מדף הספרים של ספרים שענת - הספרים שדירגה
"בן שיחי היה מדריך בחדר כושר בבית מלון בשיקגו. גופו היה מחוטב ושרירי, והילוכו אמר הדר של טווס נפוח מחשיבות עצמית. הוא לבש מכנסיים שחורים וצמודים שהבליטו את ירכיו ומה שביניהם.
במרווח שבין המכנסיים לגופייה הציצה בטן מעוצבת כקוביות, [...] לא יכול היה להיות ניגוד מוחלט יותר בין אותו גברתן אמריקאי מטורזן ומסוגנן לביני.
קטן קומה, שמן, רו
הספר מביא את סיפוריהם של אלים, גיבורים ומיתוסים נבחרים מתרבות יוון העתיקה, ודן במקורותיהם ההיסטוריים והספרותיים ובהשפעות שהיו להם במרוצת הזמן על תרבות המערב. הוא מתאר את הדרך שבה נוצרו הדמויות הנבחרות, את תפקידן בעולם היווני הקדום ואת הצרכים הדתיים והתרבותיים שאותם באו למלא. בספר נידונים גם נושאים מגוונים אשר עולים מן ההקשרים ה
הלכה ומשפט מוקדש לנושאים אחדים מתחום הפילוסופיה
הטענה המועלית כאן היא, שבעוד שמבחינת תכניה של
ההלכה יש להבדיל בין נושאים שהם בבחינת "משפט" לבין נושאים אחרים, הרי שמצד דרכי פעולתה, התפתחותה ויישומה, ההלכה כולה – על כל חלקיה – היא משפט, והיא הנושאים הנידונים בספר באים להציג ולהדגים את האמצעים והכלים שבהם ההלכה עושה שימוש לאורך ה
את מקומו כאחד מחשובי היוצרים בקאנון הספרות המערבית קנה דנטה אליגיירי (1265 - 1321) ביצירת המופת 'הקומדיה האלוהית', המתארת את מסעו כביכול לעולם הבא. אמנם השפעתה של 'הקומדיה' על הדמיון הדתי הפופולארי מציבה את דנטה כאחד ההוגים החילוניים המעניינים של המאה הארבע־עשרה, אך קורפוס יצירותיו מכיל מגוון רחב של יצירות עיוניות ופילוסופיות נוספות,
מדוע רצח קין את הבל ועל מה התווכחו קודם למעשה הנפשע הזה? האם שב אברהם ופגש את בנו ישמעאל לאחר שגירש אותו ואת אמו אל המדבר? עד כמה עמוקה היתה האהבה שבין יוסף לאסנת? כיצד נאבק משה רבנו בגזירת מותו ביומו האחרון עלי אדמות? מה אירע בין בועז לרות במפגשם על הגורן? וכיצד הצליח המן לשכנע את אחשוורוש להשמיד ולאבד את היהודים? על שאלות אלה ועל רב
מי בקע את ים סוף? היכן נקברו רחל ויעקב? מי הרג את גלית? מדוע אוכלים מצות בפסח? על שאלות אלו מציע המקרא תשובות ברורות, אך מסתבר שעם ישראל הקדום הכיר גם תשובות אחרות ואותן מבקש ספר זה לחשוף. רבות היו המסורות הסיפוריות שסבבו בעם ישראל הקדמון לפני שהגיע התנ"ך ספר הספרים, לגיבושו כצורתו לפנינו. מסורות אלה לא אבדו והמשיכו את חייהן על פה ? מ
סיפורה הבלתינשכח של אלמה ויטאקר,בוטנאית מחוננת, בת לחוקר כריזמטי שהפך לגבר העשיר ביותר בפילדלפיה של המאה ה-19. בעודה צוללת לעמקי תעלומת האבולוציה, היא מתאהבת בגבר בשם אמברוזפייק, צַייר סחלבים שאין שני לו, המושך אותה בכיוון ההפוך, אל ממלכת הרוח.המדענית בהירת מחשבה והאמן האוטופי מתאחדים בצורך הנואש להבין את פעולת העולם ואת המנגנוני
"הריצה תמיד הייתה בשבילי קשה מנשוא, ניסיתי וניסיתי כל-כך הרבה פעמים, אבל זה לא הלך; מיד הייתי מתחיל להתנשם ולהתנשף... אני חושב שלא אגזים אם אומר שבחמש השנים האחרונות ניסיתי להתחיל לרוץ לפחות עשר פעמים. למרות הסלידה הגדולה שלי ממותגים, קניתי נעלי ריצה מהיקרות ביותר... הן עמדו יומיים בחדר השינה, וכבר השתוקקתי לנעול אותן ולצאת לרוץ. ושו
המרוץ של פלאנגן מתאר רעיון מופלא ומטורף של מהמר, שתיין ואיש חלומות בשם צ'רלס ס. פלאנגן שיזם - בשיאו של המשבר הכלכלי הגדול בארצות הברית - מרוץ בן 3,000 מייל מלוס אנג'לס לניו יורק, כ-50 מייל ריצה בכל יום. הפרס הכולל למנצחים היה 360 אלף דולר. בתקופה של חרדה וייאוש, יצאה להרפתקה יוצאת דופן זו קבוצה בינלאומית של רצי מרתון מקצועיים, ספורטאים חובב
רב-המכר העולמי "נולדנו לרוץ" יצא בארצות הברית בשנת 2009, ומאז תורגם לעשרות שפות וכבש מיליוני קוראים ברחבי תבל. גיבורי ספרו של כריסטופר מקדוגל –בנֵי שבט הטראוּמארה ומייקה טרוּ ("קַבָּיוֹ בְּלַנקוֹ") – הפכו בעקבותיו לדמויות מוכרות, לא רק בקרב רצים וטריאתלטים חובבים ומקצועיים, אלא גם בקרב אנשים רבים שלא אוהבים לרוץ וחוששים מפעילות ספ
מחוצה לה, הוא גם אצן חובב למרחקים ארוכים, שהשלים עשרות ריצות מרתון ואף ריצת אולטרה מרתון ל-100 ק"מ.
על מה אני מדבר כשאני מדבר על ריצה הוא ספרו האישי ביותר של הסופר היפני, המאפשר הצצה נדירה לנפשו ולחייו של מחברם של רבי מכר רבים, גדול סופרי יפן כיום ואחד מהסופרים הזרים הנקראים ביותר בישראל.
מורקמי הוא זוכה פרס פרנץ קפקא לשנת 2006 ופרס י
"מישהו לרוץ איתו" הוא סיפור מתח, וחיפוש ואהבה.
אסף, נער ביישן וגמלוני בן שש עשרה, נעקר משגרת יומו כשהוא נשלח למשימה חסרת סיכוי:
לאתר את הבעלים של כלב גדול ופרוע שנמצא משוטט ברחובות ירושלים - והוא זה שיריץ כבסחרחורת את העלילה של אסף בספר.
כך מגיע אסף לאנשים ולמקומות שבאמצעותם נגלה לו, כמו בפאזל, סיפור מופלא השואב אותו לתוכו - סיפורה
בירושלים של סוף שנות החמישים נחלץ מומיק בן התשע, בנם היחיד של ניצולי שואה, לשחרר את הוריו מסיוטיהם. באומץ של מי שאין לו ברירה הוא נאבק לשחרר את ארץ שם מתוך שתיקותיהם, מרסיסי הזכרונות שלהם, מסיפורי ילדים שהוא מכיר, ומן המיתוסים הישראליים של השנים ההן. הוא נלחם למען הוריו, ועיקר מאבקו הוא בחיה הנאצית, זו שטרפה את חייהם, זו שיכולה לצאת
סיפור שמשון הוא אחד הסיפורים הדרמתיים, הצבעוניים ורבי העלילה שבתנ"ך:
הלידה הפלאית, המאבק באריה, שלוש - מאות השועלים הבוערים, מלחמותיו של שמשון בפלישתים, הנשים שאיתן שכב, האשה האחת שאהב, הבגידה שבגדו בו כל הנשים בחייו, מאמו ועד דלילה, ולבסוף, ההתאבדות הרצחנית שלו, כאשר מוטט על ראשו את הבית עם שלושת - אלפי הפלישתים.
במסה המרגשת שלפני
החיבור הנוקב הזה מעמיד לפני הקורא מראה אכזרית המשקפת את עתידו. פול לפארג קורע את המסיכה מעל פניו המתחסדות של הממסד הפוליטי - כלכלי - דתי וחושף את צדקנותם ואת אטימות לבם ומוחם של המנהיגים המובילים את החברה אל עבר כיליונה. הזכות לעצלות כתוב בלשון ציורית שוצפת - קוצפת ובנימה של הומור סרקסטי, כפי שרק לב כואב באמת יכול בטא. פול לפארג (1911 -
איש קם פתאום משולחן ארוחת-הערב שלו, נפרד מאשתו, אחרי שחמש שנים שתקו את "הלילה ההוא", ויוצא לדרך ל"שם", לחפש את בנו המת.
מיום ליום מתעצמת הליכתו העיקשת במעגלים סביב העיר ויוצרת מעין שדה מגנטי שפועל על העיר כולה. נסחפים אל ההלך אלה מאנשי העיר שאולי רק חיכו שיקום איש כמוהו, אשר בכוח המשאלה הגדולה שלו יעז לקרוא תיגר על הגבול שבין כאן לבין
נונו הוא בנו של איש משטרה בכיר.
אמו מתה כשהיה תינוק, והנפש הקרובה אליו ביותר היא גבי, מזכירתו של אביו.
בתחילת הסיפור הוא עולה על הרכבת בירושלים ונוסע לביקור משפחתי בחיפה.
הוא לא יגיע לשם.
במקום זה הוא יקלע ל"חטיפה" ולמסע של פשעים קטנים וגדולים, מטורפים ואביריים, בעוד הוא נמלט מן המשטרה המחפשת אחריו.
במהלך המאורעות המתעתעים נחש
הסופר דויד גרוסמן והאמנית מיכל רובנר
יצרו ביחד ספר יפהפה, שמספר בפשטות ובחמימות
על אהבה ובדידות וחיבוק.
ועל ילד אחד, יחיד ומיוחד, שאין עוד כמוהו בכל העולם.
זוהי יצירתם המשותפת הראשונה.
ספר שאין דומה לו, שיגע ללבו של כל ילד וכל אדם, בכל גיל.
אורה, שבנה החייל יוצא למבצע צבאי גדול, בורחת מביתה כדי לא להתענות בציפייה לבשורה הרעה, שאין לה ספק כי תגיע; כסרבנית-בשורה אולי בכלל תוכל למנוע אותה ולהציל את בנה. בדרכה אל הגליל היא כמעט חוטפת את אברם, אהוב נעוריה, ובמשך ימים ולילות היא נודדת אתו על-פני הארץ, ברגל, ועושה את הדבר היחיד שיש ביכולתה לעשות כדי לגונן על בנה ולתת לו כוח: היא