• חברים
  • ביקורות
  • דירוגים
  • פורומים
  • רשימות
  • נושאים
  • מחפשים בנרות
  • ספרים חדשים
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
סימניה - סופרים ספרים וחברים • © 2006-2026
אודות•חנויות ספרים•ספריות•עזרה•תנאי שימוש•פרטיות
תוכן פרסומי רלוונטי
סימניה
•
•
•
•
אהבותיו הכוזבות של יוחנן

אהבותיו הכוזבות של יוחנן

מאת אילן עמית

הביקורת של אורי רעננה

תמונה של אורי רעננה
דירוג
דירוג
דירוג
דירוג
דירוג
4.0
אהבותיו הכוזבות של יוחנן

אהבותיו הכוזבות של יוחנן

מאת אילן עמית

הביקורת של אורי רעננה

דירוגדירוגדירוגדירוגדירוג
4.0
תמונה של אורי רעננה
הוצאה לאור:כתר
שנת הוצאה:2017
קטגוריה:ספרות מקורית
הקודמת
אירית פריד
לפני 5 שנים

“לעיתים, לאחר קריאה די קצרה, ממש ברבע הראשון של הספר, אני רושמת בצד את הנקודות שעליהם ארצה לבסס את הס”

4/6
ביקורות על אהבותיו הכוזבות של יוחנן
הבאה
שמשון
לפני 8 שנים

“אהבתי. ספר מקורי. כתיבה מקורית ומחוץ לקופסא. קראתי בכיף והנאה גדולה”

הביקורת

הביקורת נכתבה לפני 8 שנים•2 דקות קריאה

אוירה - 5 זרה ומנוכרת.
קצב כתיבה 4- טוב
תובנות- 4 חלקן מינוריות ובתוכם השאלה הבסיסית שבה נדון בהמשך.
סיכום- קשה לקריאה ומעיק, אבל שווה את המאמץ.

במשפחתנו, בתקופה שלפני המודרנה שברפואה והביולוגיה, הסתובבה בדיחה/אמירה בנוסח הזה:" אם אבא שלי היה עקר, האם גם אני אהיה כזה?".זאת היתה שאלה רטורית וכוונתה התייחסה לתכונות ואפיונים העוברים מדור לדור, והאם יש סיכוי לשנות את מהלך ההתנהגות והחשיבה המשפחתית הבין דורית.

כך היא המשפחה בספר זה. מתיתיהו האב, אדם מופנם, רגיש לבנו וסביבתו ונמצא בכבלים שמונעים ממנו להביע בפשטות רגשות, תחושות עצמיות וכנות ובכלל יכלתו מתבטאת בלהשתבלל בקונכיה עצמית שיודעת לתת את הצורך הפיזיולוגי ולהסתיר את הסיוע הנפשי במסך ציניות, עמלנות וכל דבר אחר.
באמצע נמצא יוחנן, הבן, מבולבל ונבוך כבר מילדות, וניחן באילמות ביכולת לפתח קשרים פתוחים עם סביבתו.
הנכד , אריק, כמו בשאלה בתחילת הביקורת נוטל מלא חופניים מהתכונות המשפחתיות ומביא אותם לידי ביטוי בדרכו שלו.
המכנה המשותף לשלושת גיבורנו הוא הנטישה של הילד והבעל על ידי האם בכל דור במשפחה.
זוהי עקרות נפשית שנבחרה בקפידה על ידי השלישיה.
ספר זה הוא חיפוש, של האחד את האחרים , תוך תהליך של פיתוח מודעות עצמית ולימוד קירבה.
ועל כך ראוי לקוראים להצטרף לגיבורים בחיפושיהם, במיוחד אחר יוחנן.
ניתן להרחיב על הסיבות למנגנונים אלו שבמודע מזיקים לאלו המאמצים אותם. יש רמז בספר מדוע מנגנונים אלו אינם מושלכים ומוחלפים באחרים.
יש בספר תיאורים שמהווים סמל ליחסים. מתיתיהו, הסב, רץ מרתון, הוא קובע מפגש עם בנו יוחנן בסוף המרוץ בלטרון. כאן ממשיכים שניהם בריצה קלה כדי להרגע ולהרגיע את שרירי הסב הדואבים, ואילו יוחנן מוצא הזדמנות לשאול שאלות בסיסיות על היחסים ביניהם.
שניהם מסיימים קטע זה כשהם באמבולנס. הסב מהתקף לב ויוחנן מהתעלפות.
גם זה פתרון למענה על שאלות מביכות.
ספר זה כאמור, קשה לקריאה, אבל יש שכר בהשקעה בו, כי התובנה העיקרית היא: הזמן קצר וכדאי לא לבזבז אותו על מכשולים שאנו מציבים לנגד עצמנו.

מי אהב את הביקורת

אהבת?
תמונה של רץ
רץ
תמונה של צילה
צילה
תמונה של שונרא החתול
שונרא החתול
תמונה של לי יניני
לי יניני
תמונה של אַסְיָה
אַסְיָה
תמונה של צב השעה
צב השעה
תמונה של dina
dina
תמונה של זלי
זלי
9קוראים|גיל ממוצע73|78%נשים

על המבקר

תמונה של אורי רעננה

אורי רעננה

ותיק
חבר מזה 16 שנים
951 ביקורות•30 נבחרות•6,488 לייקים
ז'אנרים מועדפים:
ספרות מתורגמת•ספרות מקורית•מתח ריגול והרפתקאות
תמונה של אורי רעננה
אורי רעננה
ותיק
חבר באתר מזה 16 שנים
ביקורות951
ביקורות נבחרות30
לייקים שקיבל6,488
דירוג ממוצע3.4 ⭐
ז'אנרים מועדפים
ספרות מתורגמת373ספרות מקורית206מתח ריגול והרפתקאות73

דיון על הביקורת

אין תגובות עדיין

אין תגובות עדיין

היה הראשון לשתף את המחשבות שלך על הביקורת

ביקורות נוספות של אורי רעננה

אהבה בשש תיבות

אהבה בשש תיבות

מיכל בראון

ספר רב תחומי על משפחה בסיסי של גיבורנו דניאל בון-הבן, אנטון האב והגורם המסובב את התהליכים הוא האם.
זוהי מערכת סגורה של יחסים תלות, של כל אחד מהגורמים, שיוצרת משקעים במיוחד אצל בון. מערכת זאת עטופה אצל בון ביכולת לקישוריות והתקשרות ישירה שבסיסה אינו בעל ציפיות לטווח ארוך.
ועדיין חלונות פתוחים וקשרים נוצרים. וכמו במנהרה, על ידי שני צדדים. בון ואביו, בון ואימו בקשר וירטואלי, ובון וויוויאן: אשה דינמית, וחודרת מבט ותבונה.
הספר כתוב כמו מוזיקה בעוצמות שונות. במהלך הקריאה, נפרמת לאט לאט ובצורה רגישה , מערכת אילוצים ומגבלות שבון כפה על עצמו.
הקריאה הפכה אותי שותף אמפטי לגיבור, בלי קיטש שיכל לסתום את נימי ההבנה והמסרים שהספר נותן.
שווה קריאה.

לפני שנה•
★★★★★
•אורי רעננה
הנהר הקפוא

הנהר הקפוא

אריאל לוהון

קראתי את הספר בהנאה מרובה , למרות הסתייגות יחידה.
מדובר בתקופה "עוברית" בחיי ארצות הברית המתהווה. עדיין מותר להשמיד ילידים, והמשמיד הופך לגיבור וממונה ל.. שופט. בתקופה זאת, שניתן לראות בה מעצבת את עצמה לדורות הבאים, לשופט דרגות חופש בקבלת החלטות, ויכולת לעבור כהרף עין מתפקיד זה לתובע או עד.
הדיונים מהירים, והמעבר מהירארכיה אחת לגבוהה יותר, מהירים. גם שיטות החקירה הן פשוטות, ולכן גם מערכת הצדק והקהל שמגיע למשפט אם זה בפאב או במקום דומה, סמכות להביע את דעתם.
כשאני כותב שורות אלו,עולה בי תמיהה איך התפתח תהליך מופלא של מערכת מסודרת ומאורגנת כמו זו הקיימת היום.
בתוך מערכת זאת יש ערכים. במרבית המקרים ברורים כמו זכות הקניין ואחרים. בכל מקרה חברות והריון טרום נישואין, נחשבים לניאוף וחרפה. אפילו אם הזוג מתחתן מיד. במקרים אלו שולם קנס קבוע, למדינה??
הסיבוך מתחיל במקרים של אונס, שאין בן זוג מוכח, או במקרה הגרוע יותר, אחד האנסים הוא השופט.!!!
שם הנאנסת חיה בבושה גם אם תתלונן על האנס.
ציר העלילה מאויש על ידי מרתה ואפריים, שלמרות שנות הנישואין הרבות, עדיין נוהגים כזוג צעיר. אפריים עשה לעצמו חיים קלים ומשתמש בפסוקים של "שיר השירים" על פי המקור, או בהתאמות קלות כתבלין לביטוי אהבתו.
מרתה היא מיילדת, ומרפאה בצמחי בר, פסיכולוגית לעת מצוא, ובעיקר יזמית חברתית.
מכאן מובנת מעורבותה בכל ההיבטים של חיי הקהילה, וביניהם חקירת מקרה רצח ואונס.
מכאן אני ממליץ לקוראים להתרשם בעצמם מהספר.
הכתיבה בספר היא יפה, תיאורית ודינמית. היא אינה מחמיצה פרטים חשובים, ומביאה את האווירה של המקום, הריבוד החברתי, וקשיי החורף שהופך את המקום לנהר קפוא.
הבעיה היחידה שמצאתי בו היא שהדינמיקה ומקצב הספר "מואטים" במקומות מסויימים על ידי פירוט יתר.

לפני שנה•
★★★★★
•אורי רעננה
אהבתו היפה מכול של דון ז'ואן

אהבתו היפה מכול של דון ז'ואן

ז'ול ברביי ד'אורווילי

ספר טוב מאוד בחלקו הסיפורי ומצויין בניתוח המנגנון הפסיכולוגי הנשי כפי שמתואר בספרות, ובגישת פסיכולוגים שונים כמו לקאן או פרויד.

הספר מביא שני תהליכים שמשלימים אחד את השני:
- רצונה של אישה אצילה להינקם בבעלה על ידי ירידה לזנות בצורתו השפלה ביותר.
- וידוי של בתה הקטנה, שמזעזע ומציג לאישה את המחיר שמשלמים בגישה זאת.
ספר קצר עם סגנון כתיבה מעודן, ונוגע ללב.

כאיש שאינו מודע לגישות הפסיכולוגיות בנושא זה, הזדעזעתי בתחילה מהמהלך ה"אמיץ" של האישה.
והנה באה ענת רונן ומקשרת את הרכיבים הללו לסיפורים כמו זה של "כרמן". עד היום זיהיתי את כרמן כחלוצת השחרור הנשי, והנה להופעה הראשונה שלה כאישה שהיא קלה כפרפר באהבה, יש משמעות נשית שראוי להעמיק בה.
הוא הדין בספר "סיפורה של O" ואחרים.
כדאי לקרוא את הספר.

לפני שנה•
★★★★★
•אורי רעננה
ילדי המבחנה

ילדי המבחנה

יהושע (שוקי) דור

ספר זה גרם לי לחוסר שינה ויום שלם של קריאה עד שסיימתי אותו.
נושא ילדי מבחנה או השתלות חוץ גופיות על כל צורותיהן, יכול להיות חבילה קשה לעיכול. וכאן השכיל הכותב להביא את התהליכים, כשהם שזורים בהיסטוריה האישית שלו על גווניה.
מזלו של פרופסור יהושע דור דומה קצת לגלישה על גלים. לתפוס את הגל בהיווצרו, ולרכב עליו לכל אורך הדרך.
במקרה שלנו הכותב חווה את התחלת המחקר, ולווה אותו תוך בניית מרכז מפואר לנושא במרכז הרפואי בשיבא.
הוא הבין כי ההפעלה וההגעה להישגים מותנית בהעמקת התודעה בציבור, ואפילו קבלת היתרים מרבנים אורתודוקסיים וחרדים.
ואפילו רומן אפלטוני עם אדווינה, חוקרת מעולה, מוסיף תבלין. בצד תהליכים של ניסוי ותעייה.
הישירות והכנות בכתיבה מתבטאים בהבאת תחרויות בין קולגות לא דווקא לעבודה הישירה, אלא של טרמפיסטים כמו פרופסור משיח, שקופצים בראש, בסוף תהליך מורכב וארוך, וכל מה שנותר הוא להוליד את התינוק בלידת חתך.
הספר מביא תהליכי הקפאת זרע, ביציות ואף עובר.
הסיפור של קיוון כהן, מרגש במיוחד, ואותו אשאיר לקוראים.
לא נתתי ציון מרבי, כי חלק מהאפיזודות דורש ניכוש, אבל אין בזה לפגום מהערך המוסף שספר זה נותן לקוראיו.

לפני שנה•
★★★★★
•אורי רעננה
הנאום הריק

הנאום הריק

מריו לבררו

תמיד תהיתי מהוא אקזיסטנציאליזם, והנה בקריאת ספר זה התגלה לי סוד הפלצנות.
עליך לכתוב נשגבות על לא כלום!!!
למשל, אני והמוחק (אם יש דבר כזה היום), ויחסי אל ... הממשלה, אפשר גם שואה, או כל דבר אחר.
אם אצליח להגיע ל 172 עמודים, אהיה מקובל על החברה הגבוהה ואולי יצטטו אותי, בפגישות קוקטייל.
למשל:" מצב המוחק מול דף ציורי ילדים מעלה שאלה משפטית ובעיקר אתית.."
יכמו שאמר הילל הזקן " ואידך זיל שלים.." והתרגום " ומכאן צא ולמד.

לפני שנה•
★★★★★
•אורי רעננה
סרטי מרקורי מציגים

סרטי מרקורי מציגים

אנתוני מארה

לעתים יש ספרים שקריאה בהם יוצרת רצון לטעום את תוכנם לאט לאט.
כזהו הספר הזה.
כמות מטבעות הלשון , התיאורים הישירים והסמויים בו, עצומה. וכל התעמקות בו מביאה עוד תובנות.
להלן כמה דוגמאות:
"איפה הכלא?" שאלה מריה.
"אני חושבת שהכל כאן כלא."
כל מקום שאליו מריה הסתכלה החזיר לה מבט מאשים.
או, לאחר רעידת אדמה ליד האטנה:" הנחשול בלע ערים שלמות .. ופלט אותן כמעלה גירה .... סביב סביב , יצורי ים משונים טבעו באוויר".
וקטע אחרון :( מעיתון) "סיניורה אוגוסטינו. אי ספיקת לב."
"יש אנשים עם מזל" אמרה אנונציאטה. .... " הלב שלי הפסיק לספק כבר מזמן, ואני עדיין פה"
והנושא, קצת מתאים לתקופתנו, ערב מלחמת העולם השניה, נקבעת ועדה בארה"ב לצנזור סרטים, וספרים לא ראויים. יש צנזורה, ומתפתחות טכניקות לעקוף אותה.
ספר רב שכבתי מענין ומרתק.

לפני שנה•
★★★★★
•אורי רעננה
דלת אמות

דלת אמות

יערה ענבר

אודה ואתוודה כי כמעט ולא קראתי ספר זה.
איני דתי ולא, כל שכן, חרדי. ההתעמקות בתלמוד נראתה לי , עד לקריאת ספר זה, טובה לחרדים. נתקלתי בפרשנות "משפטית" שניתנה על ידי רב לסוגיה מסויימת, והוקסמתי מהמתודולוגיה שלה.
ומצד שני , אמרתי לעצמי, " נו, זה כל עורך דין להטוטן יכול לעשות".

הפעם גיבור הספר הוא פרופסור לתלמוד, חילוני במוצאו, וחילוני כיום, שמדבר על ערכים אנושיים המצויים בתלמוד ויחס הרבנים אליהם.
אחד מהעיקרים שמוזכר שם הוא קידוש ומתן מקום למחשבות שיוצרות מחלוקת או "איפכא מסתברא" שנדרשה בשביעי לאוקטובר, ולא הייתה. ויש עוד דוגמאות.
בטרם תידרשו ללבוש קפוטה ושטריימל, אומר כי הדברים שנאמרו לעיל, הם במסגרת הסיפור.
עיקר הדברים הם ביחסים במשפחה, שמובילים לגירושין של ההורים, והשפעתם על התפרצות שקט והסתגרות קטטוניים אצל הבן. נ(ו)חם שמו.
הפורקן של הבן הוא בצילום, ובזה הוא מבטא את עולמו הפנימי.
היחסים במשפחה דינמיים ומרתקים, אנושיים כל כך, בכל הקליפות שלהם. אלישע האב שמנסה להתקרב לנחם אבל חסר כלים, לילי האם עם יכולות מעשיות לא שימושיות, ומעגלי המשפחה המורחבים. בל נשכח את פוקוס, כלב רחוב , בעל תבונה ואינטואיציה שמשמן את העלילה.
ספר כתוב בכישרון, שווה קריאה.

לפני שנה•
★★★★★
•אורי רעננה
בוגדת נאמנה

בוגדת נאמנה

אולסיה קנטור

השאלה שהספר מעלה היא כיצד לשרוד במנגנון דיקטטורי ש"מתפרנס" מהלשנות, הפחדה בשיטות שונות, ותקיפת יצר ההשרדות הטבעי של האדם.
המקום: רוסיה הסובייטית עם מנגנוניה ה"משוכללים" בצורת העלמה של יחיד או קבוצה, זריעת אי אמון בין ה"אזרחים", ובעיקר ניצול הכוח להטבות אישיות.

על הקרבן להחליט אם ל"שתף" פעולה, ולקבל מטריית הגנה, או להצמד לעקרונותיו ולקבל את העונש המתאים.

כך היא סופיה שאביה נעלם ביום אחד, ומשפחתה יוצאת אל היער לחיות בצד הפרטיזנים.

סופיה אינה מוותרת על מטרתה למצוא את אביה ולדעת מה קרה לו. היא מקריבה גם את גופה לצורך הענין, לאו דווקא בקהות חושים.

הסוף מפתיע אך הגיוני. וזאת אני ממליץ לקוראים לחוות בקריאת הספר.
העלילה דינמית קצבית ומעניינת.
שווה קריאה.

לפני שנה•
★★★★★
•אורי רעננה
מפקד השדה הגדול מכולם

מפקד השדה הגדול מכולם

אלישיב שמשי

נכנסתי לספר זה מכמה טעמים.
א. דמותו של יגאל אלון בהיסטוריה של הקמת מדינת ישראל, היא מוחמצת. זאת לדעת חוקרים רבים. פשוט הוא נפל ברשתו של בן גוריון, ולא קיבל את המגיע לו כשהדמות המקבילה היא משה דיין.
ב. אלון זכה לביוגרפיה מפוארת , כתובה על ידי אניטה שפירא שכל מה שאני יכול לעשות זה לגרוע מעוצמתה.
כשקראתי את הביוגרפיה שכתבה שפירא, הרחתי את הטבונים בכפר תבור כיגאל גדל שם עד למעבר ללימודים בבית הספר כדורי.ואילך.

מאידך, אלישיב שמשי הוא היסטוריון צבאי, אמיתי ( לא כמו כמה פיברוקים מפוארים על מלחמת השחרור). וככזה, הוא מרים עיניו אל המכלול. לדוגמה ספרו "היכן אני נמצא לעאזאזל" , על טעויות ניווט בקרב ומשמעותן.
הוא אינו מחליק בעיות מחד, ואין הוא כותב להביא לגיליוטינה את מושא הדיון שכשל או ההיפך.
אלישיב סיים את הצבא כאוגדונר, ואני סיימתי שירות מילואים עם אותו צוות,בתפקיד נהג טנק עם אותו צוות אורגני,( צוות בריבי), בכל המלחמות. ואני עוקב אחר ספריו.
בספר זה משתדל אלישיב להציג את יגאל אלון מההיבט הצבאי , הטקטי והאיסטרטגי. כיצד התפתחה אצלו הדמות של המפקד שלוקח אחריות לטעויותיו ולאלו של פיקודיו. כיצד הוא הבין נכוחה את הביטוי "בתחבולות תעשה לך מלחמה", וזאת באמת, במקרים רבים, במצב של "מעטים מול רבים".
אלישיב מצליח להביא את הקרבות ומורכבותן הן מנושאים איך להפיק יותר מהכוחות העומדים לרשותו, טקטיקות, הגישה העקיפה ועוד ועוד.
שלא כמו בספריו האחרים, חסרות כאן תמונות, ובעיקר מפות או תצ"א. השימוש בשמות הישובים הערביים המקוריים, צפוף מדי והקשה על הקריאה הרציפה.
מצד שני ניתן לראות צבא צעיר, ללא משמעת. לא אחת , מג"ד מחליט לסגת, מבלי לדווח על כך למעלה, כי ירו עליו מספר כדורים, החליט כי האוייב חזק יותר וכהנה וכהנה.
אותם מגדי"ם, ואחרים לא הבינו כי הכוחות האחרים תלויים בהם.
ובתוך כל הקרבות היו נצחונות, לעתים עם הרבה מזל.
בתוך הסיפור עולה הפוליטיקה.
יגאל אלון מתבקש לאייש תפקידים ברמות שונות. והנה הפלא ופלה, נבחרו רק אנ"ש, אנשי פלמח, קיבוצניקים. לא נבחר איש ( למעט מיקי סטון), לתפקידים אלו .
איך אומר אהרון ברק " חיפשתי , אבל לא מצאתי."
איך אומר אחי שהיה בצוות של התותחים שהבעירו את שדות החיטה ליד הדגניות ועצרו את הסורים במלחמת השחרור: עצרנו אותם יחד , הקידום היה לפי הקיבוץ.
גם כשצריך לספר לבן גוריון על הכשלונות בלטרון, נשלח בסוף רבין לבשר לו.
( למה זה מזכיר לי משהו באוקטובר?)
יצאתי בהרגשה כי בנושאים אלו ( מינויים, ודיווח לדרג בכיר), עדיין אנחנו מכים על אותו סדן, אולי עם פלפון ולא בג'יפ מקרטע.
ולבסוף כותרת הספר:
מספרים על נח( מהתיבה), כי היה צדיק תמים לדורותיו. והשאלה אם זה לדורו , או היה גדול מכל הצדיקים.
כותרת הספר בומבסטית. :... "הגדול מכולם?"
אני מזכיר למחבר הספר, אלישיב שמשי כי גם הוא מכיר אוגדנר שריון בשם מוסה פלד, שהציל את רמת הגולן, וזאת בפיקוד שקט ומבין.
האחרון זכה להיות מונצח על הקיר בווסט פוינט בארה"ב, כ.. אחד ממפקדי השריון הגדולים בהיסטוריה. ואל יהיה זה נקל בעיניכם.
נ.ב
שירתי ביום כיפור תחת פיקודו, אמנם כחפ"ש- עגלון של טנק.

לפני שנה•
★★★★★
•אורי רעננה

ביקורות נוספות על "אהבותיו הכוזבות של יוחנן"

אהבותיו הכוזבות של יוחנן

אהבותיו הכוזבות של יוחנן

אילן עמית

סבא רץ

לפני מספר שנים השתתפתי במרוץ רב משתתפים. בנקודה מסוימת לאורך המסלול, עמדו ילדי הגן ועודדו את הרצים, כאשר הגננת שלהם, שמשה פרשנית לנושא הריצה. בהתלהבות היא בישרה לילדי הגן, הביטו ילדים, בסבא הרץ. הבטתי סביבי בסקרנות, מנסה לגלות מיהו הסבא הרץ לצידי. אך סביבי היו רק צעירים שהשתייכו ליחידה קרבית, מה שגרם לי להבין שאני הוא הסבא הרץ, כינוי שגרם לי עלבון (אם כי ניתן לראות בו גם כמחמאה) ולהגברת הקצב, כשאני מסנן לעצמי, סבא תקראי למישהו אחר.

לפני מספר שבועות, במהלך הסגר השני, סבא רץ הפסיק לרוץ, בשעה שבירכי החלו לכאוב, מה שחייב אותי לעבור להליכה משולבת עם ריצה קלילה, תחושה מכאיבה לאובדן החופש ובגידת הגוף המציפה את נפשי כמי שכל חיי, מאז שעמדתי על רגלי, רצתי כדרך חיים.

אילן עמית, בספרו אהבותיו הכוזבות של יוחנן, לוקח את דמותו של סבא רץ, ומבצע בה היפוך. הסבא בעלילה שלו, החל לרוץ ריצות מרתון רק בגיל שמונים, כהתגרות במוות. נשמע ממש מופרך ובלתי סביר בעליל שבן שמונים יהפוך לפתע רץ מרתון. עמית לוקח דמות, ומקצין אותה לפנטזיה ומבקש באמצעותה לשאול, מהי ריצה למרחקים ארוכים, ההופכת לאובססיית חיים, האם היא בריחה מהמציאות, או חיפוש גאולה, בניסיון לחפש הרמוניות פזיות ורוחנית, ואולי זאת דרך מצוינת לאינטרוברטיים (מופנמים), או מיזנתרופיים, לבנות סביבם חומה, ולהפוך את בדידותם לנוחה יותר?

אל תניחו לרגע, כי מדובר בספר פסיכולוגיה, או פיזיולוגיה של הריצה, אלא בספר המציב את הריצה כמטפורה גדולה, כמו הספר בדידותו של הרץ למרחקים ארוכים של אלן סיליטו, המשמש מטפורה לאינדיבידואליסט הבודד עם עצמו, השואף להשיג מטרות מעבר למחסומי היכולת האישית. הספר הזה מוסיף פרשנות נוספת, ריצת המרתון היא לעתים ניסיון פתטי וגרוטסקי להתכחש למחוגי הזמן.

זהו ספר על שלושה דורות, הסבא מתתיהו גרינברג קשיש וזועף מסתגר אל תוך עצמו, בנו יוחנן גרינברג, גבר בשנות השישים לחייו, סובל גם הוא מבדידות וקושי ביצירת קשרים חברתיים, אריק, בנו של יוחנן, מתקשה ליצור זוגיות, למרות היותו אהוד על נשים, החיי בניתוק רגשי מאביו. הבדידות משותפת לשלושתם. האם גורלם יאחד אותם בהמשך, או שהבדידות היא גזרת גורל, שלא ניתן לברוח ממנה. האם הבדידות היא קללה חוצה דורות, או שגלומים בה גם יתרונות?

זהו ספר בו גיבורי העלילה סובלים מחסך אימהי או נשי מנטישת בת זוגתם, האמורה להשלים את הזוגיות כאידאל אנושי, מאז מיתוס הבריאה בו האל חפש לאדם חברה לחיים, ואמר לעצמו ולנו, "לא טוב היות האדם לבדו", (בראשית ב, יב) אך נדמה כי סבא מתתיהו מפרש פסוק זה בדרכו שלו, על ידי השמטת הלא.

יוחנן בנו של מתתיהו, עורך לעצמו חשבון נפש בגיל שישים, בקולו הוא מספר על יחסיו העגומים עם אביו ובנו, ומנסה לשחזר זיכרון ילדות, על שכנה שגרה מעל ביתם, שהיו לה יחסיים חידתיים עם אביו. האם היתה זאת מציאות או בדיה. האם בסיפור הזה קיימת הדחקה? אפשרות המובילה למודעות פרוידיאנית, לפיה סודות העבר הם המפתח לפיענוח מערכות יחסים בין אבות לילדיהם.

זהו אומנם ספר על בדידות מיזנתרופית, על אהבות נכזבות וחסך אימהי וזוגי, על מערכת יחסים רב דורית מעורערות, על הרצף מבלבל בין הרצון למות להשתוקקות לחיות, אך הוא כתוב בחמלה והומר ציני, הגורמים להנאה צרופה מלשונו המענגת ומסגננו הייחודי, ולמחשבות שהספר מעורר, על האדם ומשפחתו בעולם שיש בו אין סוף ניכור ובדידות וגם תיקווה מסוימת אחרי ככלות הכול.

אפילוג

השבוע הפכתי לסבא ממש, מושג שהפך עבורי למציאות חיים, הגורמת לי גאווה ואחריות למשמעות הגלומה במילה התמציתית - סבא. כעת זמן הריצה האינדיבידואלי מתחלף לזמן משפחתי רב דורי.

לפני 5 שנים•
★★★★★
•רץ
אהבותיו הכוזבות של יוחנן

אהבותיו הכוזבות של יוחנן

אילן עמית

"ואיך מצפים מבני אדם להיות מאושרים, אם כולנו נולדנו על רקע זעקות השבר של אימותינו".

את הספר הביא לי אבא שלי. השם והכריכה סיקרנו אותי מאוד וגם מצבו של הספר, שכאילו עבר עליו צונאמי קל, מעוקל ועגלגל אחרי שהתייבש מכוס מים שנשפכה עליו או מריצה בגשם בתיק בד שאינו עמיד מספיק. עברה איזו טלטלה קטנה על הספר הזה. טלטלה שמיד גרמה לי להגיד "אל תדאג, אני כאן עכשיו איתך. יש מי שקורא אותך".

אהבותיו הכוזבות של יוחנן מספר את סיפורו של יוחנן, גבר כבן שישים, גרוש. ליוחנן יחסים משונים עם אביו הנכה רגשית מה שככל הנראה עבר בתורשה גם ליוחנן שהוא, איך לומר, לא על הספקטרום התקשורתי המזהיר ביותר. בעצם, אני לא בטוחה שיש דמות אחת בספר הזה שהיא לא על איזה ספקטרום תקשורתי.
הספר עוקב אחר התנהלותו של יוחנן במערכות יחסים בכלל ועם נשים בפרט. האם נטישה של אם בגיל כמה ימים הוא גורם המשפיע על התנהלות עם נשים לאורך כל החיים? יוחנן, נטוש מאם, מנסה כל הזמן למצוא את אימו בנשים אחרות שמגיחות אל חייו.

מי אתה אילן עמית? כל הזמן הרגשתי שאני קוראת איזה ספר אירופאי מתורגם והייתי צריכה להזכיר לעצמי שלא, אני קוראת ספרות מקור. אני באמת לא יודעת להסביר מה היה שונה בספר הזה. היה לו ניחוח מיוחד עם דמויות שבדרך כלל אני לא רגילה לפגוש בספרות הישראלית. נמשכתי לסגנון הזה. הוא משך אותי אליו, סיקרן, הצחיק. צחוק מהול בעצב. ואמת, כמה אמת.

כל דמות מאופיינת בצבעוניות וב"מוזרות" שאי אפשר שלא להתאהב והעלילה עצמה מקושטת בריאליזם מתובל עם סוריאליזם. במשך כמעט כל הספר לא מוזכר המקום בו מתרחשת העלילה. יש ניצני רמזים אבל שום דבר מובהק. הכל פתוח לגמרי לדמיון ולא מקבע את הקורא. אין תל אביב, ירושלים, אח שלי, אח שלו ושלל דברים שיכולים לרמז על המנטליות הישראלית. הכל מתנהל לו במין מעטפת של "קרה או לא קרה". וקשה לפעמים להבחין מתי העולם הפנימי מתערבב בחיצוני ולהפך.

זהו ספר מקסים, שובה, על יחסים בין אב ובנו, על יחסי זוגיות שלא תמיד נמצאים בטווח "הנורמה", על אהבה. אהבה למשהו בחיים ולפעמים זה לא ממש משנה למה.

יוחנן הזה, נכנס לי ללב.
גם אני קצת חשתי כלפיו רגשות אימהיים. אל תחשוש, יש מי שקורא את הסיפור שלך. יש מי שמקשיב במשך 240 עמודים ואתה יכול להרגיש בנוח ולירות את המילים על הדף. אולי זו תהיה אהבה כוזבת כמו שאתה תמיד רגיל. כי אחרי הכל, ברגע שייגמר אתה תחזור למדף עד הפעם הבאה שאצבעותיו של מישהו אחר ישלפו אותך.

לפני 5 שנים•
★★★★★
•בר
אהבותיו הכוזבות של יוחנן

אהבותיו הכוזבות של יוחנן

אילן עמית

לעיתים, לאחר קריאה די קצרה, ממש ברבע הראשון של הספר, אני רושמת בצד את הנקודות שעליהם ארצה לבסס את הסקירה שלי, וכך קרה שדי בהתחלה שאלתי את עצמי מה אנחנו כהורים יודעים על הילדים שלנו, ומה הילדים שלנו יודעים עלינו-ההורים. אמי ז"ל הייתה תמיד יוצאת בהצהרה שהיא מכירה כל אחד משלושת ילדיה כמו את כף היד שלה, האומנם ?

אז נגיד שאם הצאצא דומה במיוחד לאחד ההורים באופיו, אז יש סיכוי שההורה וגם הילד יצליחו להבין אחד את השני טוב יותר, בהשוואה לצאצאים האחרים שאינם דומים במיוחד, ואם מתקיים דיאלוג פתוח, אינטימי, ודי חשוף במשפחה, אז בהחלט הנתח גדל באופן משמעותי אבל זה לא קורה אצל כולם, ורובם, גם ההורים וגם הילדים נשארים עם חלקים עלומים שאינם נהירים זה לזה, ואפילו די מעורפלים. כי זה הרי לא ברור שנדע בוודאות מה קורה מחוץ לגבולות המיועדים מטבע הדברים לקשר ההורי/ילדי וההפך. איך הצד השני נוהג בין חברים קרובים, איך הוא בין עמיתים בעבודה, בקריירה, איך הוא בתוככי הזוגיות האינטימית שלו ובכלל בינו לבין עצמו מתחת לפסאדה. תמיד יישארו שדות לא כבושים שהם מחוץ לגבולותינו. ולכן אנחנו עשויים לא רק לא להבין אלא גם לא תמיד להגיב נכון, וגם לא "לתרגם" אחד את השני במדויק, אלא בהתאם לציפיות שלנו .
והציפיות ? כילדים צעירים אנחנו נוטים להעריץ את ההורים שלנו, לתפוס אותם כ"כל יודעים ו"כל יכולים" גם עבור ההורים זה תקף כשאנחנו מביטים בילדים שלנו ורואים את עצמנו משתקפים כ"גיבורי על" ואז, עם ההתבגרות, קורה תהליך טבעי של התפכחות והיפרדות מהאשליה, ומחלחלת ההבנה שההורים שלנו טועים לפעמים, חלשים לפעמים ואפילו מאכזבים לפעמים, על אף הכוונות הטובות וכל מרכיבי הדילמה הזו, מתקיימים ברומן הזה .

יוחנן, זה שעליו כותב אילן עמית, הוא גבר גרוש כבן שישים, שמנסה להתחקות אחר האימא הנוטשת שלו, ש"התייחסה לכל תהליך לידתו כאל ניתוח להוצאת גידול סרטני " (כך הוא מתרגם את המאורע ממרום שישים שנותיו) "ואפילו להחזיק בו לא רצתה", ורק את העיניים היפות שנחו עליו לרגע–( על פי דמיונו) הוא הצליח לקלוט ומאז הוא ממשיך לחפש, והופך את הרגע העלום הזה לנוכח בכל העשורים של חייו .

אז ללא חיבוק אימהי, וללא נוכחות אם בכלל, כך מתחיל הסיפור של יוחנן ומיד עובר המשקל לאביו – האיש השתקן, שהיה נטול חברים וקרובי משפחה, אב שהתחמק לאורך חייו ממתן תשובות לשאלות שלו, ומילא אותו בחשדות ושקרים. שלא גילה כלפיו שום רגש ובכל זאת העניק, גם אם במסורה ,תחושה של חמימות. של בית. שאף פעם לא היה כועס על מחדליו לא כילד ולא כבוגר אבל נשאר מרוחק תמיד וסגור."אבל האבא שלי לא היה איש עצוב, ואני לא זוכר שהייתה עצבות בבית" כך הוא מצהיר,(הזיכרון הוא הרי אלוף המתעתעים )אולי כדי להגן לא רק עליו אלא גם עלינו ...

בכלל הספר מאכלס אנשים גלמודים, עצובים, מוזנחים רגשית בעיקר, ופיזית, דהויים ,עם קושי גדול ביצירת אינטימיות. וישנה גם אישה נוטשת לא רק אם,אשתו של יוחנן, וילד שלא זוכה ליחס שונה מיוחנן, כאב כך הבן מסתבר, הקושי עובר בירושה ... כל אחד סוחב אתו איזה שהוא ריק, שאינו מתמלא.

לאורך כל הספר נוצרה בי תחושה רגשית אמביוולנטית של דחייה ומשיכה לא רק כלפי הדמויות אלא גם הם עצמם יצרו את אותה התחושה בינם לבין עצמם. מודה שבאף אחד מהם לא התאהבתי למרות שבין לבין התעוררו בי הברקות של רגש מכמיר שהיה דומה להתאהבות קלה אבל מבחינתי זה גרע מעוצמת החוויה. מה לעשות, כמו בחיים כך בין המילים...

ובסוף חשבתי לעצמי עד כמה גדולה ,משמעותית וחסרת תקנה כמעט עשויה להיות נטישתו של הורה. הורה שנעלם מחיינו. זו רעידת אדמה הרסנית שמפרה את כל האיזון הרגשי ויוצרת חסך וריק שמלווה ומעצב את כל חיינו הבוגרים.

ובכל זאת הספר כתוב נפלא, באמת נפלא, וברגישות יוצאת מהכלל, ואחרי שקראתי את קורות חייו של הסופר, הבנתי שהוא יודע בהחלט על מה הוא כותב...

לפני 5 שנים•אירית פריד
אהבותיו הכוזבות של יוחנן

אהבותיו הכוזבות של יוחנן

אילן עמית

הספר מציג אירועים מהחיים של יוחנן (מהעבר ומההווה), סביב מערכות היחסים שלו עם אביו, עם בנו ועם הנשים שקיימות (או לא קיימות) בחייו.
הספר מלא בתובנות, פשוט נהניתי לקרוא! כמה פשוט, ככה עמוק. מומלץ בחום, וכל מילה נוספת מיותרת!

ספויילר

הקשר בין שלושת הגברים מאוד חזק. נכון, הם שותקים רוב הזמן ונראה שיש ביניהם הרבה משקעים. אבל הם מאוד קשורים האחד לשני.
הדבר היחיד שקצת הרס לי זה החלק שבו יוחנן שוכב עם אלישבע, החברה של בנו. ויותר מכך, זה שהסופר השאיר את זה תלוי באוויר. זה פשוט קרה, וזהו. אין רגשות אשמה? אריק (הבן) לא יודע, וככה זה נשאר. קצת הרס לי את הקשר המיוחד ביניהם.

לפני 8 שנים•
★★★★★
•סתם אחד
אהבותיו הכוזבות של יוחנן

אהבותיו הכוזבות של יוחנן

אילן עמית

אהבתי. ספר מקורי. כתיבה מקורית ומחוץ לקופסא. קראתי בכיף והנאה גדולה

לפני 8 שנים•שמשון