יעל, טוב שהבהרת זאת וההתנצלות גם מצדי צריכה להיות מופנת לחמדת.

אוי, אני מצטערת, אב״פ זה המשפט שלי כוונתי היתה לסופרים שמתעלקים על יצירות של אחרים, לא אליך. אז מצטערת שנעלבת, זו לא היתה כוונתי.

חמדת, אז אולי יש בינינו אי הבנה את כתבת באחת ההודעות שלך, בפניה שלך אליי "לכו תכתבו ספרים בעצמכם ואל תיתלו על יצירה של אחר". אז רוצה לומר לי שזה לא משפט שמנוסח בצורה של התגרות. אני מבקש ממך לשים סוף לעניין, ולא לחפש להמשיך בויכוח, כי זה חורג מגבול הטעם הטוב ומהסיבה האמיתית שכולנו כאן, באתר הזה.

לאב"פ,ראשית -איני "יורדת או עולה עליך" שנית-החמאתי לך בשתי ביקורות שכתבת פה באתר. .שלישית-כדי לבדוק את עצמי היטב בדקתי את כל תגובותיי ההיסטוריות בפורומים ולא מצאתי תגובה אחת שלילית או משתלחת עליך /לגביך . ולעניין "הותיקים" פה באתר {שאיני מבינה מה עניין שמיטה להר סיני,ולאיזה נופך חשיבות מעניק דבר שכזה לחבר באתר } הרי לך תבדוק עובדות קודם לכן .

חמדת, אולי תמצאי מישהו אחר להשתלך עליו אני מבין הותיקים באתר הזה, ומעולם לא היתה עליי תלונה כזאת או אחרת. את לעומת זאת מחפשת תמיד במה לרדת עליי. אז אולי תלכי לעשות דברים יותר חיוניים. יש לא מעט קוראים וכותבים אחרים באתר.

לyaelhar- אכן מסכימה אני עם דבריך :"ברור שמה שמעצבן אותי לא מעצבן אותך, וההפך. אבל העובדה שאת נוהגת כך או אחרת, אינה יותר - גם לא פחות - נכונה ממנהגו של מישהו אחר...".
זה יופיו של האתר הוויכוחים בנינו .

אב"פ- מי שמך לכתוב לי ועלי עצות פוגעניות שכאלה ?! אתה יכול להתווכח איתי ,להסכים או לא להסכים אם השקפותיי ודעותיי .ואני מביעה פה את את דעותיי והשקפותיי שאולי לא הולכים בתלם שכולם צועדים בו ונוח וחמים להם ,אבל אומץ ודעה אחרת -כמעט אין בנמצא .שים לב שבכל תגובותיי איני מעליבה או פוגעת אישית לגופו של הקורא .ומציעה לך שתנהג כמוני .ותאמין לי שלשוני יודעת להשתלח בחדות גבוהה וחדה הרבה יותר ,אבל יש כללי התנהגות באתר הזה ואני סרה למרותם .אבל אתה חרגת מהם ,שכחת שאתה צריך להתנהל באתר שכלליו הם תרבות ודרך- ארץ ,ולא להתהלך פה כתגרן בשוק של עכו .

חמדת, את כנראה לא הבנת את הכוונה שעומדת מאחורי אתר "סימניה", כאן אנחנו מביעים את דעותינו על ספרים שאהבנו או לא אהבנו, וכמו לא פעם בחיים זאת את שצריכה להתאים את עצמך לחברה ולא החברה אליך. הייתי מציע לך למצוא אתר אחר או פשוט להמשיך לקרוא ולא להגיב.

ל אב"פ ולחמדת: אב"פ: אני יודעת שיש מחלוקת על דעתי, שיצירה היא של הסופר שיצרה, ולאף אחד אחר אין רשות לתקנה או "לשפרה". לכו תכתבו ספרים בעצמכם ואל תיתלו על יצירה של אחר.
לחמדת: ברור שמה שמעצבן אותי לא מעצבן אותך, וההפך. אבל העובדה שאת נוהגת כך או אחרת, אינה יותר - גם לא פחות - נכונה ממנהגו של מישהו אחר...

ליעל ,מה שמעצבן אותי שיש מספר לא מועט של אנשים באתר שכותבים או מחווים דעה על ספר תוך כדי הצהרה בריש -גלי שהם לא קראו /או לא יקראו את הספר . אין דבר יותר ריקני,רדוד והמוני מלאמץ גישה שכזאת .כבר נתקלתי בכמה ביקורות /חווד שקוטלות ספר או סופר מבלי לקרוא מילה או אפילו בדל אינפורמציה אחרת כגון ביקורות אחרות מחוץ לאתר .אני חושבת שכל מי שנוקט בגישה ביקורתית שכזאת זאת עזות- מצח למי שמדמה עצמו לאדם קורא ואוהב קריאה .
אני מעולם לא אכתוב או התייחס לספר שלא קראתי או שלא ניסיתי לקרוא . מחצית מהספרים שמופיעים פה באתר הביקורות הם ספרים שאיני "נוגעת בהם במקל" ובכל זאת מעולם מעולם לא כתבתי המלצה שלילית .אני מכבדת בשתיקתי את הערצת הספרים הללו ואת קוראיהם.ועוברת הלאה .
האמת -לא מבינה את ההיגיון,התבונה וחוסר הבושה לכתוב ביקורת על ספר כאשר מי שכותב אותה מצהיר בריש גלי שהוא לא קרא או לא מתעד לקרוא את הספר נשוא הביקורת שלו .

יעל, אני חולק על דעתך זה מה שיפה ביצירה שאמן (לוא דווקא בעולם הספרות) בן זמננו מתחבר ליצירה של אמן מתקופה אחרת ויוצר ממנה משהו אחר. לא רק שזה מפיח רוח חדשה אלא גם מביא קוראים חדשים ש"לא ידעו את משה". אני רואה את זה כסוג של חסד שמעטים זכו לקחת בו חלק, כי זה מצריך לרוב מסתם כישרון וכאמור במקרה שלנו ליאונרדו יצר את זה כמחווה. אותי הוא הצליח לרגש בעלילה כמיטב המסורת של המינגווי.

לא קראתי את הספר אבל אם יש משהו מאוס בעיני - זה הרשות שלוקח לעצמו אדם לעבד את יצירתו של אדם אחר.