• חברים
  • ביקורות
  • דירוגים
  • פורומים
  • רשימות
  • נושאים
  • מחפשים בנרות
  • ספרים חדשים
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
סימניה - סופרים ספרים וחברים • © 2006-2026
אודות•חנויות ספרים•ספריות•עזרה•תנאי שימוש•פרטיות
תוכן פרסומי רלוונטי
סימניה
•
•
•
•
ההנאה שבאיטיות

ההנאה שבאיטיות

מאת מילן קונדרה

הביקורת של ליאור

תמונה של ליאור
ההנאה שבאיטיות

ההנאה שבאיטיות

מאת מילן קונדרה

הביקורת של ליאור

תמונה של ליאור
הוצאה לאור:זמורה ביתן
0
קטגוריה:ספרות מתורגמת
הקודמת
אין ביקורת הקודמת
1/5
ביקורות על ההנאה שבאיטיות
הבאה
דניאל ש.
דירוגדירוגדירוגדירוגדירוג
4.0
לפני 12 שנים

“ספר נהדר, בנוי בצורה מתוחכמת ומעניינת. ונחמד לראות כמו כן, את ההערצה הכנה והמרגשת שהמחבר חולק למין א”

הביקורת

הביקורת נכתבה לפני 12 שנים•2 דקות קריאה

ההפלצה, סליחה האפליקציה המדוברת האחרונה ששורפת את הרשת מדברת על כך שהיא תביא את כולכם ליכולת לקרוא 1000 מילים בדקה, שהיא תנטרל את "המכשול" שגורם לקריאת ספר להימשך זמן כזה או אחר וכעת אפשר יהיה לקרוא גם רומנים עבי כרס בשעה פלוס.
ברי לכל בר דעת שקריאת ספר כרוכה בבזבוז זמן, זמן שאפשר היה להקדיש לדברים חשובים, מחכימים ובעיקר חשובים יותר להתפתחות המוח, כמו קנדי קראש, נגיד.
ככה אפשר יהיה להיפטר סופסוף מהמכשול הזה שנקרא ספר, מה שיהיה קפיצה קטנה לאפ סטור וקפיצה ענקית (לטמטומו המהיר של) המין האנושי.
בעולם אומלל בו "מהירות" הפכה לחזות הכל, אסור להתפלא על התאווה הבלתי מרוסנת לגמור מהר.
לגמור לפני שמתחילים.
כמה אסאמאסים היו הגבירה והאביר יכולים להחליף במהלך אותו הלילה אותו מתאר קונדרה? הוא בטח היה כותב לה את תמצית הגבריות של המאה ה-21 ("ערה?") והיא הייתה עונה לו בפסוקי שירה ענוגים משלה ("אתה שולתתתתת").
גם ונסן לומד על בשרו – על אבר מיוחד במינו, ליתר דיוק – את מוראות החפזון.
בעולם בו כל "תהליך", בעיקר תהליך מחשבה, נתפס רק מפרספקטיבת הזמן שלוקח לו, אין להתפלא כי 97 מכל 100 איש בכלל מוותרים על התהליך הזה של החשיבה, כי זה הרבה יותר מהיר כך.
משוואת המאה ה-21, כלומר זו השולתתתתתתת
מחשבה = בזבוז זמן.
בזבוז זמן.
זמן בו אפשר להוריד עוד אפליקציה ולבהות בה בעיני עגל.
כרגע בתכנון, חכו במתח ליד האפסטור שלכם ! :
אפליקציית שפשוף שבה האזור המשופשף משתפשף עוד לפני שהאיבר המשפשף הגיע אליו.
אפליקציית טמטום מתקדמת בה אתה הופך למטומטם עוד לפני שהחלטת על כך.
לכל מי שעדיין לא הוריד את אפליקציית הקריאה המהירה, הספר הזה מומלץ מאוד.
לכל מי שהוריד/מוריד/יוריד אותה – שפשוף נעים.

מי אהב את הביקורת

אהבת?
תמונה של רותי-פ
רותי-פ
תמונה של זה שאין לנקוב בשמו
זה שאין לנקוב בשמו
תמונה של מירית
מירית
.
.
תמונה של רץ
רץ
תמונה של יקירוביץ'
יקירוביץ'
תמונה של נעמה 38
נעמה 38
תמונה של סופרקליפרג`ליסטיק
סופרקליפרג`ליסטיק
18קוראים|גיל ממוצע55|44%נשים

על המבקר

תמונה של ליאור

ליאור

ותיק
חבר מזה 14 שנים
175 ביקורות•23 נבחרות•2,480 לייקים
ז'אנרים מועדפים:
ספרות מתורגמת•מתח ריגול והרפתקאות•ספרות מקורית
תמונה של ליאור
ליאור
ותיק
חבר באתר מזה 14 שנים
ביקורות175
ביקורות נבחרות23
לייקים שקיבל2,480
ז'אנרים מועדפים
ספרות מתורגמת65מתח ריגול והרפתקאות18ספרות מקורית14

דיון על הביקורת

22 תגובות
רץ
רץ•לפני 12 שנים

ליאור - איך זה שאנחנו כותבים על אותו דבר, המדיום והמסר המעצבים את התודעה, אתה על עולם העתיד, ואני על עולם העבר,

כול אחד משקיף על העולם העובר שינוי, דרך פריזמת חייו וגילו.
יקירוביץ'
יקירוביץ'•לפני 12 שנים
הספר הזה הוא פינה חמה אצל קונדרה, ולפרקים והוא מצחיק ממש. רציתי לכתוב עליו ולא היה לי מה, כי עדיף פשוט להמליץ על הספר, אין מה שיעביר את האיטיות שבו. ביקורת נחמדה.
סוריקטה
סוריקטה•לפני 12 שנים

אולי באפריקה זה לא היה קורה,

אבל נראה לי שבאירופה אין להם שום בעיה עם זה.
נעמה 38
נעמה 38•לפני 12 שנים

לא נכון! גברים כותבים ( מילא כותבים) אבל קוראים על קשיים ( או חוסר קשיים) של גברים אחרים במיטה?

לאן הידרדרנו.
סוריקטה
סוריקטה•לפני 12 שנים

איך לא הבנת, נעמה?

הוא גומר מהר, היא לא מסופקת ויש להם המון זמן לחשוב על זה כי אין להם סמארטפונים.
נעמה 38
נעמה 38•לפני 12 שנים

מרוב הרעש , לא הבנתי על מה הספר. הוא רוצה לבוא לבדוק עד כמה היא ערה? ואפליקציית הפורנו שלך לא נראית לי אמינה

ולא כוללללללם מטומטמים כי הם חשופים לתרבות צריכת האינסטנט.
אפרתי
אפרתי•לפני 12 שנים

יש לי כמה קרובי משפחה כאלה. את לפחות מודעת לזה. הם לא.

והגרסה של מרי פופינס אכן מקסימה.
סופרקליפרג`ליסטיק
סופרקליפרג`ליסטיק•לפני 12 שנים

(:

אומרים שכדאי להזהר במה שמייחלים לו, כי הוא עלול להתגשם. את לא באמת רוצה שאשיר לך, אפרתי. תאמיני לי... אם תשמעי אותי, תסכימי לשלם לי כפליים על מנת שאפסיק... בטח התכוונת לזה: http://www.youtube.com/watch?v=DFpc838RV1I הגרסה הזו לא תזיק :)
•לפני 12 שנים
אפרתי
אפרתי•לפני 12 שנים

על שימוש בתגובה שלי מילה במילה ללא רשות, תצטרכי, סופר, לשלם 1 ש"ח עבור אות.

התשלום במזומן. אם תשירי לי שיר בקולך הפעמוני, שיר שאני אוהבת, אוותר על התשלום.
סופרקליפרג`ליסטיק
סופרקליפרג`ליסטיק•לפני 12 שנים

ואני אהבתי מאד את הגרסה הבוגרת, מבריקה, אינטיליגנטית וחכמה של הילד בן השלוש

שאומר מילים גסות בגן לקול צחוקם של הילדים כשהגננת פוקקת את אוזניה. אני מוסיפה את קול צחוקי לקולם הפעמוני... D-:
ה
הקיסרית הילדותית•לפני 12 שנים
נצחיה
נצחיה•לפני 12 שנים

קוראים לזה דן בן אמוץ.

אפרתי
אפרתי•לפני 12 שנים

יסלח לי ליאור, במטותא ממנו, אבל לי זה נראה ממש כמו גרסה בוגרת, מבריקה, אינטליגנטית

וחכמה של הילד בן השלוש, שאומר מילים גסות בגן לקול צחוקם של הילדים כשהגננת פוקקת את אוזניה.
שין שין
שין שין•לפני 12 שנים

הבנתי וקיבלתי את הנקודה אך אני לא אוהבת גסות בכתיבה ופרובוקציה לשם פרובוקציה.

נצחיה
נצחיה•לפני 12 שנים

אפרתי, קריאה מהירה היא טכניקה.

אדם קורא לאט, כי הוא לא מיומן, או כי לא למד את הטכניקה הדרושה לקריאה מהירה.
קורא כמעט הכול
קורא כמעט הכול•לפני 12 שנים

מצוין

אפרתי
אפרתי•לפני 12 שנים

נצחיה, אדם לא קורא מהר או לאט לפי הזמנה, אלא בקצב שהוא רגיל לו. לכן מהיר קריאה

לא יקרא לאט וכן הפוך.
נצחיה
נצחיה•לפני 12 שנים

בתור קוראת מהירה, אני חייבת לציין משהו.

כשקוראים לאט, המחשבה מתקשה להתרכז בספר, והיא נודדת לכל מיני מחוזות אחרים. כך ניתק חוט המחשבה, ומתקשה להיזכר מה היה המשפט הקודם, ומה הפרק הקודם. כך מתעייפים, קוראים עוד יותר לאט, חוזרים אחורה, ושוב קדימה. כל זה לא קורה כשקוראים מהר. קריאה מהירה מאפשרת מיקוד בנכתב ובעלילה, ולכן יעילה יותר ומהנה יותר. כל זה לא מדבר על 1000 מילים בדקה. מהירות 1000 מילים בדקה נועדה לכתיבה שאינה ספרותית אלא עניינית. כל המאמרים והדוחות המשעממים שאין מנוס מלקרוא אותם, אבל לו היתה אפליקציה ששותלת אותם ישירות במוח היה אפילו עוד יותר עדיף.
אפרתי
אפרתי•לפני 12 שנים

תודה, אוקי. זה לא שזה לא נכון ומצחיק. אבל...

•לפני 12 שנים

:-)) - אפרתי, החיוך מופנה דווקא אליך...

אפרתי
אפרתי•לפני 12 שנים

אוי, כמה שאתה אוהב להיות פרובוקטיבי.

22 תגובות בסך הכל

ביקורות נוספות של ליאור

פאפא יאנארוס

פאפא יאנארוס

ניקוס קאזאנצאקיס

זה ספר נפלא.
לאורכו התלבטתי על מה הוא מספר בעצם. גם אחרי שסיימתי, אני לא בטוח שיש לי תשובה מלאה.
חלק מרכזי בו מדבר על חדלות-האלוהים.
על השקר של האלוהות ועל שקר העזרה שהאדם מצפה לקבל ממנה מאז שחר הבריאה.
ועל האכזבה הטמונה בכל אמונה בכל אלוהים.
כי פאפא יאנארוס מאמין, כל עצם ונים בגופו ונפשו מאמינים.
ואין.
אין אלוהים, אין עזרה ממנו, אין תשובות ממנו, אין, פשוט אין.
וכל זה קורה - ומועצם - על רקע מה שעושים בדרך כלל מאמינים באלוהים לכאלה שלא מאמינים באלוהים ומה שעושים אלו שלא מאמינים באלוהים למאמינים באלוהים.
הורגים, טובחים, מוציאים את הזעם של המחסור והאכזבה מאלוהים - על אנשים אחרים.
זה ספר נפלא.

לפני שנה•ליאור
שער הניצחון

שער הניצחון

אֵריך מריה רֵמַרְק

איזה ספר.
יצא לי לקרוא אותו על רקע החודשים האחרונים, אלו המדממים.
ולמרות שאין בו מלחמה, הוא התאים לחודשים האלו כמו כפפה ליד, כי המלחמה נוכחת בכל דף ודף שלו.
בימים האחרונים, אחרי שסיימתי אותו, אני לא מפסיק להתפעל - כי לדעתי הוא טוב יותר מהספר
שעליו תהילתו העולמית של רמרק - "במערב אין כל חדש".
לא שמעתי מעודי על "שער הנצחון", להבדיל מאחיו המפורסם שאותו קראתי כמה פעמים במהלך חיי, כדי
לגלות בכל פעם זוויות אחרות וטפחים אחרים שלו.
את הזהב הזה מצאתי במכרות הזהב הידועים יותר בתור מדפי הספרים בתחנות רכבת ישראל.
שם, בין ערימות הזבל הידועות יותר בשם "ספרי המאה ה-21", ניתן למצוא עדיין פנינים, זהב ויהלומים ממאות אחרות.
כאמור, השוני הגדול בין "שער הנצחון" לבין "במערב אין כל חדש" הוא שהמפורסם מתאר את המלחמה (מלחמת העולם הראשונה)
מתוך הקרביים שלה, בעוד הפחות מפורסם מתאר את הזמן בו הולך העולם לקראת מלחמה אחרת (מלחמת העולם השנייה)
אבל מה שמשותף מאוד לשני הספרים וכאמור, לדעתי אפילו טוב יותר בספר הזה - היא יכולת התיאור של רמרק
את הנפש האנושית, את הפחדים, התשוקות, הבריחות, ההדחקות.
אין מה לעשות - כשאתה יודע את העבודה, אתה יודע אותה. רמרק מצליח לתאר בצורה מופלאה
את האפילה ההולכת ויורדת על אירופה ועל העולם ובמקביל את האפילה השוררת במעמקי הנפש האנושית.
ספר חובה למי שאוהב לקרוא ויודע לקרוא.

לפני שנתיים•ליאור
אקסטזה טוטאלית

אקסטזה טוטאלית

נורמן אולר

שמונה עשורים אחרי שהתחילה, מנסים כעת רבים לספר את סיפורה של מלחמת העולם השנייה, והפעם בצורה שונה – שונה מהמציאות.
בפולין וברוסיה חוקקו בשנים האחרונות חוקים המעניקים מאסר מיידי וקנסות כבירים לכל מי אשר יהין להשמיע / לכתוב / לומר בקול כי פולנים או רוסים נתנו את ידם למעשים הידועים בשמם הכולל בתור "השואה".
אנחנו? השתגעתם? כל הרוסים, עד האחרון שבהם, שלא לדבר על כל הפולנים, עד האחרון שבהם, לחמו בגבורה נגד הנאצים. מה פתאום? היו פולנים / רוסים שעזרו לנאצים בהתלהבות מרובה שעלתה לא פעם על זו של הנאצים? אתם חולמים בהקיץ, בואו, תא הכלא מחכה לכם.
מדוע ההקדמה הזו בפתחה של ביקורת על ספר שכלל אינו נוגע בנקודה זו?
משום שהתנועה העולמית להתנערות / הכחשה / הסברים / השכחת השואה, שהחלה לפעול בגלוי עם איחוד גרמניה בתחילת שנות התשעים, הולכת וצוברת תאוצה במאה הנוכחית, בעיקר עם הפיכתו ללגיטימי של זרם התודעה "פייק להמונים" במסגרתו מתקבל כלגיטימי כל מה שנכתב, נאמר או מושמע בכלי תקשורת. תמיד יימצאו קונים לסחורה.
וכאן החיבור לספר. יש להקדים ולומר שהוא מרתק, כתוב היטב ומעניין מאוד. גם אני, כבעל קילומטראז' גבוה בספרי וענייני מלה"ע השנייה, לא הכרתי לעומק את נושא הסימום השיטתי שהתקיים בגרמניה הנאצית, מלמעלה ועד למטה, מהעורף לחזית מפשוטי העם ועד לפיהרר. העוצמה של שיטתיות הסימום, של הייצור ההמוני, של יכולות המדינה המודרנית להזרים סמים לאזרחיה כאשר היא רואה בכך יעד מועדף, כל אלו נפרשים בהרחבה מצמררת ביריעה רחבה וביכולות סיפור גבוהות.
אלא שייתכן והמחקר המעמיק עליו מבוסס הספר, מכניס אותו לקטגוריית "הסברים". כי אם הם היו מסוממים רוב הזמן, אז בוודאי שאדם שחושיו קהים, שלא לומר מדוממים, יוכל לבצע מעשים שאדם שחושיו ערים, לא יוכל לחלום עליהם.
וכאן טמונה הסכנה לדעתי.
לא. הסמים לא גרמו להם לעשות את מה שהם עשו. הסמים לא אפשרו להם לעשות מה שלא היו עושים ללא הסמים. נהפוך הוא – הם עשו הכל בידיעה ברורה, בהכרה מלאה ולא פעם בגאווה ומתוך תחושת שליחות.
לכן, צריך לקרוא את הספר המצויין הזה, מתוך הידיעה שמפעל הסימום הכביר הזה, שמעבר לכך שאיפשר לחייל להילחם ברציפות מספר יממות, גם סייע בבניין "אומה בריאה" לפי התפיסה החברתית הנאצית, הוא לא מה שהוביל אל "הפתרון הסופי", לא ולא.
קשה עד בלתי אפשרי להסביר את השואה. וזה הולך ונעשה קשה יותר ויותר ככל שהיא הופכת רחוקה יותר.
לכן, לא פעם, עלולים להיווצר פיתויים להסבירה בצורה קלה יותר, בצורה שממלאת את בורות אי-היכולת להבין ולהיתלות באילנות שענפיהם מספקים בסיס לתובנות.
שמונה עשורים אחרי שהתחילה, מנסים כעת רבים לספר את סיפורה של מלחמת העולם השנייה, והפעם בצורה שונה – שונה מהמציאות.
ושוב, אחרי הכל – זה ספר מצויין.

לפני 5 שנים•ליאור
ליטומה בהרי האנדים

ליטומה בהרי האנדים

מַריוֹ וַרגַס יוֹסָה

על האכזריות.
החיה היחידה שהורגת לא לשם השגת מזון או התגוננות.
על האכזריות האנושית.
על ריצוץ הגולגולת באבן, כי האיש ההוא לא מאמין באותה דרך כמוך.
על היכולת המולדת להרוג. של כל אחד ואחת.
על שיסוף הגוף במתכת חדה, רק כי האיש ההוא לא מסכים איתך.
על תאוות ההרג המקננת - כך מסתבר - בכל גוף אנושי.
על נעיצת הקצה המחודד בתוך הבשר, כי האיש ההוא מוגדר בידך כבן מוות.
על ההמתה המתבצעת כלאחר יד.
על הירי הקורע לגזרים את הגוף, כי האיש ההוא אינו שייך לקבוצת ההשתייכות שלך.
על האכזריות.

לפני 6 שנים•ליאור
המחצבה

המחצבה

אהוד בן עזר

אותנטיות.
במאה המשונה הזו בה אנו חיים, איבדה מזמן המילה הזו, המושג הזה, את המשמעות האמיתית.
היא הופשטה, גולגלה בזפת ונוצות והובאה למצב בה היא נמצאת כיום - פייק ניוז.
הרי מכל כיוון מציעים טיול אל "שבטים אותנטיים" החיים את "חייהם האותנטיים" ומן העבר
השני מצליפים "טעמים אותנטיים" של "המסעדה האותנטית" הזו או האחרת ובפחי הזבל של תקשורת
הניו (טמטו)מדיה, מציעים כמובן "עדויות אותנטיות" לצד "סיפורים אותנטיים" של "אנשים אותנטיים".
ואני חושב שבדיוק בגלל נקודה זו, הספר הזה כל כך טוב.
הוא אותנטי.
לא "האותנטיות" הזו עליה דיברתי, אלא כזו הנובעת מכתיבה הקרובה אל הנושא עליו היא מדברת.
אותנטיות הנובעת מכתיבה בזמן אמת על מאורעות ועל התרחשויות, על הלכי נפש ועל תחושות.
הספר עוסק בחיי קהילת עולים מארצות ערב, בשנים הראשונות לאחר הגעתם לישראל.
באזמל חף מהתנשאות, התחנחנות ודעות קדומות, מנותחת ומתוארת הוויה אמיתית על כל רבדיה, היצרים, הפחדים, האהבות, השנאות, הזעם והשמחה.
זה ספר על אנשים, על מה שמניע אותם, בעודם מנסים לבנות מחדש את חייהם שהופסקו, בארץ אחרת ובעצם בחיים אחרים.
זה סיפור על מאבקים, מאבק לבניית זהות, מאבקי כח פנימיים, מאבק נשי, מאבק אישי ומאבק קבוצתי.
והאותנטיות נמצאת בכל מילה.
לשם כך עליכם לוודא שאתם קוראים את העותק המקורי משנת 1963.
ועוד מילה - על העטיפה של העותק המקורי.
התמונה כאן באתר היא של כרזת הסרט, המצויין גם הוא, בכיכובם של ששון גבאי ואורי גבריאל.
אבל העטיפה של הספר, מעשה ידיו של יוסל ברגנר, מספרת את כל הסיפור כולו.
חבורת אנשים הנתונים בעיצומה של תנועה גדולה ואינך יכול לדעת האם מדובר בתיגרה או במסיבה.
והשילוב הזה, הוא לבו של הספר.

לפני 6 שנים•ליאור
הירח והמדורות

הירח והמדורות

צ'זרה פבזה

האם באמת אפשר לסגור מעגל?
רבים מאיתנו עוסקים בכך, במשך חלק כזה או אחר של החיים - הנסיון לסגור מעגל.
לעיתים זה נמשך זמן קצר, לעיתים ארוך ולעיתים זה הוא נסיון הנמשך לאורך חיים שלמים.
אני יודע את זה מנסיוני האישי.
יש מעגלים שהצלחתי לסגור גם אחרי 30 שנים ויש מעגלים שלעיתים, ברגעים של כנות עצמית עמוקה, אני מודה בפני עצמי שלא אצליח כנראה לסגור בגלגול הזה.
גם על הספר הזה מרחף הנסיון לעשות זאת, לשוב ולסגור מעגל שהתחיל לפני עשרות שנים.
אבל, האם זה אפשרי בכלל?
גיבור הספר שב אל כפר הולדתו הקטן בחבל ארץ כפרי באיטליה, שנים רבות לאחר שעזב אותו, הפליג לאמריקה, עשה הון וראה עולם, אך מעולם לא שכח איך מבשילות התאנים, איך מריח שדה לאחר שנקצר ואיך מרגישה נשיקה עם נערה מתחת עץ בערב קיץ.
והוא חוזר לכפרו, בזמן שגם הוא סגירת מעגל לאומית - תום מלחמת העולם השנייה. איטליה מתעוררת משנות הפאשיזם שלה, מביטה אל עצמה במראה ומלקקת את פצעיה, תוך עריכת חשבון עצמי נוקב ואכזרי עם מה שנשקף במראה זו.
האם אפשר בכלל לסגור מעגל?
הנוף, הבתים וחלק מהנשים נותרו כשהיו - אבל מבפנים הכל שונה, כשכל כך הרבה כבר לא קיים ומה שקיים, לא יהיה לעולם כפי שהיה.
אחת האסוציאציות הראשונות שעלו בי לאחר הדפים הראשונים, היא כמובן "סינמה פראדיסו" המופלא, שגם שם חוזר גבר איטלקי אל כפר הולדתו לאחר 30 שנים ואל זכרונותיו מילדותו שם.
אך בעוד סלווטורה מצליח לסגור מעגל עם ילדותו, הרי שכאן בספר הנסיון נתקל בקשיים גדולים הרבה יותר.
זה ספר מצויין שגורם להרהורים רבים וכמובן - הוא נועד לאנשים שיודעים לקרוא.

לפני 6 שנים•ליאור
מלון פלשתינה

מלון פלשתינה

רן אדליסט

הירחון "מוניטין" נחת עלי במלוא כובד משקלו בדיוק ברגע הנכון. תחילת האייטיז, ואני נער מתבגר, כזה שהתחיל לעמוד על דעתו, פתוח לחלוטין לכל כיוון ולוגם בשקיקה את עולם המבוגרים.
ואז נחת עלי "מוניטין" שהגליונות שלו, עם העטיפות שטרם נראו כמוהם בארץ הזו, בפינה הזו של אפריקה ובעיקר עם התוכן שלו שהיה כל כולו "ניו ז'ורנליזם", אותה מהפכה אדירה בכתיבה ובמחשבה, שנביאיה כמעט כולם, כתבו בירחון הזה.
כמעט כמו כל דבר שעובד כאן באפריקה, גם הניו ז'ורנליזם נולד ויובא לכאן מארצו של הדוד. המהפכה הזו בעיתונות הביאה אל הכתיבה העיתונאית את שפת היומיום, את הסלנג ואת המחשבה החופשית המוצאת ביטויה במילים חופשיות. כמו כל מהפכה היא דחקה עד מהרה את הארכאיות הלשונית, את האיפוק ואת הפאתוס והפכה את העיתונות הכתובה למה שהכרנו עד סוף המאה ה-20, אז החלה העיתונות הכתובה לשקוע תחת משקל מדמנת "ניו מדיה" שהוא כמובן קיצור של הביטוי הלטיני הידוע "ניו-טימטומדיה".
וכאמור, נביאי ומבשרי הניו ז'ורנליזם כאן באפריקה, כתבו כולם במוניטין - מיברג, אדליסט, צרור, ברוך ודומיהם.
וכמתבגר שוקק ולהוט לידע שהייתי, נפל הירחון אל ידי כפרי בשל. הטיפול בהוויית החיים הסוערת כאן באפריקה בראשית האייטיז, עם מלחמת לבנון הראשונה והסרחון שעלה ממנה מהרגע הראשון, עם כשירותו המנטלית ההולכת ומדרדרת של מנחם "היו להם מכונות ירייה?" בגין, עם תעלולי הלחם והשעשועים להמונים הנבערים של יורם ארידור, עם ישראל המקורית ההולכת ושוקעת תחת משקלה של אפריקה ההולכת ותופסת את מקומה הפיזי והמנטלי, כל אלו היוו חומר נפלא לכותבים המהירים, יהירים, דעתניים ואינטיליגנטים שאיכלסו את "מוניטין".
והספר הזה הוא מקבץ של כתבות שהתפרסמו אז במגזין "מוניטין". מרתק לשוב ולקרוא את החומרים הללו, את התחזיות שהתגשמו (הזנב שמכשכש בכלב בשטחים) את אלו שלא (אריק שרון ימות לפני שיהיה ראש ממשלה) את ראיית העולם, את הפכחון, את היוהרה, את המילים שגם אם לא היו בכיוון, תמיד היו מעניינות ומרתקות.
מומלץ ביותר למי שיודע ואוהב לקרוא

לפני 6 שנים•ליאור
הרפתקות החייל איבן צ'ונקין

הרפתקות החייל איבן צ'ונקין

ולדימיר ווינוביץ'

עוד פנינה מהניסוי הגדול ביותר שנערך בבני אדם, ניסוי כמוהו לא היה ולא יהיה בתולדות האנושות - הקומוניזם.
והניסוי הזה, שהמיט כל כך הרבה סבל על כל כך הרבה אנשים, זימן גם מצע
מופלא לסיפורים מכל המינים, משום שבמהלך 70 שנות הניסוי, חיו אנשים
במצב כל כך אבסורדי, אומלל, מצחיק, עצוב, בלתי הגיוני, מוזר ומרתק, שהסיפורים
לא חייבים להיות אודות מקרים הרי גורל.
מספיק תיאורים של יום יום בפינה נידחת של ברית המועצות, על-מנת לספק
סיפור מצחיק, עצוב, נוגע ללב, כזה שגיבוריו הנמחצים ביומיום תחת משקלו של הניסוי,
מצליחים בכל זאת לגלות את האנושיות שבהם, את מגוון הרגשות ואת היכולות שבני אנוש
ובייחוד בני האומה הייחודית הזו, מגלים תמיד.
החייל איבן צ'ונקין הוא בן דמותו של החייל האמיץ שווייק, כזה שהחיילות היא ממנו והלאה, אבל
כזה שהמבט הייחודי שלו על העולם, מספק תובנות על טבע האדם, על טבע המשטר ועל החיים.
למרות שהסיפור מתרחש בעת נקודת זמן הרת גורל, תחילת מבצע "ברברוסה" והפלישה הנאצית לבריה"מ, הרי
שהוא מתרכז ביומיום של כפר קטן ונידח, בחייהם הקטנים של הפרטים המשתתפים בניסוי.
ובשל כשרונו של המספר, הסיפור נפלא.
מומלץ מאוד למי שיודע לקרוא

לפני 7 שנים•ליאור
המערבולת

המערבולת

קונסטנטין פאוסטובסקי

בחורף המשתגע ובאביב המתמהמה של 2019 אני נוסע ברכבת הנתונה לגחמותיהם של האנרכיסטים הלבנטיניים המתקראים "ועד נהגי הרכבת" וקורא על האנרכיסטים של 1917. "תוך חודשים ספורים הביעה רוסיה עד תום כל אותם דברים שהחרישה מלהגיד מאות שנים", פותח פאוסטובסקי את ספרו ואני משקיף מבעד חלונות הרכבת, רואה את השלטים הזועקים למהפך וקורא על המהפכה.

אני קורא ומהרהר אודות ההחרשה הרוסית ואודות השלשול המילולי השוטף פה את האוזניים, העיניים, האף והמוח בתקופת הבחירות. מנסה להבין איך בדיוק אמור מישהו, מכל צד שהוא, לחשוב בצורה הגיונית על העניינים העומדים על הפרק, כאשר הכל טובע במדמנה המילולית השוצפת הזו, והאם בכלל ניתן להעלות ולבודד קורטוב הגיוני מתוך הסחי? או כפי שתיאר זאת פאוסטובסקי - "בנפש כל אדם משומר, כניחוח הדק של עצי התרזה בגן נויבסקי, זכרון של נצנוץ אושר, שכוסה זיעה ואשפה של חולין".

מערכת הבחירות הזו מדגישה שוב וביתר שאת את ההתפוררות של מה שהיה פעם עם אחד. ואין מנוס מהמחשבה כי מה שליכד פה פעם את העם, היו המלחמות התכופות. ומאחר שמאז 1982 לא הייתה פה מלחמה גדולה, אזל הדבק. או כפי שתיאר זאת פאוסטובסקי - "המדינה התפוררה כגוש טיט רטוב, הפרובינציה לא סרה יותר למשמעת הבירה. היא חייתה את חייה שלה, טמירה ומסוגרת וגעשה במסתרים".

ואני מביט בשדות הכל כך ירוקים החולפים מבעד לחלון הרכבת הגדול וחושב על כך – כמה מדהים שכאן, הפרובינציה המוכה ממשיכה לסור למשמעת השלטון, אשר בתהליך מופלא, ממשיך לשכנע אותה כי מצוקותיה מקורן בשלטון שאיננו קיים מזה שנות דור.

והשלטים ממשיכים לחלוף מול העיניים – כל מועמד או מחנה קוראים לתמיכה, משחירים ומחרפים את המתנגדים, מתוך מחשבה או אמונה, כי הקורא אותם, יעצור לפתע ויאמר לעצמו כי ראה דברי אמת. או כפי שתיאר זאת פאוסטובסקי - "שבועות, ססמאות, הוקעת חטאים ולהט". ואני קורא ותוהה האם יש מישהו בארץ הזו אשר שינה את דעתו אחרי ששמע מועמד זה או אחר מחרף את אבי אביו של יריבו?

ואני חושב על היחסים שבין שלטון לאדם. הרי אז, ב-1917, קמו האנשים לכלות שלטון עריץ על-מנת להעלות במקומו את מה שנתפס כשלטון העם, שלטון שבמשך 70 שנים הבאות מחץ את האנשים באגרוף ברזל אלים שלא נודע כמותו עדיין בתולדות האנושות.

עכשיו יורד גשם סוער על החלון הגדול של הרכבת ואני תוהה - האם יש שלטון שיכול לעשות טוב לאנשים והאם אחרי הבחירות המתקרבות, משהו ישתנה? או כפי שתיאר זאת פאוסטובסקי - "אגב, האביב של 1917 היה קר והעשב הצעיר שביצבץ כוסה לעיתים קרובות גרגרי ברד מתנפצים. אך קיץ מחניק בא בעקבות האביב הקר של 1917".

לפני 7 שנים•ליאור

ביקורות נוספות על "ההנאה שבאיטיות"

ההנאה שבאיטיות

ההנאה שבאיטיות

מילן קונדרה

ספר נהדר, בנוי בצורה מתוחכמת ומעניינת. ונחמד לראות כמו כן, את ההערצה הכנה והמרגשת שהמחבר חולק למין אנאלי. סך הכל, ספר שמומלץ לכולם חוץ מסבתא שלי

לפני 12 שנים•
★★★★★
•דניאל ש.
ההנאה שבאיטיות

ההנאה שבאיטיות

מילן קונדרה

זה לא ספר גדול ובהתאם - אין פה עלילה גדולה ומסועפת שנפרשת על פני עשרות דורות.
מה שכן יש פה זה הרהור, מחשבה, על טבע האדם והתשוקה, שמילן קונדרה רוצה לחלוק איתנו.
לשם כך הוא בונה מספר סצינות, לכל אחת יש תכלית - אבל הן לא יותר מכלים וקונדרה מודע לכך היטב.
זה מרתק לראות את המיומנות שבה קונדרה בונה את הסצינות ואז משלב אותן בדרכים לא צפויות כדי ליצור מפגשים שידגישו את הניגודים.
שבה אותי במיוחד המפגש האחרון שבו הסופר מצליח לשחרר לחופשי את אחת הדמויות מהסיפור. לא עוד היא קשורה לספר, אלא דוהרת לעבר גורל עלום משל עצמה, שאינו נתון לשליטת הסופר.


אמרתי הרבה ולא אמרתי דבר, כי אני לא רוצה להפחית מעוצמת החוויה. קחו את הספרון הזה איתכם לתור במרפאה, או סתם לשעתיים בבית הקפה הפינתי, ותגלו שאתם לא יושבים לבד - קונדרה יושב על הכסא לידכם ומנהל איתכם שיחה קסומה על הטבע האנושי.

לפני 14 שנים•
★★★★★
•ליאורר
ההנאה שבאיטיות

ההנאה שבאיטיות

מילן קונדרה

עזבו אתכם מביקורות על הספר הזה, לכו ותקראו אותו. אחד הספרים הטובים שקראתי בזמן האחרון ובכלל. תבלו.

לפני 12 שנים•
★★★★★
•עינתי
ההנאה שבאיטיות

ההנאה שבאיטיות

מילן קונדרה

ההנאה שבלקרוא את הספר הזהץ

כ"כ מצחיק.

לפני 14 שנים•
★★★★★
•sagi