•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
לפני 8 שנים. נסעתי לבית התפוצות אני אפילו לא יודע מדוע בדרך כלל אחרי סמסטרים באוניברסיטה הייתי הולך לזונות כדי לפרוק את הלחץ שהצטבר ובבית התפוצות גילתי דברים כמו למשל שהייתה לי משפחה בגיליציה ואפילו באוסטריה והיו לנו הרבה רבנים במשפחה ושאני גם צאצא של משפחתו המורחבת של משה מנדלסון ואני לא ידעתי מי זה מוישל'ה מנדלסון ואז התחלתי לקרוא התעצבנתי כי רבים מילדיו התנצרו ימח שמם וזכרם והתחלתי להתעמק ביהדות שלי ועוד התרגשתי אז הפסקתי ללכת לזונות כי זה לא מכבד את אבות אבותיי כל פעם שאני הולך לאוניברסיטה כדי להיפגש עם המנחה של התזה שימח שמה וזכרה למרות שהיא בחורה טובה היא רוסיה לשעבר אני אומר לעצמי אל תהיה עצוב תהיה שמח
"גם אם את אלפי חכמים נועצת, אל תחדל משאול את תבונתך גם אתה" משלי יהושע. שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, יְהֹוָה אֱלהֵינוּ, יְהֹוָה אֶחָד: בָּרוּךְ, שֵׁם כְּבוד מַלְכוּתו, לְעולָם וָעֶד: וְאָהַבְתָּ אֵת יְהֹוָה אֱלהֶיךָ. בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשְׁךָ וּבְכָל מְאדֶךָ: וְהָיוּ הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר אָנכִי מְצַוְּךָ הַיּום עַל לְבָבֶךָ: וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ וְדִבַּרְתָּ בָּם. בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ: וּקְשַׁרְתָּם לְאות עַל יָדֶךָ. וְהָיוּ לְטטָפת בֵּין עֵינֶיךָ: וּכְתַבְתָּם עַל מְזֻזות בֵּיתֶךָ וּבִשְׁעָרֶיךָ: וְהָיָה אִם שָׁמעַ תִּשְׁמְעוּ אֶל מִצְותַי אֲשֶׁר אָנכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם הַיּום. לְאַהֲבָה אֶת יְהֹוָה אֱלהֵיכֶם וּלְעָבְדו בְּכָל לְבַבְכֶם וּבְכָל נַפְשְׁכֶם: וְנָתַתִּי מְטַר אַרְצְכֶם בְּעִתּו יורֶה וּמַלְקושׁ. וְאָסַפְתָּ דְגָנֶךָ וְתִירשְׁךָ וְיִצְהָרֶךָ: וְנָתַתִּי עֵשֶׂב בְּשָׂדְךָ לִבְהֶמְתֶּךָ. וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם. וְסַרְתֶּם וַעֲבַדְתֶּם אֱלהִים אֲחֵרִים וְהִשְׁתַּחֲוִיתֶם לָהֶם: וְחָרָה אַף יְהֹוָה בָּכֶם וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם וְלא יִהְיֶה מָטָר וְהָאֲדָמָה לא תִתֵּן אֶת יְבוּלָהּ. וַאֲבַדְתֶּם מְהֵרָה מֵעַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר יְהֹוָה נתֵן לָכֶם: וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם וְעַל נַפְשְׁכֶם. וּקְשַׁרְתֶּם אתָם לְאות עַל יֶדְכֶם וְהָיוּ לְטוטָפת בֵּין עֵינֵיכֶם: וְלִמַּדְתֶּם אתָם אֶת בְּנֵיכֶם לְדַבֵּר בָּם. בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ: וּכְתַבְתָּם עַל מְזוּזות בֵּיתֶךָ וּבִשְׁעָרֶיךָ: לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וִימֵי בְנֵיכֶם עַל הָאֲדָמָה אֲשֶׁר נִשְׁבַּע יְהֹוָה לַאֲבתֵיכֶם לָתֵת לָהֶם. כִּימֵי הַשָּׁמַיִם עַל הָאָרֶץ: וַיּאמֶר יְהֹוָה אֶל משֶׁה לֵּאמר: דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם וְעָשׂוּ לָהֶם צִיצִת עַל כַּנְפֵי בִגְדֵיהֶם לְדרתָם. וְנָתְנוּ עַל צִיצִת הַכָּנָף פְּתִיל תְּכֵלֶת: וְהָיָה לָכֶם לְצִיצִת וּרְאִיתֶם אתו וּזְכַרְתֶּם אֶת כָּל מִצְות יְהֹוָה וַעֲשִׂיתֶם אתָם. וְלא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם זנִים אַחֲרֵיהֶם: לְמַעַן תִּזְכְּרוּ וַעֲשִׂיתֶם אֶת כָּל מִצְותָי. וִהְיִיתֶם קְדשִׁים לֵאלהֵיכֶם: אֲנִי יְהֹוָה אֱלהֵיכֶם אֲשֶׁר הוצֵאתִי אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לִהְיות לָכֶם לֵאלהִים. אֲנִי יְהֹוָה אֱלהֵיכֶם: אֱמֶת:
א, בתור אחד הספרים הכי מוצלחים, מפורסמים ואהובים בעולם, הדעה שלך שהספר "מתועב" פשוט לא מתקבלת. ב, פעם היה דבר כזה פלרטוטים ועגיבה, היום זה התמעט ביותר, ורוב הדברים שסקארלט עושה הם בגדר המקובל והנערץ אפילו. גם פעם גם היום. ובקשר לנישואים מאינטרס אם לזה כוונתך: ובכן, מובן שסקארלט היא אינטרסנטית ואגואיסטית, ואין בכך דבר הפוגע באיכות הספר. להפך! הספר פשוט מתאר אישה בעלת אופי כזה. זה מעניין ומיוחד. במקום הספרים הרווחים שבהם הדמות הראשית דומה לכל שאר מליארדי אנשי העולם. ויותר מזה - יש דווקא הרבה אנשים אנוכיים בפנימיותם (אם לא כולם במידה כזו או אחרת), וכשמיצ'ל מציגה את הדמות הראשית סקארלט ככזו, היא מדברת על משהו שאנשים מנסים להדחיק או להסתיר. כן, הספר הזה - אחד ממעלותיו הבולטות הוא המבט הכן על החיים. ההסתכלות חסרת ההסתרות. זה באמת משהו נדיר היום (עם כל עניין הפוליטיקלי קורקט, הציניות וכו'). אני חושבת שהביקורת שלך מציגה נקודת מבט שיפוטית, צרה ושטחית. באמת לא פלא שאתה כל כך בקיא בתכניות הטלוויזיה שהזכרת. ואוצר המילים שהשתמשת בהן, והחוסר בפיסוק... הכי קל להתמרמר. תמיד גם אפשר לעשות זאת. אבל לעשות זאת פה, בספר זה, זאת באמת הגזמה. וקשה לי להבין, קראת "1000 ומשהו דפים" בזמן שאתה מתעב בכל נשמתך את הספר?
