את הספר הזה קראתי כי חבר אמר לי שכדאי לי לקרוא מה קורה במערכת הביטחון. זוהי גם ההמלצה שיש לי לאחרים: לקרוא כדי לדעת. לדעת מה, בעצם? ראשית, להכיר את עולם הפוליטיקה של צה"ל, את האגו, את העוצמה היוקדת של רגשות, של קליקות, של פוליטיזציה, של שימוש בתקשורת כדי לקדם קריירות, את המידה שבה התקשורת ומתמרני התקשורת המקצועיים חדרה למערכת ושולטת בסדר היום, את הפער בין ניראות לבין מציאות, את החשיפה המפחידה של סודות מדינה בפני היחצ"נים, את העובדה שהתקשורת עצמה מועסקת ע"י מתמרנים ואינה עושה יותר את תפקידה הדמוקרטי. שנית, לקבל מושג על דמות אפלולית, נכלולית, שמככבת כבר הרבה זמן בסדר היום הלאומי - בועז הרפז. לפי התיאורים עולה דמות כמעט-שטנית מבחינת יכולתה להשחית את כל המערכת ולהיחלץ מכל מצב שנראה אבוד. והסיפור על בועז הרפז הוא סיפור הזוי, אם מקבלים את גירסת הספר.
אם יש תובנה אחת שהתחזקה אצלי בעקבות הקריאה, זו התובנה שסודיות היא חרב-פיפיות. היא בלתי נמנעת מבחינת ביטחון המדינה, אבל היא מובילה בהכרח לשגשוג של ריקבון ושחיתות בזכות החיסיון. בצד כמה אנשים שעושים בסתר עבודה חשובה כדי להבטיח את קיומנו הלאומי, פועלים אחרים שמעטה הסודיות מאפשר להם לשדוד את כספי המדינה - פשוטו כמשמעו. לא מדובר כאן בשימוש לרעה בנימוקי ביטחון במונחי שלטון החוק, כמו שהיה בפרשת "קו 300" ובמקרים אחרים. מדובר כאן בשוד פשוט: תקציבים כספיים לא מבוקרים שקוראים לגנבים. וכרגיל, כדי לשדוד צריך לרצות את הסביבה ולהפוך את כולם לשותפים: לחלק דליקטסים להמון, לרכוש פריטי ציוד לשימוש פרטי של מפקדים תוך דיווח על הוצאות לפרוייקט ביטחוני, לאפשר לשותפים ליהנות מכלי רכב מיוחדים או כלי נשק מיוחדים, ועוד ועוד. והמחריד מכל - לסחור בסודות מדינה: לאפשר לאנשים שאין להם צורך ולא סיווג ביטחוני להתקרב לליבת הסוד, כאתנן עבור שיתוף פעולה בנושאים לא חוקיים. כמו שכבר אמרו רבים, אור השמש הוא המחטא האולטימטיבי. אם הבנו מהספר שכל סוד גורר אחריו להקת גנבים - נחשוב שוב אם לא היה הכרחי שכל דבר יהיה פתוח לביקורת בלתי-תלויה. מהספר עולה שאין כמעט למי להאמין: בסדום יש מעט מאד צדיקים, והם במיעוט במאמציהם לשמור על הליבה. הרפזים יש יותר, ויש להם תכסיסים לנטרל צדיקים. לקרוא את הספר ולא להאמין.
ועוד הערה לקורא. עיתונאים כותבים ספר. זהו ספר רהוט, לפעמים אפילו מרתק. תמיד מטלטל. אבל יש להם אג'נדה: הם מוכרים זוועה. הם מוכרים צהוב. כדאי אולי לזכור שייתכן שהצגת הדברים קיצונית, שיש בסיפור הזה צדיקים מוחלטים ורשעים מוחלטים, והחיים הם קצת יותר אפורים. אז כדאי לקרוא, אבל לא כדאי להיגרר למסקנות קיצוניות.
ואחרון: משהו על תפקיד צה"ל ככור היתוך. הפלמ"ח הפך גניבת תרנגולות מהמשקים לפולחן. בהזדמנות - הוא החל במכבסת מילים: "סחיבה", לא גניבה. צה"ל קלט לתוכו את גניבת הציוד כערך חיובי, חינוכי, הישרדותי: קוראים לזה "השלמת ציוד". וכך, דורות שלמים של חיילים גדלים על מערכת ערכים שבה גניבה מסויימת אינה בעצם גניבה. היא לגיטימית. היא מעידה על יוזמה. וגם משמעת כבר אינה משמעת: היא מתחלקת למשמעת מבצעית (חיובית) ומשמעת אחרת (שלילית, בזויה, לא ישראלית). יש בספר הזה כמה דוגמאות להזכיר לנו לאן הגענו במערכת הערכים הבלתי אפשרית הזו, שבה כולם משקרים ומתמרנים ועושים ספינים וגונבים ציוד ומדווחים דיווחי שקר על הוצאות כספיות ולאף אחד אין אפילו בעיה מוסרית עם זה.
















