ביקורת ספרותית על קו בדרום מאת ערן בר-גיל
ספר מעולה

---

כשהוריה של עומר ואחותה הקטנה נועם תכננו את נסיעתם בחופש הגדול לטורונטו, היא תיכננה את המהלך אותו תעשה באותו קיץ. המהלך עליו חלמה במשך שנים. המרחק הזה ממשפחתה היה נחוץ לה כדי להקדיש את הזמן הזה לעצמה, לעשות את הצעד הזה המפריד בין העולמות, צעד אחד שיביא איתו את השינוי. והשינוי הזה הולך להיות גדול, וכזה שיהיה בעל השלכות לגבי כל המשפחה, ולא רק. היא חייבת את הצעד הזה כדי לחיות את חייה כפי שהרגישה שהיא צריכה לחיות. כי לפעמים גם הטבע מפשל.

"יש קו אחד ברור שאני יודע שצריך לעבור אותו ורק שמה אפשר להתחיל - במי אני באמת." (עמ' 99)

עומר, המרגישה בגופה כאורחת, שלא במקומה הטבעי, נעה בין שני עולמות, השימוש בלשון נקבה וזכר, הדואליות הזו הנוכחת בסיפור לכל אורכו, והעלילה המשייטת בין השניים.

היא מגיעה לבית דודיה - גליה ועמי, במושב בערבה. הדודים עוסקים בגידול וטיפוח כלבות, אשר הגורים שיוולדו להן, יועברו לבתי אומנה עד שיהיו מספיק בוגרים כדי לעבור אילוף והכשרה, ובהמשך יימסרו לאנשים המחכים להם. מי לכלבי נחייה, ומי בתור כלב טיפולי.
עומר משתלבת בטבעיות במושב, ונכנסת לשגרה ובעזרה לדודיה עם הכלבים. היא מכירה חבר'ה בני גילה, ומפתחת חברות אמיצה במיוחד עם לוני, בן השכנים.
החברות, ותיאורה של זו בין עומר ללוני היא הברקה מוצלחת של בר -גיל. והדואליות נשמרת גם פה.

לוני - שגם הוא סוחב על גבו שק מלא, יש לו משהו שהוא רוצה להסתיר כל הזמן, להכניס פנימה, בעוד עומר מצידה - רוצה להוציא החוצה את מה שחבוי בתוכה פנימה.
בר-גיל מיטיב לכתוב על אנשים. בכל ספר שלו (וקראתי את כולם) הוא מצליח לרגש מחדש, ולהכניס את גיבוריו ללב הקורא, והכי עמוק שאפשר. הדמויות שלו תמיד מאוד נוכחות וכמעט מואנשות. וגם הגיבורים הפרוותיים שלו זוכים לאותה נדיבות של מילים המתארת אותם בדיוק, אבל בדיוק. הכלב תאלס של גליה ועמי, הגורים, והכלבות הבוגרות. התיאור שלו של בעלי הכנף, ובכלל, תיאורי המקום והנוף. זה לקרוא ולהרגיש בתוך העלילה, שם בערבה, בחום היוקד.

הספר מחולק לשני חלקים, כשחלקו השני מאוד עכשווי, ואם בתחילת החלק השני הרגשתי קצת תלישות, מהר מאוד ההרגשה הזו נעלמה, כשבר-גיל הביא את הספר לסוף המעגל שהושלם ונסגר בסיום שלא יכול להותיר את הקורא אדיש.

מומלץ, כמו כל ספריו של בר-גיל.

» ביקורות נוספות של dina
» ביקורות נוספות על קו בדרום