הספר כתוב בשפה הקולחת ובמיטב הציניות הידועה של בולגקוב אם כי במשפטים תמציתיים ותכליתיים יותר בשונה מהאמן ומרגריטה לדוגמא- סגנון שהולם את אופיו של הספר- נשכני במקצת. (כאן המקום לציין שלדעתי תרגום השמות של קריקסונוב בספר הזה -ובשונה מהחטא ועונשו או האמן ומרגריטה- יכול להיות מוצלח יותר ולעתים קצת צרם לאורך הספר, ובפרט שדעתי באופן אישי שאפשר להשאיר את שמות המקור- ואת משמעותם להוסיף בהערות... למעט עובדה זו התרגום מצוין)
זוהי נובלה דחוסה ומרירה שבה המדע, החזון, והאיוולת האנושית מתערבלים יחד לכדי ניסוי המניב מפלצת, ולא, לא מדובר במפלצת נוסח פרנקנשטיין אלא במטמורפוזה שמושלמת דווקא כשהכלב-גיבור הספר- נהפך לאדם מן השורה "מר פוליגרף פוליגרפוביץ' כדורקין" (-סליחה שאני חופר... דוגמא לבחירת תרגום פחות מוצלחת לטעמי..)
"לב כלב" הוא טקסט קטן ממדים אך גדול כוונות, כתב אישום נגד היומרה האנושית להנדס את מהותו של האדם, ונגד החברה המנסה להפוך כל יצור חי ל"בן תרבות" לפי דגם פוליטי חולף, אמנם הטקסט נכתב כסאטירה לרעיונות המהפכה הבולשביקית אך זו סאטירה רלוונטית עד ימינו אנו
הסיפור פשוט לכאורה, פרופסור מטאמורפוזוב- כירורג מבריק בעל דעות אנטי-מהפכניות, מחליט להשתיל לכלב הרחוב "כדור" את ההיפופיזה ואת אשכיו של גנב אלכוהוליסט שזה עתה מת, הנסוי מצליח, אולי יותר מדי... הכלב הופך לאדם (כאן נגמר ה"פשוט לכאורה"..) לא סתם אדם- אלא אדם סובייטי חדש, על כל המשתמע מתבנית ה"אזרח" האידיאלית של ברית המועצות דאז, כולל כמיהה לוועד הבית ורצון עז להלאים דירות של אחרים...
מה שמתחיל כניסוי מדעי הופך תוך שבועות ספורים לקומדיה שחורה על נסיון "יצירת האדם החדש" נסיון עליו דעתו של בולגקוב נחרצת- כדורקין אינו אדם חרף חזותו, דחפיו ומאווייו הכלביים צפים על פני השטח לעתים תדירות- אנלוגיה לתפיסת עולמו של בולגקוב לגבי האידיאל הסוציאליסטי דאז, "עולם הדיכוי הישן עדי יסוד נחריבה" אומר ההמנון ובולגקוב בתגובה מציב מראה להמשכו "ולאחר מכן נבנה עולם חדש משלנו" כדורקין הופך לאיטו לקריקטורה של האדם החדש שהמשטר ניסה לייצר, הוא מדבר כמו עיתון "פראבדה", מתלבש כמו פקיד זוטר, ורודף חתולים מתוך תחושת שליחות מעמדית...
בניגוד לרושם העולה אולי מן הביקורת, לא מדובר ביצירה ארוכה -אך למרות שהיא נקראה על ידי בערב אחד היא תמשיך ותהדהד בראשי קצת יותר... מחשבה טורדנית שבסופו של דבר בכל אחד מאיתנו יש מן ה"כדורקין" בזעיר אנפין, אולי זהו לב העניין- כולנו נושאים בתוכנו משהו מן ה"כדורקין", אותו חלק בנו שנוצר מהחברה, מהשפה ומהזהות שגדלנו לתוכה -אך לא תמיד ברור היכן מסתיים הכלב ומתחיל האדם... כמה מזה זה באמת אנחנו וכמה מתוך המכלול המתכנה "אני" הוא סתם עוד "כדורקין"...

זהו סיפורו הלא יאמן של הכלב כדור, כלב משוטט שעבר התעללות, שעובר גלגול והופך ליצור אנושי. המהפך מתבצע במרפאתו של פרופסור פיליפ פיליפוביץ בנסיונו להפוך את כדור לאזרח כדוקין, .אדם חדש שיתאים לעידן החדש.אלא שהניתוח לא ממש עונה על הציפיות של הפרופסור ועוזריו ובמקום אדם מודרני, נאור ואיכותי, כדורקין הוא פרא אדם,אלים, חצוף וגס רוח.
הנובלה הסטירית הזו, מצחיקה בטירוף (הכינו את הממחטות לניגוב דמעות הצחוק), כמובן שכיאה לבולגקוב ביקורתו ושנאתו לבולשביקים ולהנהגה הקומוניסטית באה לידי ביטוי בכל דימוי אפשרי. ודמויות המפתח בסיפור באות לתאר את מנהיגי המהפכה ואת קלגסיה. לפיכך כדורקין אמור להיות דמות נלעגת ובזויה אליבא דה בוגקוב, אבל בעיני דווקא ממש מצאה חן ופשוט הצחיקה אותי מאוד. (כמובן שבעיניים ישראליות ובמדינה עם שלטון דמוקרטי המבט על הספר אינו אובייקטיבי)
בולגקוב איננו אוהב את האיכרים אך מאמין באמונה שלימה כי רק הם יכולים לעמוד בפרץ. אין ספק כי ספר זה נכתב על מנת לעורר התנגדות מצדם כלפי השלטון השנוא עליו כל כך.
ספרו הנפלא האמן המרגריטה נחשב לפאר יצירתו של בולגקוב, לדעתי, לב כלב אינו נופל ממנו בהרבה. אני באופן אישי חושבת שלב כלב כתוב ממש כמלאכת מחשבת וכל משפט או פיסקה הם פנינים ממש. חשוב מאוד לקרוא את הנספחים על מנת להבין את הדימויים וכוונותיו הנסתרות של בולגקוב.
אני מאוד אוהבת את הספר הזה וממליצה עליו בחום רב!

יש אנשים, שכשאני מסתכל עליהם, אני יכול להישבע שבגילגול הקודם שלהם הם היו חיות. ואם לא בגילגול הקודם, אז בגילגול הקודם-קודם. ואם לא בגילגול הקודם-קודם, אז בטח בגילגול הקודם-קודם-קודם. ואם לא בגילגול הקודם-קודם-קודם, וגם לא בגילגול הקודם-קודם-קודם-קודם, אז וודאי בגילגול הבא. או הבא-הבא. או הבא-הבא-הבא. או שאולי הבא-הבא-הבא-הבא. בזמן כלשהו - עבר, הווה, עתיד. מתישהו.
לפעמים הדבר מתבטא בתווי פנים שמזכירים לי קצת תווי פנים של חיה כלשהי, ולפעמים זה מתבטא בהתנהגות או בתכונות אופי של הבן אדם. אמא שלי, למשל, מזכירה לי חתולה. לא יודע, משהו בפנים שלה - ברעמת השיער שעל ראשה ופרצופה הנמרי - מזכירה לי מן לביאה כזו. צ'יטה. פומה. גם בתכונות האופי שלה, היא מזכירה לי חתולה (או ליתר דיוק, נמרה) - שהרי הביטוי "אמא נמרה" תואם לה מאוד, משום שלמרות כל התאונות שעברה בחייה, היא נשארה חזקה, לא התייאשה, ומנהלת את הבית יחד עם שלושת ילדיה כמעט לבדה (ההורים גרושים, אז הילדים עוזרים לה קצת, אבל הרוב זה היא). 8 תאונות היא עברה, ואת כולן היא שרדה - מה שגורם לי למצוא עוד מאפיין אצלה שמזכיר לי חתולה: 9 הנשמות. כלומר, אם היא תעבור עוד תאונה אחת נוספת, חס וחלילה, סביר להניח שהיא תצליח לשרוד גם אותה.
אמא שלי לא אוהבת שאני קורא לה 'חתולה'. היא לא מצליחה להבין מה בדיוק בה מזכיר לי חתולה. אז כשהיא מצווה עליי להפסיק לקרוא לה חתולה כי היא נעלבת מזה, אז אני מפסיק לקרוא לה חתולה ובמקום זה אני עובר לקרוא לה "בת אדם" - אבל גם מזה היא לא מרוצה. היא אומרת "פשוט תקרא לי אמא, וזהו". אני קורא לה 'אמא', ואז מוסיף בשקט בשקט: "אמא חתולה"...

יש חיות, שכשאני מסתכל עליהן, אני יכול להישבע שבגילגול הקודם שלהן הן היו בני אדם. ואם לא בגילגול הקודם, אז בגילגול הקודם-קודם. ואם לא בגילגול הקודם-קודם, אז בטח בגילגול הקודם-קודם-קודם. ואם לא בגילגול הקודם-קודם-קודם, וגם לא בגילגול הקודם-קודם-קודם-קודם, אז וודאי בגילגול הבא. או הבא-הבא. או הבא-הבא-הבא. או שאולי הבא-הבא-הבא-הבא. בזמן כלשהו - עבר, הווה, עתיד. מתישהו.
לפעמים הדבר מתבטא בתווי הפנים שלהן כאשר אני מבחין שיש משהו אנושי בהן (או לפחות כזה שנראה לי אנושי), ולפעמים זה מתבטא בתכונות אופי ובהתנהגות של החיה (המפורסם שבדוגמאות הוא התוכי - חיה שיכולה לקלוט מסויימות של בני אדם, לחקות אותן ולבטא אותן בקול).
יש לי משפחה שלמה של חתולים - או יותר נכון, חמולה - שמתנחלת אצלנו בגינה. הם פשוט באים מהרחוב ומהפחים, קופצים מעבר לגדר לכיוון הגינה הירוקה והנעימה שלנו, ומעבירים בה חלק ניכר מהזמן. ויש שם גורי חתולים קטנים, שמשהו בהתנהגות שלהם בזמן שהם משחקים הזכיר לי מאוד ילדים קטנים כאשר הם עושים את אותו הדבר בדיוק. ומשהו בהתנהגות שלהם, כשהאח החתול הגדול גונן על אחיו החתול הקטן, כאשר הם ראו אותי נכנס לגינה, הזכיר לי מאוד אח בן אדם גדול ששומר על אחיו הבן אדם הקטן. וגם האמא החתולה שלהם, המגוננת על גוריה, הזכירה לי במשהו אמא של בני אדם...

***

'לב כלב' הוא ספר שאינו מיועד לבעלי לב חלש, וגם לא לבעלי לב של כלב: איש אחד אוסף אל ביתו כלב רחוב. אותו אדם דואג לו, מאכיל אותו, מפטם אותו, ומלטף אותו. הכלב ניקשר עמוקות לבעלים החדש. ואז - בום! טראח! אותו אדם, המתגלה כמדען, לוקח את כלבו ומבצע בו ניתוח זדוני ומעורר חלחלה שבמהלכו הוא כורת את אשכיו של הכלב ומכניס במקומם אשכים של בן אדם, וגם את האישיות הכלבית שלו הוא מחליף באישיות אנושית. כתוצאה מן הניתוח, הכלב הופך לאנושי. אנושי מבחוץ, שכן באופיו עדיין נשאר משהו מן האופי הכלבי שהיה לו לפני כן...

למי הספר כן מיועד? הוא מיועד לכל מי שקרא את 'האמן ומרגריטה' והתאהב בו - בכתיבה המבריקה והכי זורמת שיש, בעלילה הציבעונית והתוססת מלאת המיסתורין ובדמויות המשעשעות - ורוצה לקרוא עוד משהו פרי עטו של הסופר מיכאיל בולגקוב. אבל כזה שגם יודע להנמיך ציפיות מראש, מפני שהספר הזה הוא ממש לא ברמה של האמן ומרגריטה, למרות שהציון שנתתי לו (שבהחלט מגיע לו) הוא בדיוק אותו הציון שנתתי לאמן ומרגריטה. הכתיבה בספר הנ"ל היא הדבר היחיד שנשאר באותה הרמה בדיוק שהייתה באמן ומרגריטה. העלילה היא בסדר גודל פחות מטורף, אבל עדיין מעניינת מאוד (אם כי היא לפעמים מעט מוזרה ומגוחכת, בעיקר בהתחלה). הדמויות, מלבד אולי מדמותו של הכלב/איש, הן די שטוחות לטעמי בהשוואה לדמויות באמן ומרגריטה - אבל זה לא ממש נורא, כי לא תמיד הכל צריך להיות מושלם (...) זה ספר רוסי בולגקובי לתפארת, ממש יצירת מופת מלאת חיים, וזה מספיק. לא צריך מעבר לזה...

וכמו בכל סיפור רוסי בולגקובי - גם כאן מאחורי הסיפור של 'לב כלב', עומד עוד סיפור: סיפור שיש בו, בין היתר, פערים בין מעמדות, טיהורים חברתיים, ניסויים חברתיים ועוד, אשר התרחשו בברית המועצות בין שתי מלחמות עולם.
גם כאן בולגקוב אומר אמירות נוקבות ביותר נגד המישטר הסובייטי והבולשביקים, גם כאן ספרו נאסר לפירסום - וגם כאן אני אומר את אותו הדבר: הפסד שלהם...

הנובלה הסאטירית,קלאסיקה מחתרתית "לב של כלב", שכתב הסופר המדהים,מיכאיל בולגקוב ב1925,ראתה אור רק בתקופת הפרסטרוייקה.זוהי בעצם סאטירה מבריקה על מעמד הפרולטריון(מעמד הפועלים) ששלט בתקופה ההיא ב-1917 שקדמה למהפכת הבולשביקים.

הנובלה מגוללת את סיפורו של פיליפ פיליפוביץ,פרופסור מומחה בעל שם עולמי,האוסף יום אחד לביתו כלב משוטט בשם שריק,מבצע בו ניתוח מהפכני,חדשני ונועז,בו הוא שותל בגופו איברים אנושים,וכך הוא מאניש את שריק שהופך להיות דורקין.

מרגע זה והלאה,מתחיל הבלאן לחגוג,שריק/דורקין ממרר את חיי הפרופסור ובני ביתו,והופך את חייהם לחלום בלהות.כדרכם של כלבים גם המוטציה מחפשת את הטריטוריה שלה,ודורשת אוטונמיה משלה,והכל בדרך מטורפת ומצחיקה עד דמעות. אני נשפכתי.

זוהי סאטירה שנונה בה מבקש קלגקוב להציג חברה על סף התמוטטות,רודפת בצע,מושחתת ורודפת כביכול כבוד,שבה אנשים בעלי מעמד גבוה, טובים יותר מהמעמד הנמוך,הנחשב לפחות בערכו,חברה המסתתרת מאחורי צדקנות אינטלקוטאלית ושאיפה לקידמה, המעוררת מחשבות ותהיות עמוקות לגבי "הניסוי החדשני בחברה",שמסתבר לא הצליח.הכלב הפך למפלצת,ואי אפשר לתקן את הטעויות ולהחזיר את המצב לקדמותו,וזו הטרגדיה.


מתחילה לחבב את מיכאיל בולגקוב.

מומלץ בחום!

נו נו...צחקתי הרבה, זה טוב ומשפר את הנשימה. אז מה יש לנו פה? מלבד מטרת העברת ביקורת על המשטר הסובייטי והרצון העז שלו להפוך את כולם ל''שווים'', הספר הוא גם ספר ספר מדע בדיוני מעניין וחביב.
התרגום של פטר קריקסונוב מעולה כמו תמיד, בלי כל הנספחים משקלו משקל נוצה, הפלגה בין המציאות ולדמיון.

הדמויות משעשעות ומאוד אנושיות, הוודקה זורמת כמו מים. הדבר מתבטא בעובדה שיש פה אדם שרוצה לחיות את חייו, לעשות מה שבא לו ומתי שבא לו.
לאכול את ארוחת הצהריים שלו בשקט, גם אם הדבר מסתכם בטריקת דלתות ואצבעות משורש כף היד.
מר פיליפוביץ' הוא אדם פרקטי, משכיל וחם-מזג. הוא אסף כלב רחוב משוטט וטיפל בו לא רע, אחר כך כבר באים הלהטוטים הרפואיים, וכלב אחד שלא צבוע בתענוגותיו שהוא Дьяволиада חביב. הכל מבשיל כמו באיזו קונדיטוריה.

ולסיום, אחלוק איתכם ציטוט אהוב, שמשקף פאר, צבע וססגוניות מחוצפת של רווחה:

''דוקטור בורמנטל, אני מפציר בך, עזוב את הקוויאר במנוחה. ואם תרצה לשמוע עצה טובה, אל תמזוג לך וודקה אנגלית אלא קח את הרוסית הרגילה''
(עמודים 48-49). טוב.

אין כמו לב של כלב, העיניים הגדולות שלהם שהן החלון לנשמה אינסופית ומתוקה , איך שהם מסתכלים בך בהערצה ואהבה אין סופית כשאת באה לנעוץ את המזלג בשניצל כל ארוחת צהריים. ואני לא מדברת על כל הכלבי דמיקולו האלה בגודל של ארנק כיס , אלה על הכוזרים האלה , הכלבי צ'כונה שהם חצי שחור חצי אפור חצי נמיה.
זהו גם גיבור ספרו של בולגקוב, כדורקין גיבור העלילה הוא כלב עם מודעות עצמית מאוד מרשימה , הוא מרגיש בחושיו שהוא "הנבחר" . ואכן לאחר שהפך לאזרח כדורקין הוא מפתח חיבה מתבקשת לוודקה ומתמנה למנהל תת- מדור לחיסול חתולים , או אם תרצו בעיקר כאחראי על טיהור היסודות הזרים שהפריעו ללנין, ובזיזת מעילי העור שלהם כסמל לחיסולן של השכבות הגבוהות של החברה הסובייטית.

בולגקוב בחר את כדורקין בעל לב הכלב לייצג את עמדתו בכל הנוגע לז'לוב המייצג את היוזמה, הנלהבות והדינמיות של אדם הרוסי החדש שהוא פרי הדיקטטורה של הפרולטריון במסקווה של אותה תקופה. הגולם הקם על יוצרו מקבל לידיו מידי טרוצקי בדמות ראש ועד הבית את זכויות היתר של האליטות החדשות , בעוד יוצרו הופך לאויבה של רוסיה החדשה.

בולגקוב כנראה ידע( כמה מפתיע ) שהוא הולך להסתבך עם השלטונות, כאשר בחר לכתוב פרודיה כמו מרושעת כדי להתכסח עם האידיאולוגיה השלטת. ולכן דאג כי זעקת ההתנוונות שצרב בליבו של כדורקין תהיה כה עזה עד שהנביחות של הכדור החמוד והסימפטי שהפרופסור הציל מהאשפתות הן עדיפות על היצור נטול התבונה שפרופסור מטאמורפוזוב ברא.
רק כעבור שישים שנה מאז כתיבתו , לב כלב יוצא לאור, באותו שלב האמן ומרגריטה כבר נחשב לספרות מופת ופרופסור מטאמורפוזוב , מצטייר כניסוי כלים.כשם שלנין מוחלף במפלצת אדירה יותר העונה לשם סטאלין, כך הפרופסור המקומי יורד מהבמה של בולגקוב ובמקומו עולה וולנד בכבודו ובעצמו .

בולגקוב מתכתב לי שוב ושוב עם המראה השחורה העכשווית המציגה באופן עיקש תמונה עגומה של המציאות הישראלית הנוכחית. הטקסטים המושחזים מוגשים באווירה משעשעת כדיסוננס למציאות העגומה שהמילים מציגות, מביאים אותי להבנה שאיי שם באבולוציה שלנו כחברה, עקרנו לעצמנו את הלב.
מכיוון שאין לנו דרך להשיב את הגלגל לאחור נשארנו עם כדורקין כ" אחד משלנו" של רוטבליט.
"מי קם מן האפר?
אחד משלנו
מי כתב את הספר?
אחד משלנו
אחד משלנו
נתן את הפקודה
אחד משלנו
לא חשוב העדה
אחד משלנו
מבין מה זה צדק
אחד משלנו
הביא את הבשורה
אחד משלנו
קרא למשטרה
איזה כבוד הביא הוא לנו אחד משלנו
אפשר באמת לברך שהחיינו... "

חידה לנאמני הספרים: מה המשותף בין פול אוסטר, מיכאל בולגאקוב ואשר קרביץ ? (היה לי אחד נוסף, שהספקתי לשכוח- חצי נקודה למי שיוסיף עוד).
כשקראתי את "טימבוקטו" התרשמתי כל כך מהרעיון ואופן הצגת העלילה מנקודת מבט הכלב. כשקראתי בהמשך את "הכלב היהודי" הייתי בטוח שעליתי על גניבה ספרותית גסה מפול אוסטר שמחייבת התערבות הרשויות המתאימות (!). אתם כבר מבינים את הלך הרוחות אחרי קריאת "לב כלב".
ובכן, הספר פשוט מקסים וכיפי. הבוטות הרוסית-הבורגנית של כדורקין בדירת הפרופסור משום מה הצטיירה לי בראש כמו הצנחה של סנופ-דוגי-דוג למשתה של המלכה אליזבת. ואלס לעומת היפ-הופ. הגבעתרון והחבר פורטיס.
החוצפה, הישירות והבוטות מקפיצים את הספר בעיני לרמה של ספר קומי.
כמובן שאסור ליפול במלכודת ולקרוא ספר של הענקים הרוסים מחוץ למסגרת הזמן ולקונטציות הרלוונטיות (כמעט בגדר פשע)- הספר מותח ביקורת בצורה סמויה-גלויה על משטר חשוך על סף הדיקטטורה (אולי מהצד הלא נכון של הגבול) בצורה מרתקת.
התובנות שמעלה הסופרת מאיה קגניסקיה מאחים את הקרעים והחלקים הלא הברורים לקורא בן זמננו (ויש לא מעט כאלה). בתקציר אשר בגב הספר מצויין כי תוספת אלה בגדר "פנינה ספרותית בפני עצמה" ואני מסכים עם כל מילה.
גם בספר זה מעלה בולגקוב לא מעט שאלות חברתיות, מעמדות, כוח ושליטה, נורמטיביות, והזכות לשיפוט מהיר.

כהרגלי, מצורף ציטוט מעניין מהספר שלא מרמז דבר על תוכנו, למעט עוקצנות והומור מריר:
הו אלים, אלים שלי! מה עצובה האדמה לאור הזריחה! אבל היא עצובה גם לעת שקיעה, בכל שעה משעות היום, בכל עונה ובכל עידן."

לב כלב: סיפור מפלצתי . זהו ספר מפתיע ובלתי צפוי לחלוטין .מעודי לא נתקלתי בספר כה יוצא דופן, ייחודי ,הזוי וגאוני כאחד שבו ממציא בולגקוב עלילה נדירה ומשתמש בה כנשק חד ושנון להתכסחות האידיאולוגית שלו . שני רופאים רוסים ,הומניסטים וליברלים ,מומחים וידועים בחלוק לבן מבצעים ניסוי מדעי נועז ביותר של הפיכת כלב חוצות פרוותי המכונה "כדור" לבן אנוש , אדם חדש, המכונה "כדורקין" , והחזרתו למצבו המקורי ולטבעו הכלבי לאחר שהפרופסור שביצע את הניסוי שבע ממנו מרורים והיצור האנושי התגלה בסופו של דבר כפגום - מרושע וחוצפן.
היצור האנושי כדורקין, שבעברו הכלבי כונה כדור הוא בעצם פרודיה מרושעת של בולגקוב על הפרויקט המהפכני של "אדם חדש" . בולגקוב מן הסתם שנא את המשטר הסוביטי, בז לו ושלל את כל הישגיו. לא פלא שהצנזורה הטילה איסור על פרסומו של הספר למעלה מ- 60 שנה ורק בשנת 1987 הספר יצא לאור לראשונה .זהו ספר מרתק ומעורר מחשבה .

קראתי את תירגומה של ז'אנה גור.
ברית המועצות, בתחילת קיומה,
רופא עושה ניסוי בכלב, שיצא משליטה.
נראה שמרומז גם על הניסוי האנושי הגדול של הקומניזם בברית המועצות....
ביקורתי, שנון, לא שיגרתי.
טוב.