ביקורת ספרותית על פיראטים שומרי מצוות מאת מקס בן שטרית
ספר מעולה

---

"אני אנריקו קוריאל ומשפחתי נדדנו לפורטוגל. אבי ידע שהיספניה מקוללת ואין לנו מה לחפש במדינה האדוקה שמלכה מטורפת מנהיגה אותה" (עמ' 201)
היום, לפני שישבתי לכתוב את הביקורת על הספר, קרה לי מקרה מעניין. במקום עבודתי אני נותן שירות ומזדמן לי להכיר אנשים שונים. נתתי שירות לאדם כהה עור ששמו גלבאו, יהודי דתי דובר פורטוגזית, עולה מברזיל. התפתחה בינינו שיחה קלה ובמהלכה סיפר שהוא מצאצאי האנוסים שברחו לברזיל מפחד האינקוויזיציה. לא עברו כמה דקות ונתתי שירות לנערה ששם משפחתה פילוסוף, כשהערתי לה שמדובר במשפחת רבנים היא השיבה שאכן, מוצא משפחתה מיוון, כהמשך למוצא רחוק יותר – גירוש ספרד.
הנה, תוך מספר דקות התוודעתי לשני צאצאים של משפחות שעזבו את חצי האי האיברי, מי למזרח הים התיכון ומי למערב- אל ברזיל. כתוצאה מאירועי אותו מפץ גדול: גירוש ספרד ופורטוגל שאותו מביא בן שטרית בספרו ועל הרקע שלו מתפתחת העלילה.
"פיראטים שומרי מצוות" הנו סיפור מסע המשלב בין ההווה של שנת 1977 לעבר של המאה החמש עשרה. סטודנט יהודי בן אמסטרדם בשם ליאון, עורך מסע שמתחיל לאחר שנועץ עם פראפסיכולוגית. בתחילת המסע, בטולדו, הוא פוגש את יסמין, סטודנטית מרוקאית מן העיר טטואן ומתאהב בה. שניהם מגלים מספר דברים מסקרנים על עברם, אבותיהם הקדומים ובעקבות גילוי זה הם עורכים מסע בו הם מגלים דברים מפתיעים על משפחותיהם ובעיקר על עצמם תוך שהם מסתייעים בחוקרים ובידידים. בחלקו השני, הפנימי של הספר, ישנו פלאש בק אל העבר, המחבר לוקח אותנו אל ספרד ופורטוגל של המאה החמש עשרה, היספניה ששליטיה ואבות הכנסייה שלה מכבידים את עולם על היהודים. זהו גם מסע אל שורשי משפחות פלצ'י, קוריאל ודה קאדיז ובחלקו האחרון נפגשים כולם.
סופה של המאה החמש עשרה, בייחוד שנת 1492 הינה סיפור מסע, מסע של מגורשי ספרד אל ארצות חדשות, מסעי תגליות אל העולם החדש ומסע פנימי – עצמי של קהילות האנוסים שבונות לעצמן זהות חדשה בצל האינקוויזיציה האכזרית שאינה בוחלת באמצעים על מנת לרדת לחייהם. המחבר משכיל לטוות את ספרו על פי מתכונת זו של מסע הגיבור, בו מתגבשת דמותו ומשתנה על פי החוויות שהוא עובר ועל פי תגליותיו. בצד סיפור ההווה ישנם מסעות עבר של אבות אבותיו אשר נעים בציר המוביל מספרד ששינתה את פניה אל עבר ארצות אחרות. וממיעוט נרדף לאנשים היודעים לנקום בספרד ובפורטוגל על הסבל שהנחילו לאבות אבותיהם – ומכאן תופעת הפיראטים היהודים בים הקריבי.
ברם, על אף שאהבתי מאוד את העלילה ישנם מספר דברי ביקורת: בצד מספר אי דיוקים היסטוריים קלים שנפלו בה, ישנם כמה דברים אנכרוניסטים שנכנסו בה, כמו למשל הגיבור בן המאה החמש עשרה היושב בויאדוליד ומהרהר על תורות המזרח ועל פילוסופיות בודהה או האלים שיווה ווישנו. כיצד בן ספרד שאין בידו כל מידע מהיר ועדכני ידע על תורות מזרח אלו?
שנית, ניכר כי השם "פיראטים שומרי מצוות" נוגע רק לחלקים המאוחרים של הספר ולא למכלול שלו. על פי דעתי היה אולי מתאים לקרוא לו "שלוש משפחות", כי זהו בעצם הנושא, סיפורן של שלושת המשפחות. אך ייתכן כי שמו הסופי של הספר נבחר בשל העניין הרב והסקרנות שהוא מעורר (גם פיראטים וגם שומרי מצוות...) אך באופן כללי, לאחר קריאת הספר המרתק ניתן לומר כי הסופר השכיל להעביר את הדמויות, העלילה והתקופה בצורה מעוררת סקרנות. ספרו מוסיף נדבך לספרות הפרוזה המעטה שנכתבה על נושא גירוש ספרד

» ביקורות נוספות של פיסטוק
» ביקורות נוספות על פיראטים שומרי מצוות