פרופ׳ ברנרד לואיס, הוא אולי האדם שיודע יותר מהערבים עצמם על תולדותיהם, הוא גם המזרחן שבעיני אדוארד סעיד, שכתב את הספר אוריינטליזם , האדם שמייצג בעיניו את הקולוניאליזם המערבי ובעיקר את התפשטות העוצמה האמריקנית ואת ההתפלשות בעפר של המזרח ה״ פרימיטיבי , בפני העוצמה הרכה, והקשה של המעצמה האמריקנית.
פרופ׳ לואיס אכן היה ונתפס בעיני רבים שעוסקים בתרבויות המזרח ובדת האיסלאם, כאורים והתומים של מקצוע זה, ואכן צודק קודמי בביקורת שלו על הספר, שספריו הם must בחוג להיסטוריה של המזרח התיכון, ובחוג למזרחנות ( אינני יודע מה ההבדל בין שתי הפקולטות האלה ולמה האחת מתהדרת בשם זה והאחרת בשם האחר), לצערי, לי לא יצא לדבר עם הפרופ׳ הנכבד, אבל יצא לי לקרוא את ספריו, ומה לעשות הם נמצאים ברשימת הקריאה שהיא חובה באונ׳ חיפה, ובטח שגם באוניברסיטאות האחרות.
הערבים בהיסטוריה הוא בעיני אחד הספרים מהיותר טובים שלו.
הוא מתאר את לידת האיסלאם כדת פוליטית,( הדגש על דת פוליטית),
בחצי האי ערב, ואת פריצתו משם והתפשטותן של הערבים ברחבי המזרח התיכון כולו.
הדגש על דת האיסלאם כדת פוליטית , הוא לא רעיון בלבדי של לואיס, והרבה מזרחנים מתייחסים לעובדה זו.
הרעיון הזה, עומד במרכז ההוויה של עמי ערב מראשיתו, והוא אשר גורף את העמים הערבים בימינו למעמקי התהום , של הרס אומות הלאום, והרס תשתית היחסים הבין ערביים, שבסופה תגרום לדעתי להתפוצצות הגדולה בין העולם השיעי לעולם הסוני.
ספרו של לואיס עוסק בעיקר בעליית האיסלאם ובהבאת הערבים לשיאם המדיני, תרבותי וכלכלי, וזאת כמובן בזמן שבאירופה חיו הנוצרים בימי הביניים המצב של פרימיטיביות מתקדמת, כאשר הכנסיה שולטת בחיי המאמינים ומחזיקה אותם במצב של קריסה תרבותית וכלכלית.
ספרו של פרופ׳ לואיס, כתוב היטב , בהיר, ויש בו מן מתח סמוי שמביא אותנו לנקודת הבהירות וההבנה של הגדולה האסלאמית של אז, לעומת התהום שבה הם מצויים כעת.
ספר מומלץ במיוחד.
וטוביה.
















