומחשבה ברגעים הבלתי צפויים ביותר. שני הסיפורים בקובץ זה, "בסתר רעם" ו"שם ויפת בעגלה" מפגינים לראווה את כל התכונות שהפכו את מנדלי למה שהוא — הברק הלשוני, ההומור המושחז וההתבוננות הרגישה והמעמיקה שלו בנפש האדם. לשני הסיפורים מצורפת אוטוביוגרפיה קצרה שכתב אברמוביץ' בשנת 1889, "רשימות לתולדותי". ד"ר ענת ויסמן מאוניברסיטת בן־גוריון בנגב הוסיפה ביאורים והערות בצד הטקסט וכן אחרית דבר מקיפה על מקומו של מנדלי בימינו, על הבחירה שלו לחזור אל העברית לאחר שני עשורים של כתיבה ביידיש, וכן על המשמעויות הנסתרות של הסיפור "בסתר רעם". וכשמבינים יותר — צוחקים (וגם בוכים) יותר......

13.

מסעות בנימין השלישי (מהדורת 1951) מאת מנדלי מוכר ספרים סיפור חיברו מנדלי מוכר ספרים, והוא נדפס לראשונה בשנת תרנ"ז..."...

14.

כל כתבי מנדלי מוכר ספרים [כרך א'] - ספר הקבצנים, מסעות בנימין השלישי מאת מנדלי מוכר ספרים

15.

בימים ההם מנדלי מוכר ספרים

בימים ההם מאת מנדלי מוכר ספרים

16.

כתבים באבם מאת מנדלי מוכר ספרים

17.

הנשרפים מאת מנדלי מוכר ספרים באהבה וברחמים גדולים, שאינם מסתירים גם ביקורת נוקבת, משרטט מנדלי מוכר ספרים את חיי היהודים ברוסיה של המאה השמונה-עשרה. בסיפור `הנשרפים` הוא מצייר ביד אמן את הנפש היהודית הגלותית, מבלי לנסות לייפותה....

18.

כל כתבי מנדלי מוכר ספרים [כרך ד'] מאת מנדלי מוכר ספרים

19.

קיצור מסעות בנימין השלישי מאת מנדלי מוכר ספרים

20.

האבות והבנים מנדלי מוכר ספרים

האבות והבנים מאת מנדלי מוכר ספרים

21.

שני סיפורים: שם ויפת בעגלה ; בישיבה של מעלה ובישיבה של מטה מנדלי מוכר ספרים

שני סיפורים: שם ויפת בעגלה ; בישיבה של מעלה ובישיבה של מטה מאת מנדלי מוכר ספרים

22.

כל כתבי מנדלי מוכר ספרים [כרך ה'] מאת מנדלי מוכר ספרים

23.

אלע ווערק פון מענדעלע מוכר ספרים (ש. י. אבראמאוויץ) מאת מנדלי מוכר ספרים

24.

כל כתבי מנדלי מוכר ספרים [כרך ב'] מאת מנדלי מוכר ספרים

25.

כל כתבי מנדלי מוכר ספרים [כרך ג'] מאת מנדלי מוכר ספרים

26.

מנדלי מוכר ספרים - רשימת כתביו ואגרותיו להתקנת מהדורתם האקדמית מאת מנדלי מוכר ספרים

27.

הברנש הקטן (מהדורת 2024) - דאָס קליינע מענטשעלע מאת מנדלי מוכר ספרים "הברנש הקטן" הוא מושג המתגלגל בסיפור וידויו של ר' יצחק­­־אברהם תקיף, ממטפורה תמימה (האישון בבת העין!) אל משמעות כמעט דמונית, ובא לציין ישות חברתית מושחתת, אלימה וטפילית. גיבור הסיפור הופך ממושפל ומדוכא למשפיל ומדכא, משלומיאל נקי­­־כפיים למצליח מושחת המידות. רק ייסורי המצפון, המתעוררים להדריך את מנוחתו, מולידים את הדחף לחזור בתשובה באמצעות וידוי, המתגלם בספר שלפנינו. עלילתו הדרמטית של הסיפור רוקמת שתי טרגדיות: האחת מוסרית, הטרגדיה של הברנש הקטן שהצליח במעשיו והשביע את תאוותיו, אך נפשו נקפה מאובדן אהובתו שבה בגד ושאותה נטש לאנחות; מבעד לסיפור סיוטי החלומות של הברנש, המתייסר בסוף חייו, צפה ועולה הטרגדיה השנייה, של קורבנו, היא גולדה, אשתו של הברנש שבעטיו איבדה את כל עולמה. סיפור חניכותו וגידולו של "הברנש הקטן" הוא מופת אמנותי נדיר, מהראשונים בספרות היידיש המודרנית: ראשיתו בדמיון תמים והמשכו בקליטה חושית; עיבורו בתודעה וגמילתו בהוויה יצרית ואלימה. הקול הפרטי משמש בו אספקלריה ריאליסטית ודקת אבחנה ל"מצב האנושי", המנוסח ביד האמן של אחד מגדולי סופרי היידיש והעברית בעת החדשה....

28.

בעמק הבכא [מהדורת 2012] מאת מנדלי מוכר ספרים הרומן הגדול הראשון של מנדלי מוכר ספרים שבו הוא מתאר את קורותיו של הרשלי, בן טיפוסי לעיירה יהודית טיפוסית (קבציאל), שנשבה בקסמי ההשכלה ובאהבתו לביילה (בלה), וסופו שזכה גם להשכלה וגם לעושר. "בספר זה, שיא יצירתו של מנדלי מו"ס, נתן המחבר דין-וחשבון לדור הבא על תקופתו. זוהי שירה, שבה נקט מנדלי לא רק את נוסח האגדה, כי אם גם את תפיסת-העולם של האגדה, שחסד ורחמים ביסודה. בה נכלל עולמו של מנדלי, כתורתו, בשלימות של ביטוי וצורה והיקף כאלה, שכל הקורא את בעמק הבכא בלבד כאילו קרא את כל ספריו." / מדברי יעקב פיכמן בהקדמתו לכל כתבי מנדלי מו"ס...