ספר טוב
הביקורת נכתבה ביום ראשון, 21 באפריל, 2024
ע"י roeilamar
ע"י roeilamar
ספר מבוא מקיף לנושא הפעוט והמצומצם שבשמו: היסטוריה, דת ותרבות של העולם המוסלמי.
בהתחשב באתגר הגדול שהספר לקח על עצמו הוא עושה עבודה נהדרת ומקיפה. זה מאוד קשה לנסות לדחוס לפרקים של 20 - 30 עמודים מבוא לסוגיות שמאות אלפי דפים נכתבו עליהן במהלך אלפי שנות היסטוריה, אבל סה"כ אני מרגיש שקיבלתי מהספר הזה כלים ורקע לכניסה עמוקה יותר, או לפחות לא להיות בור גמור.
בעיקר אהבתי את הפרקים בנוגע להתפתחות ההלכה, התפסיר, החדית', יחסי דת - מדינה וכו'. הם היו מרתקים ומעשירים מאוד. כתבתי לעצמי כל כך הרבה הערות שוליים וציטוטים מהם במהלך הקריאה.. אני שאלתי את הספר ואני בכנות שוקל לרכוש לעצמי עותק כדי שהמאמרים הללו תמיד יהיו זמינים לי.
הספר גם מציין המון שמות של מחברים מוסלמים קלאסיים, מחקרים אחרים וכו', אז יש כאן נקודת כניסה טובה לצלילה עמוקה יותר. למרות שחבל לי שלא הייתה ביבליוגרפיה מסודרת של המלצות קריאה נוספות בסופו, אבל ניחא.
בכל מקרה, הבעיה הכי גדולה שלי עם הספר היא מה שהוא בוחר *לא* לכסות. הפיל שבחדר: יחסי מוסלמים ובני דתות אחרות, ובעיקר בני דתות אחרות תחת שלטון האסלאם.
זה נושא שלא מקבל אפילו פרק של 20 עמודים בספר הזה, בזמן שנושא זניח בהרבה כמו "אמנות חזותית בארצות האסלאם" מקבל יותר משלושים, ולמיסטיקה המוסלמית מוקדשים שלושה פרקים.
לזכותו של הספר אעיד שבמבוא המחברים מודיעים ש"למרות היקפו הנרחב של הספר ורוחב היריעה ההיסטורית והנושאית הפרושה בו, כמובן שיש נושאים חשובים שלא באו בו לידי ביטוי כגון [..] מעמדם של מיעוטים דתיים (דוגמת היהודים והנוצרים) שהיו נתונים לשלטון האסלאם".
אבל זו זכות קטנה, כי אם אתם מבינים שזה נושא חשוב, בפרט כשמדובר בספר עברי, הווה אומר, רוב מוחלט של קוראיו יהיו יהודים ומגיעים לעניין באסלאם כשיש להם זהות יהודית עם היסטוריה ארוכה של יחסים מול העולם האסלאמי, ואתם לא מדברים על זה כמעט בכלל.. זה אחד הדברים הכי חשובים לספר מבוא לקורא העברי. ספר מבוא לקורא העברי בלי עיסוק בזה הוא קצת כמו ספר מבוא עברי למלחה"ע ה2 בלי פרק שמתעסק בשואה.
9 קוראים אהבו את הביקורת
טוקבקים
9 הקוראים שאהבו את הביקורת
