לטעון באופן גורף כי התנ"ך היה באמת, היא תפישת עולם דתית ולא מחקרית-אקדמית. המחברת צריכה ראשית להציג מה היא דעתה על התנ"ך: אמונית או מחקרית. אי אפשר לקפוץ מדעה אחת לשנייה ולהפך. לטעון כי התנ"ך היה באמת זה כמו לטעון, כי ספרי עמוס עוז, דוד גרוסמן, מאיר שלו, א. ב. יהושע ועוד.... היו באמת, ב... המשך לקרוא
8 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? 
|
בשני דברים אני בטוח לגבי הספר הזה, אחרי קריאה שנייה בו, האחד: הוא בפרוש איננו יצירת מופת. רחוק משם. השני, ובניגוד לדעת רבים וטובים ממני, הוא ראוי למאכל אדם. כלומר ג'ונתן ליטל לא יצר דמות בלתי ראויה, וספרו אינו מבחינת חילול הקודש. אין הוא פוגע בזיכרון הקורבנות ואין הוא מאדיר את שמם... המשך לקרוא
28 קוראים אהבו את הביקורתאהבת?
|