“הספר "נסיכה מרוקנית" הינו רומן מטלטל על רקע אירועים היסטוריים של יהדות מרוקו. ראשיתו ב-1934 כחמש שנים לפני מלחמת העולם השנייה בקזבלנקה וסופו בראשית המאה הנוכחית. שלושת גיבורי העלילה: דניאל היהודי, סמירה היפיפיה משבט הברברים ומשפחה מיוחסת, ומוחמד אופקיר – אחיה של סמירה שידע לנתב את דרכיו היטב, והפך לאיש סודו של המלך ונועץ גורלות. דניאל ילד עירוני שנולד בקזבלנקה. הוריו נהגו לצאת בכל שנה לחו”

“חודש אוגוסט בשנת 1977, לפני גיוסי לצבא ירדתי לנואיבה שבסיני. היתה זאת תקופה נהדרת שבה חצי האי ידע פיתוח ותנופת בניה מאין כמוה. היינו חבורה של חיפאים לפני גיוס, תאבי הרפתקאות ואשר בכסינו הפרוטה לא היתה מצויה. לכן עמדנו כל אחד בתורו וניסינו לתפוס טרמפ לדרום. כאשר הגענו לאילת היינו ממש תפרנים ונאלצנו לקושש מזון בבתי קפה תמורת אגורות אחדות . מאילת פנינו ליציאה הדרומית של העיר וניסינו לתפוס טרמפ דרומ”

“"אני אנריקו קוריאל ומשפחתי נדדנו לפורטוגל. אבי ידע שהיספניה מקוללת ואין לנו מה לחפש במדינה האדוקה שמלכה מטורפת מנהיגה אותה" (עמ' 201) היום, לפני שישבתי לכתוב את הביקורת על הספר, קרה לי מקרה מעניין. במקום עבודתי אני נותן שירות ומזדמן לי להכיר אנשים שונים. נתתי שירות לאדם כהה עור ששמו גלבאו, יהודי דתי דובר פורטוגזית, עולה מברזיל. התפתחה בינינו שיחה קלה ובמהלכה סיפר שהוא מצאצאי האנוסים שברחו לברזיל”

“סבלתי מאד בקריאת את הספר הזה וחבל. הנושא, פיראטים שומרי מצוות, הוא נושא ששמעתי עליו ורציתי לשמוע עוד, אבל הספר הזה לא מספק את הסחורה. כל כך הרבה שגוי בספר הזה שקשה לדעת איפה להתחיל. ראשית, הספר לא עוסק בפיראטים שומרי מצוות. הנושא כלל לא מוזכר עד לעמוד 240 או משהו כזה. גם העטיפה רומזת על הנושא כאילו זה העיקר. במילים אחרות - מדובר ברמאות שיווקית מהסוג הגרוע והבלתי נסלח ביותר. אבל גם אם נניח לזה, ה”

“הספר "נסיכה מרוקנית" הינו רומן מטלטל על רקע אירועים היסטוריים של יהדות מרוקו. ראשיתו ב-1934 כחמש שנים לפני מלחמת העולם השנייה בקזבלנקה וסופו בראשית המאה הנוכחית. שלושת גיבורי העלילה: דניאל היהודי, סמירה היפיפיה משבט הברברים ומשפחה מיוחסת, ומוחמד אופקיר – אחיה של סמירה שידע לנתב את דרכיו היטב, והפך לאיש סודו של המלך ונועץ גורלות. דניאל ילד עירוני שנולד בקזבלנקה. הוריו נהגו לצאת בכל שנה לחו”

“חודש אוגוסט בשנת 1977, לפני גיוסי לצבא ירדתי לנואיבה שבסיני. היתה זאת תקופה נהדרת שבה חצי האי ידע פיתוח ותנופת בניה מאין כמוה. היינו חבורה של חיפאים לפני גיוס, תאבי הרפתקאות ואשר בכסינו הפרוטה לא היתה מצויה. לכן עמדנו כל אחד בתורו וניסינו לתפוס טרמפ לדרום. כאשר הגענו לאילת היינו ממש תפרנים ונאלצנו לקושש מזון בבתי קפה תמורת אגורות אחדות . מאילת פנינו ליציאה הדרומית של העיר וניסינו לתפוס טרמפ דרומ”

“"אני אנריקו קוריאל ומשפחתי נדדנו לפורטוגל. אבי ידע שהיספניה מקוללת ואין לנו מה לחפש במדינה האדוקה שמלכה מטורפת מנהיגה אותה" (עמ' 201) היום, לפני שישבתי לכתוב את הביקורת על הספר, קרה לי מקרה מעניין. במקום עבודתי אני נותן שירות ומזדמן לי להכיר אנשים שונים. נתתי שירות לאדם כהה עור ששמו גלבאו, יהודי דתי דובר פורטוגזית, עולה מברזיל. התפתחה בינינו שיחה קלה ובמהלכה סיפר שהוא מצאצאי האנוסים שברחו לברזיל”

“סבלתי מאד בקריאת את הספר הזה וחבל. הנושא, פיראטים שומרי מצוות, הוא נושא ששמעתי עליו ורציתי לשמוע עוד, אבל הספר הזה לא מספק את הסחורה. כל כך הרבה שגוי בספר הזה שקשה לדעת איפה להתחיל. ראשית, הספר לא עוסק בפיראטים שומרי מצוות. הנושא כלל לא מוזכר עד לעמוד 240 או משהו כזה. גם העטיפה רומזת על הנושא כאילו זה העיקר. במילים אחרות - מדובר ברמאות שיווקית מהסוג הגרוע והבלתי נסלח ביותר. אבל גם אם נניח לזה, ה”