ביקורת ספרותית על פלאפל אוסלו מאת אמיר בן-דוד
ספר מעולה

---

ספר מצוין חד משמעית ויתרה מכך אמיר בן דויד סופר מצוין גם כן . שני ספריו עושים את העבודה ופוגעים בהוויה הישראלית בלי להתחנף ובאופן אותנטי . לא חסרים היום סופרים שלא יודעים לכתוב סיפור מעבר ל"הפקה" מנופחת ,לתיאורים אינסופיים והתרגיל היחיד שלהם הוא להפוך את הסיפור שלהם לתקופתי ובכך יוצאים ידי חובה . לא כך המקרה של פלאפל אוסלו . ראשית לדמות הגיבור יש עומק ושאר הדמויות מעניינות גם הן אפילו אלו השליליות , אמנם לא חסרים תיאורים פרטניים מעבר לרצוי שמנפחים קצת את הסיפור אבל עדיין ברמת המקרו הספר מעניין ומושך לקרוא הלאה . כשקראתי לא הייתי מודע לסופו שאינו צפוי לחלוטין אבל לאחר סיום הקריאה אני רואה בו תמרור אזהרה לעתיד במיוחד לכל הישראלים אשר מחפשים את מזלם בחו"ל . לפיכך הספר מבחינתי מאוד רלוונטי לתקופתנו ולשיח על הישראלים שמהגרים מהארץ ובמיוחד לארצות אירופה . מסתבר ששום דבר לא השתנה באירופה ושנאת היהודים הפכה לשנאת ישראלים ואנו לא רצויים שם כלל וכלל . אנו מוצאים את הצביעות האירופית בהתגלמותה והחנפנות האירופית למדינות ערב ולכסף הנפט שלהם . לא ירחק היום שהגולם יקום על יוצרו ותתעורר מהפכה תרבותית ומלחמת אחים מרה באירופה לנוכח גלי ההגירה ממדינות האיסלאם לאירופה ולמערב . בסיפור שלנו הגיבור מתאהב בנערה נורבגית ועובר לגור במדינתה . עדיף במקרים כאלו לזוג כזה לעבור למקום ניטראלי שבו אין דעות קדומות ושניהם זרים . הספר שוזר מספר קצוות לעלילה אחת - תרבות המערב והביטלס מול תרבות של משפחה מזרחית, ראיית העתיד בארץ בחיק המשפחה אל מול העולם הגדול שקורץ בפיתוייו . הספר נוגע בתחנות התבגרות ישראלים אופיינים : שירות צבאי , התבגרות בעיר קטנה ,טיול למזרח , לימודים לאחר הצבא , הזיוף בנהתנהות הישראלית והסמלים הישראלים (פלאפל , קיבוץ) ומשמעותם עבורנו וכיצד הם משתנים בפרספקטיבה ומרחק שונים מאשר פה בישראל. בסופו של דבר מושג המשפחה מקבל משמעות אמיתית שהרי ברגע האמת כולם נעלמים לגיבור בצרה למעט בני המשפחה אשר נותרים היחידים שדואגים לו.אני ממליץ מאוד על הספר ולו רק בגלל הרלבנטיות העכשווית שלו לחיינו .

» ביקורות נוספות של רוני
» ביקורות נוספות על פלאפל אוסלו