ספר מרתק.
הרעיון ביסודו של הספר נפלא. קבוצת נשים מהאליטה האינטלקטואלית של ישראל, (וזאת בלי מרכאות או קונוטציה של גנאי), מכל קצווי הקשת הפוליטית והדתית, החל משולמית אלוני, ש. שפרה, לאה שקדיאל , יוכי ברנדס, יהודית רותם ועוד ועוד, חברו יחד כדי להאיר את הדמויות הנשיות בספר בראשית. הן מסתמכות על הטקסט הכתוב, הפרשנים והמקורות היהודיים, כדי להעמיק ולהבין את הדמות ולפעמים להאיר אותה באור אחר .
לא הופתעתי מהנימה של דחיקת דמות האישה למקום שני או בשולי הבמה, ובשושלת הגנאלוגית של הפרקים הראשונים של ספר בראשית מופיע הביטוי "ויולד" והנשים אינן נמנות על חלק ממערכת ההולדה בשמותיהן. והנה בתוך המהומה הזאת, מופיעה נעמה "אחות תובל קין".
לאה שקדיאל מאירה את הדמות בהישגיה בשכבה היוצרת של תובל קין "אבי יושב אוהל ומקנה", יובל קין "אבי כל תופס כינור ועוגב", תובל קין " לוטש כל חורש נחושת וברזל" ואחותו נעמה, שמומחית בזמרה ונגינה.
ושאלתי את עצמי, איזו משפחה נפלאה יש לקין. במה הוא זכה.
אני ממליץ לקרוא את הניתוח של לאה שקדיאל בהקשר הרחב שלו.
כל דמות מקבלת ייחוד משלה, גם הדימוי של רחל ויחסי הכוחות בינה לבין לאה מקבלים ניתוח פסיכולוגי מרתק. ונשכרת בתולדות עם ישראל הינה לאה וצאצאיה משבט יהודה.
דינה מופיעה כסיפור של מירה מגן, קצר יפה ופואטי.
אני ממליץ על הספר בקריאה ישירה ובעיקר עם ליווי של ספר בראשית, שבו ניתן ללמוד כמה כותב הספר בנה יצירה גאונית ואוניברסלית.
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
