פורומים » יהדות
גמרא, שולחן ערוך, אגלי טל, ראשונים ואחרונים וכל מה שביניהם.
כתיבת הודעה חדשה בפורום יהדות
ההודעות
-
לפני חודש אברהם
-
לפני חודשיים === [ ספרי יהדות חדשים בצרפתית] ==== למכירה !!! *** ה א ס פ ן ***0547897018 אפס חמש ארבע שבע שמונה תשע שבע אפס אחד שמונה [ פתוח כל השבוע מ-11 בבוקר ]לקניה במקום או בדואר רשום במזומן או בביט !!!
Likoutey Tefilot BRESLEV שח 100...///..Simha - Visages Lumineux שמחה בה, ..רבי מברסלב 82 שח ...///... LE CHOUL'HAN AROUKH DES FEMMES חדש 82 שח ..//..LOIS & RECITS LA PRIERE חדש 75 שח .. // ..LOIS & RECITS LES 4 JEUNES חדש 55 שח ..//..TSADIK LA VIE DE RABBI NA'HMAN חדש 2 ספרים בכריכה קשה 320 שח ..// l..LOIS & RECITS DE ROCH HACHANA & YOM KIPPOURחדש 65 שח ..//..חדש בכריכה קשה 82 שח LOIS & RECITS DE CACHEROTE ET TABLE JUIVE .../// ...חדש 62 שח LOIS & RECITS DE CHAVOUOT ...//..חדש 62 שח LOIS & RECITS DE PESSAH ///...///// המשך ..
LES CLES DE LA PARNASSA חדש 100 שח .. // ..cycle d'une vie juive deuil חדש 85 שח ..// ...mon choul'HAN AROUKH DE POCHE חדש 42 שח ...MICHPATEI HACHALOM חדש 62 שח ..COMMENT MAITRISER LA COLERE?חדש 72 שח ...CHALOM BAYIT - AVANT PENDANT ET APRES LE MARIAGE שח 92.....LUMIERES SUR LAPARACHA - BAMIDBAR שח 100 .... EILU V'EILU - HALACHIC INSIGHTS & RESPONSA - RAB ENKIN שח 100 .....LOIS & RECITS LA PRIERE שח 82 .....EDUCATION DES ENFANTS שח 120 .. ....RAV ELYASHIB שח 92////..... MIDRACHIM DE NOS SAGES דברים 100 שח ...
הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה -
לפני 3 חודשים [[ == ספרי יהדות ==]] בהזדמנות !!! למכירה !!! *** ה א ס פ ן ***0547897018 אפס חמש ארבע שבע שמונה תשע שבע אפס אחד שמונה [ פתוח כל השבוע מ-11 בבוקר ]לקניה במקום או בדואר רשום במזומן או בביט !!!
תלמוד ישראלי מסכת עצמאותתלמוד ישראלי מסכת עצמאותביתך שלום - הרב שמחה כהן ...///....מילה אחת אמן - שטרן ..///..הבית היהודי - הרב שמחה כהן ..///...הכל לאדון הכל -רוחמה שיין --.///..הרב שלמה גורן בעוז ותעצומות .///..דורש טוב לכל עמו סיפורים על הרבי מליובאוויטש ..///..ביאת המשיח בתשע"ו ..////..יין משמח חלק ד מסתרי חתונה ונישואין - גינובורג ..////...ברומו של עןלם - לוגאסי..///.. כי תצא למלחמה - המלחמה בהגות ובהלכה היהודית
מאת אברהם פרי .///..במעגלי החיים (סט שני כרכים - בחיי האדם+ במועדי ישראל)
יונה הרב מצגר / לנננטל ......////....השמיעיני את קולך
עיונים במעגל השנה ובפרשות השבוע
עורכת: רחל קרן ...///..שיחות מתוך חיי הסבא - נחמן מאומן ...// ....הליכות מלכי בקודש - חוברת דינים והלכות ומנהגי ישראל - עובדיה יוסף ..///.. קונטרס הטוב ברופאים - האדמור מרחלין .. ////...קובץ הספרים זוגיות על הפנים חינוך על הפנים פרנסה על הפנים מעיין המלכות - האדמור מרחלין ..////.. רומח פנחס - האדמור מרחלין .. ///.. שאלות ותשובות ברוך אומר חלק שני .. צוהר לתיבה מבט על פרשות השבוע ועל מועדי ישראל - חנן חסן ... מנחה לאהרן נושאים יסודיים בסדר נשים - דניאל וולף - ....שעון החול - צויבל ....החדש יתקדש -הרב קוק כפוסק הדור - בן ארצי ....אמונת ישראל -אמונה ובטחון ....תנה בני לבך לי בכל דרכך דעת ** ....משכנותיך ישראל - רבינו ישראל בעל שם טוב....ספר מדריך להשגת האמונה .... לשוננו רנה - עיוני תפילות - מש/ה בראשר....להיות אם מסדרת החוברות בהלכה ובאגדה ... חכמת האמת - הרב יהודה אשלג ...חנוך לנער - הרב שאול וגשל ...//// //,, תהלות למשה - פירוש ספר תהילים - משה סופר (משומש)....// ..יאכלו ענוים וישבעו כהן //...לנבוכי התקופה פרקי הסתכלות בנבכי היהדות - עמיאל ..//..תלמוד ישראלי מסכת עצמאות ( פורמט ענק ) ..//..
הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה -
לפני 3 חודשים ספרי יהדות באנגלית בהזדמנות !!! למכירה !!! *** ה א ס פ ן ***0547897018 אפס חמש ארבע שבע שמונה תשע שבע אפס אחד שמונה [ פתוח כל השבוע מ-11 בבוקר ]לקניה במקום או בדואר רשום במזומן או בביט !!!
REDISCOVERERING THE LOST SELF חדש!!! ... GATES OF PRAYER חדש !!! ... GATES OF EMUNAH חדש !!! ... BATTLE OF THE TWO TALMUDS חדש !!! ...The Garden of Peace
A Marital Guide for Men Only
Shalom Arush חדש !!! ...The Eternal Covenant
The Eternal Covenant
by Avrohom Maslo חדש!!! ...The Science in Torah
Yehudah Levi חדש !!! ...Guardian of Jerusalem: Ha-Ish Al Ha-Homah : The Life and Times of Yosef Chaim Sonnenfeld (Artscroll History Series)
by Rabbi Hillel Danziger and Rabbi Shlomo Zalman Sonnenfeld חדש!!! ... Opening the Tanya: Discovering the Moral and Mystical Teachings of a Classic Work of Kabbalah חדש!!! ...Challenge - torah views on science and its problems
Aryeh; Domb Carmel ....Torah for Gentiles, the Bnei Noah Laws
by Barre Elisheva
////...
Garden of Emunah: A Practical Guide to Life (Enlarged Edition)
Shalom Arush חדש !!!... .THE KUZARI - HALEVI ///// ... The halakhic mind; an essay on jewish tradition and modern thought
Joseph B Soloveitchik כחדש .....
הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה -
לפני חצי שנה "ימי הפורים ככיפורים" נרשם על לוח השנה שבביתי. מחפשת פרשנות נבונה להשוואה הזאת. בת-יה (ל"ת)
-
לפני חצי שנה שלום בת-יה אברהם
שלום רב.
אני לא מתיימר לתת "פרשנות נבונה להשוואה הזאת", אך אנסה מעט.
1. מסירת התורה והמצוות (שבהן כלול יום הכיפורים) בתחומי השנים 2448 - 2488 לבריאת העולם לפי המקרא והמסורת (התיארוך אינו מדויק)
2. אירוע פורים מתרחש כ 850- 900 שנה לאחר מכן. (כנ"ל)
אם כן נובע, לכאורה, שאין קשר בין יום הכיפורים לחג הפורים.
אולם רעיונית ניתן לקשור בין שני הימים, כניגוד גמור (עינוי וצום ביום הכיפורים, לעומת משתה ושמחה בפורים)
ודווקא הניגוד מחבר בין שני הימים.
1. בכיפור אנו מצווים לחזור בתשובה ולקבל לעתיד ובעיקר *בין אדם לחברו*
2. אותו הדבר מתרחש במגילה "קימו וקבלו היהודים" (אסתר ט, כז) -
קיימו מה שקיבלו כבר (בבלי שבת פח ע"א) כלומר סוג של חזרה בתשובה
וקבלת עול תורה כפי שהיה במעמד הר סיני ובהמשך מתן תורה (שבו גם נצטוו על המצוות כולל עינויי יום הכיפורים).
ואם מביטים לעומק, כדאי לקרוא את דברי הנביא ישעיה: הֲכָזֶה, יִהְיֶה צוֹם אֶבְחָרֵהוּ--יוֹם עַנּוֹת אָדָם, נַפְשׁוֹ?; הֲלָכֹף כְּאַגְמֹן רֹאשׁוֹ?...
... הֲלוֹא פָרֹס לָרָעֵב לַחְמֶךָ, וַעֲנִיִּים מְרוּדִים תָּבִיא בָיִת: (ומפרש המלבי"ם - דע כי לא בעינוי נפש חפץ ה', *לא במה שאתה לא תאכל, רק במה שתתן לרעב לאכול*)
והנה הסיפא הנ"ל מתחבר עם פורים
"לַעֲשׂוֹת אוֹתָם יְמֵי מִשְׁתֶּה וְשִׂמְחָה וּמִשְׁלוֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים".(אסתר)
אם כן הדמיון העיקרי בין שני הימים הוא:
כשם שאפשר להגיע למדרגה רוחנית ע"י עינוי וצום (בכיפורים)
אפשר להגיע לאותה מדרגה מתוך שמחה רבה ואהבת הזולת (בפורים).
יש עוד מה להאריך, אך די בכך.
הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה-
לפני חצי שנה תודה, אברהם. מאחלת לכולם: שמחה רבה ואהבת הזולת... בת-יה
בין אם זה כדי להעלות במדרגות הרוחניות ובין אם זה סתם ככה, באמצע החיים.
חג פורים שמח.
הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה-
לפני חצי שנה כפורים כ-פורים עמיחי
אני חושב שבלוח השנה שלך הציטוט כתוב באופן שגוי.
זה לא "פורים ככיפורים" אלא להפך "כיפורים כ-פורים". כלומר יום הכיפורים כמו פורים.
מלבד משחק המילים שנובע מהדמיון הכמעט מושלם ביניהן, יש כאן מין האדרה והשגבה של חג הפורים.
ייתכן כי מקור ההשוואה הזו בספרות הקבלית מימי הביניים (ראיתי באתר אינטרנט אחד שייתכן שהאימרה הזו הופיעה לראשונה בספר "תיקוני הזוהר").
אני מסכים עם מה שאברהם כתב בחוכמתו.
הרי הניגוד בין שני החגים האלה בולט וברור לעין כל.
ולכן ככל הנראה שמשפט מאדיר זה - שכביכול "מרים" את פורים לגבהים, עד כדי כך שיום הכיפורים מושווה אליו - בא לומר ששני החגים מהווים שתי דרכים להתעלות רוחנית - האחד בדרך הצמצום וריכוז הלב והמחשבה, והשני בדרך השמחה המתפרצת.
הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה-
לפני חצי שנה עמיחי, תודה. וזה מה שנרשם: "ימי הפורים ככיפורים. מסוגל לישועות ולכפרת עוונות כיום כיפור." ... בת-יה
וכאן בה הסבר על הצורך במתן צדקה בפורים לכל אדם המבקש המבקש צדקה, "גם אם ביום רגיל לא היה זכאי".
אין לי בעיה עם צדקה אמיתית כשצריך, אבל הקשר של צדקה בשני החגים, נראה לי קצת דחוק.
וזו הסיבה ששאלתי את השאלה.
ההסבר שלך, ושל אברהם, מאירים את הנושא באופן חכם, הגיוני ומוצלח הרבה יותר.
הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה
-
-
-
-
-
לפני 7 חודשים מגפת הדבר ברומא תימן
רבי יעקב צהלון (1630 – 1693) היה רב, דרשן ורופא איטלקי, שהיה עד למגפת הדבר שפקדה את רומא במאה ה-17 ופגעה קשות בגטו היהודי. הגטו חולק לשלושה אזורים, והוא מונה לפקח רפואי של אחד מהם. הוא תיעד את המגפה בספרו הרפואי 'אוצר החיים' ומעניין להשוות את מה שהוא כותב למה שקורה היום. גם אז היה כמובן סגר. לא היה אפשר גם לצאת לסופרמרקט - היו מועדים מיוחדים בהם היו מחלקים מזון. צהלון מספר שהוא היה נותן דרשות בשבת מחלון-הבית או ברחוב - מראות שמוכרים גם בימינו לכל מי שחי בקהילה דתית או בסמוך לה. המגפה הזו פגעה גם בילדים ובתינוקות ובסופו של דבר מתו בגטו מהמגפה כ-800 איש - כחמישית מיושביו. בניגוד אלינו, להם לא הייתה סבלנות לאנשים המפרים את ההנחיות, ועל מנת לאכוף את הסגר נקטו שיטה פשוט ויעילה - במילותיו של צהלון: "נטעו עץ אחד בתוך רחוב סמוך לשער הגדול לתלות בו בחבל למי שיחטא נגד מצוותיו (של המלך)"
הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה-
לפני 7 חודשים השוואה מעניינת, נראה שבעניין המגפות העולם לא ממש התקדם במניעתן... בת-יה
ומוסיפה, שעל העץ הזה צריך לספר לכל מנהלי הישיבות שבטוחים שהם יודעים
מה אלוהים רוצה...
הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה
-
-
לפני 11 חודשים לכל הירושלמים שלוז
מיוחד לתקופת הסגר בקורונה- חנות ארבעת המינים באינטרנט לתושבי ירושלים והסביבה. השנה לא מסתובבים בחוץ, וגם מסייעים לנפגעי הקורונה!
-משלוח סטרילי ובחינם
-מחירים אטרקטיביים
-מגוון סטים לאפשרות להרכבה עצממית
-10% מהרווחים מופרשים לסיוע לנפגעי קורונה דרך עמותת מקימי
למה אתם מחכים? להזמנות: https://www.google.com/url?q=https://4minim4u.co.il/store/?ap_id%3Dharel123&sa=D&source=hangouts&ust=1600324529360000&usg=AFQjCNG_8Up5HBTzHR7zZ_J6mjsAG5CEQw
הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה-
לפני 11 חודשים בבקשה תפיצו בחוגים הירושלמים שלוז (ל"ת)
-
-
לפני שנה זוהר מתוק מדבש כחדש אמיר ח
-
לפני שנה הודעה שמחה ללא כותרת אָמוֹן (ל"ת)
-
לפני שנה סדום ועמורה - כִּמְעָט כִּסְדֹם הָיִינוּ לַעֲמֹרָה דָּמִינוּ אברהם
דור המבול
כי השחית כל בשר את דרכו על הארץ"! האדם, החיות, כל מי שתחת מטריית ה"בשר" – השחית את דרכו. – המצב היה כל כך גרוע עד כדי כך שאפילו החיות והבהמות נזקקו לשאינן מינן... בקיצור: קטסטרופה אחת גדולה.
אולם משמע מהסיפא שלפני שדור המבול חטאו, הרי התקיימו דרכי הטבע ושבעלי החיים הזדווגו עם המין הנוגד (זכר ונקבה)
כאשר בעל חיים בא "בכוח" על בעל חיים מהמין השני או אפילו מאותו המין (ביוצא מהכלל) אנחנו מקבלים זאת בנימוק שבבעלי החיים אין דעת ותבונה ואי אפשר ללמד אותם מנהגו של העולם בטבע.
וראה זה פלא כאשר אדם אונס אישה, דבר ראשון בודקים אם הוא היה שפוי בעת מעשה או שיכור.
עד כאן, לכאורה, ניחא. (אם כי כאשר האישה/ הנערה בגילופין, היא הנותנת שזה אונס מדרגה ראשונה שהרי היא חסרת ישע לחלוטין והבדיקה אם האנס היה שפוי, היא סוג של כסת"ח של הסנגוריה).
אולם בעשור האחרון של המאה שעברה במלחמת סרייבו קוסובו נאנסו כ 40000 !! ארבעים אלף,
נשים ונערות, והמספרים הם בהערכה תחתונה ואפשר שהמספרים גדולים בהרבה שהרי לא מעט נשים נאנסו ומיד נרצחו. ואין הן באות בכלל המספרים הנ"ל. ויש אומרים שמדובר ב 60000 נאנסות.
ומיד עולה השאלה איך זה קורה?
האם הנשים והנערות היו שיכורות?
האם האנסים היו בלתי שפויים??
לא ולא! ולא ולא.
זו מלחמה שבה החיילים פרקו עול והסירו את המסכות של בני האדם והפכו לחיות של ממש, אם זה בכוונת מכוון ואם זה כפועל יוצא שבמלחמה *הכל מותר* וככל שיאנסו וירצחו מהעם השני, כך יבוא השלום מהרה. טיהור אתני.
ואין דרך לתאר זאת אלא במימרא של המשנה "הֱוֵי מִתְפַּלֵּל בִשְׁלוֹמָהּ שֶׁל מַלְכוּת, שֶׁאִלְמָלֵא מוֹרָאָהּ, אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ חַיִּים בְּלָעוֹ."
ואם אין מורא של מלכות, שהרי נמצאים במלחמה, ובימים ההם אין מלך ואיש הישר בעיניו יעשה.
ומה קל יותר מאשר לאנוס אישה או נערה שהפחד מזוועות המלחמה ניבט מעיניהן.
--------
נו... לכאורה מצאנו "מניע מוזר" לחיות האדם שביצעו את מעשי התועבה הנ"ל. מעשים אשר כמובן לא ייסלחו לעולם, והם עד היום בגדר פשעי מלחמה
אך מה מניע ששניים או שלושה אנשים לחבור יחד ולהשתמש בגופה של נערה כאילו הייתה איזה סמרטוט שמנגבים בו וזורקים.
ומה מניע 30 אנשים חלקם בוגרים מאוד, חלקם אנשים מיושבים בדעתם, בתוך מרחב ציבורי/ פרטי (איש לא ראה, איש לא שמע?) לעשות מעשה כה נורא לנערה בת 16??
התשובה המתבקשת מיידית היא "תרבות האונס"
ההפקרות והזלזול שנוהגים בנשים כאילו הן רכוש דומם, הנתון תחת מגפיהם של בני בלייעל.
לא נתפש בשכל הישר, ואתם יודעים מה.. גם בשכל העקום זה לא נתפש.
מה עושים? איך מנסים להציל את מה שנשאר ממעט הכבוד שנשאר לנו (אם נִשְאר) כחברה.
הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה-
לפני שנה אמת קטנה אָמוֹן
בני האדם הם בסך הכל חיות די לדבר על אלוהים שלא קיים - כל המוסר שלך לא מדבר לכולם ולא ניתן לשנות את הטבע האנושי. כאילו שאם הדת נכונה יצאנו כאלו צדיקים בתנ''ך ולא רצחנו את עמי כנען המקומיים וערכנו את אותו הטבח האתני דתי בדיוק, ספר יהושע מהווה עדות מספקת לכך, אז מספיק כבר לשחק משחקים הדת לא הופכת אנשים למוסריים המוסר מצוי באנשים עצמם - הספר ''הקדוש'' שלך מכיל חלקים והצדקות לרצח עם ששווה ברמתו לזוועות שנערכו בבלקנים, אבל אתה יודע מה אומרים? המנצחים כותבים את ההיסטוריה...המוסר שלך ושלי לא נובע מהתנ''ך אלא מעצמנו כי אנחנו אנושיים.
הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה-
לפני שנה וואו, האיזון
אני לא יודע מה הגיל שלך, אבל אתה מנותק לחלוטין מהמציאות.
מעבר לעובדה שאתה מזלזל ומבטל אדם ספציפי, אתה מזלזל בהיסטוריה שלך, של הוריך, של הוריהם וכך הלאה למשך דורות רבים.
מעבר לבורות הברורה שלך בסיפורי התנ"ך, חסרה לך גם הבנה ראשונה של היהדות.
יהדות היא הבסיס לכל החוקים המוסריים להם אתה קורא צדק!
עשרות שנים חשבו שהאדם הוא ככל שאר החיות, לאחרונה הוכיחו, מדעית, ללא עוררין(!!!) שהאדם ייחודי ויוצא דופן מכל שאר הזנים שאנחנו מכירים.
מעניין שחז"ל הבדילו בין בני אדם לחיות באמצעות כינוי "מדבר". אם היית מתעניין מעט, היית מגלה שעל פי היהדות ישנן 4 צורות קיום (בעולם הפיסי).
דומם, צומח, חי ומדבר (מלשון דיבור). (שלא כמו המדע שעד לא מזמן התכחש לרעיון ה "מדבר").
מחקרים אחרונים (ממש בשנים האחרונות), גילו והוכיחו כי אכן ההבדל המשמעותי ביותר של בני האדם על שאר החיות היא יכולת הדיבור (שנובעת אגב בגלל סטייה [או מוטציה]) שגרמה לכך שיהיו ב-DNA שלנו 4 גנים של תקשורת לעומת שניים בזנים אחרים ואחד בזנים עתיקים יותר.
אם כן, הטענה חסרת הבסיס של בני אדם הם חיות, בוטלה ואינה מחוברת לעולם המציאות.
קיומו של אלוהים הוא עניין אישי. לומר שאלוהים לא קיים זהה במשמעו לאמרה שאלוהים קיים. אין לכך שום משקל בעולם הפיסי.
מהו המוסר של בני אדם? מהכין הוא הגיע? אתה מתבלבל וחושב שבני האדם המציאו את המוסר, אך למעשה הם גילו אותו.
האנושות רחוקה שנות אור מלנהוג על פי מוסר התורה, אבל בלי לדעת, אנחנו מתקרבים לשם וכל פעם שמגלים אמת, מיד צועקים.. הנה... גילינו את זה לבד, לא צריך את אלוהים.
אתה טועה לחשוב שכל סיפורי התנ"ך הם חוקים. התורה מדברת על מספר מאוד מצומצם של חוקים שלאט לאט הלכו ו"התרככו" כי האנושות לא הצליחה לעמוד בהם. אלה הם בדיוק הסיפורים עליהם תקרא בתנ"ך... על כשלון בני האדם להבין את האמת ואת הדרך הארוכה שלהם לנסות ולהבין אותה.
התורה מגנה ללא עוררין כל סוג של אלימות כלפי בני אדם אחרים, כלפי חיות וכלפי הצומח והדומם!
ודאי אינך מודע אפילו, שיהדות, היא דת טבעונית שמגנה אכילת חיות. עד כדי כך שעל האדם להודות בביזיון שלו בכל פעם שיאכל בשר!
אבל בני אדם, כטבעם, מוצאים הרבה מאוד תירוצים כדי "להוכיח" שחשוב ומותר לאכול חיות.
תלמד את עשרה הפסוקים הראשונים של הספר שאתה כל כך מגנה, אולי תשכיל!
הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה-
לפני שנה תשובה אָמוֹן
1) לא חשבתי שכל הכתוב בתנ''ך זה חוקים אלא אני שולל את הכתוב בתנ''ך שלרוב לא עולה בקנה המידה של השפיות האנושית, עוד תראה למה.
2) המשפחה שלי כבר דורות רבים נטשה את האשליות המגוחכות של היהדות, ספר תשטויות שלך לניצולי השואה שאלוהים לא הציל אותם וליוסי מזרחי שטען שלא כל ששת המיליונים היו יהודים, זה אחד מהמייצגים ''המעולים'' של היהדות.
https://www.globes.co.il/news/article.aspx?did=1001093759
"אגלה לכם סוד. בכל מקום התרגלנו לשמוע שרצחו שישה מיליון יהודים. אבל האמת, אני אומר לכם, שאפילו מיליון יהודים לא נרצחו. לא חלילה שמיליון זה מספר לא חשוב. זה מספר ענקי. אבל יש הבדל בין שישה מיליון למיליון (אחד). תשאלו: איך שישה מיליון נעשו מיליון? פשוט מאוד. אתם יודעים, שאצל (היהודים) החילוניים ואצל הגויים, מי שיש לו קצת דם יהודי נחשב יהודי. למשל, לפי חוקי החילונים היום, האווארד סטרן (שדרן רדיו שמגיש תכנית בעלת תכנים מיניים בוטים - ר.ד.), הטמא המתועב הזה, הוא יהודי. אבל במציאות, אמא שלו גויה והוא גוי גמור...''
3) ובנוגע למוסר: הצחקת אותי. ספר למישהו אחר את הבדיחה שלך שהמוסר מגיע מהספר ''הקדוש'' שלך + ולהבא תביא קישורים לטענה שלך ''עשרות שנים חשבו שהאדם הוא ככל שאר החיות, לאחרונה הוכיחו, מדעית, ללא עוררין(!!!) שהאדם ייחודי ויוצא דופן מכל שאר הזנים שאנחנו מכירים.'':
ואם נחזור לטענה שלי:
"רַק מֵעָרֵי הָעַמִּים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר ה' אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה לֹא תְחַיֶּה כָּל נְשָׁמָה. כִּי הַחֲרֵם תַּחֲרִימֵם הַחִתִּי וְהָאֱמֹרִי הַכְּנַעֲנִי וְהַפְּרִזִּי הַחִוִּי וְהַיְבוּסִי כַּאֲשֶׁר צִוְּךָ ה' אֱלֹהֶיךָ" (דברים כ טז).ובכן איך העניין הלך? האם לא רצחו את כולם כולל ילדים, נשים זקנים והרסו את מקומות הפולחן שלהם? האלוהים שלך בעצמו הטביע את העולם במבול למרות שידע שבני האדם יחטאו והציל רק את נוח ומשפחתו, ומי זה לכל הרוחות נוח? איזה מוסר אבסולוטי? לשחוט את התושבים המקומיים רק כי הם לא חיו לפי איך שהאח הגדול רצה שיחיו.
תקרא את הסקירה שלי לספר ''שלוש ספרי האימה'' ואת התגובות שלי לטענות המשתמשים, יסתרו לך את כל הטענות אחת ושתיים.
אני הביא לך אותה במלואה:
''זהו ספר מעניין מזוקק ומתובל שמדבר על נזקי הדתות האברהמיות ומסביר תוך הבאת פסוקים ונימוקים למה הדתות הללו לא בריאות ומזיקות למאמיניהן. מה אגיד? מומלץ לאנשים שלא מכירים את הצדדים המכוערים של דת הוריהם. הנקודות שהמחבר מביא לא מושלמות אבל נעשה כאן ניסיון לחיבור מעניין ותקיף להשיב לשאלה הגדולה של במה להאמין. הספר מדבר על התנ''ך, הברית החדשה והקוראן ויורה חיצים של ביקורת כנגד השאלות המוסריות, החברתיות, וההלכתיות שספרים אלו מעלים וחושף אותן במלואה כיעורן המשווע.
ובנוגע לנשים (''אישה היא בת של מלך''), מה שכתוב שם בעמוד 49 מעלה נקודה למחשבה: ''גבר קנאי רשאי לדרוש כי יקיימו באשתו טקס קנאות, טקס לא רק משפיל אלא גם מפחיד:
יח וְהֶעֱמִיד הַכֹּהֵן אֶת-הָאִשָּׁה, לִפְנֵי יְהוָה, וּפָרַע אֶת-רֹאשׁ הָאִשָּׁה, וְנָתַן עַל-כַּפֶּיהָ אֵת מִנְחַת הַזִּכָּרוֹן מִנְחַת קְנָאֹת הִוא; וּבְיַד הַכֹּהֵן יִהְיוּ, מֵי הַמָּרִים הַמְאָרְרִים. יט וְהִשְׁבִּיעַ אֹתָהּ הַכֹּהֵן, וְאָמַר אֶל-הָאִשָּׁה אִם-לֹא שָׁכַב אִישׁ אֹתָךְ, וְאִם-לֹא שָׂטִית טֻמְאָה, תַּחַת אִישֵׁךְ--הִנָּקִי, מִמֵּי הַמָּרִים הַמְאָרְרִים הָאֵלֶּה. כ וְאַתְּ, כִּי שָׂטִית תַּחַת אִישֵׁךְ--וְכִי נִטְמֵאת; וַיִּתֵּן אִישׁ בָּךְ אֶת-שְׁכָבְתּוֹ, מִבַּלְעֲדֵי אִישֵׁךְ. כא וְהִשְׁבִּיעַ הַכֹּהֵן אֶת-הָאִשָּׁה, בִּשְׁבֻעַת הָאָלָה, וְאָמַר הַכֹּהֵן לָאִשָּׁה, יִתֵּן יְהוָה אוֹתָךְ לְאָלָה וְלִשְׁבֻעָה בְּתוֹךְ עַמֵּךְ--בְּתֵת יְהוָה אֶת-יְרֵכֵךְ נֹפֶלֶת, וְאֶת-בִּטְנֵךְ צָבָה. כב וּבָאוּ הַמַּיִם הַמְאָרְרִים הָאֵלֶּה, בְּמֵעַיִךְ, לַצְבּוֹת בֶּטֶן, וְלַנְפִּל יָרֵךְ; וְאָמְרָה הָאִשָּׁה, אָמֵן אָמֵן.
העמדה הזאת בפני האל והקללות האיומות האלה נועדו לאישה רק על סמך חשד או על סתם קנאה חסרת בסיס (ראו שם 14-13) אם יש ראיה שאישה שכבה עם גבר שאיננו בעלה, דינה שריפה או סקילה (בראשית לח 24, דברים כב 21-20).''
ולסיכום: ספר טוב שיש מה ללמוד ממנו טוב ל''כופרים'' מתחילים שרוצים לדעת למה הם בדיוק מתכחשים.''
4) תודה לחד קרן הוורודה הבלתי נראית שהאנושות רחוקה מלנהוג על פי חוקי התורה. עניין הטבעונות קיים כי לאנשים קיים לב וחשיבה עצמית למרות שהיהדות המקורית היא דת חקלאית הבנויה על הקרבת קורבנות לסליחת חטאים ובית מקדש. האנושות לא יכולה לעמוד בחוקים שלך מהסיבה הפשוטה שהם לא הגיוניים.
הנה קישור למצוות המתוקות שלך ומה הן אומרות באמת:
https://www.hofesh.org.il/articles/halacha/taryag.html
מתוך הכתוב:
''613 מצוות הדת היהודית אינן מתייחסות לחברה האנושית ככלל, לא תמצא בהן תביעה לשוויון בין כל בני האדם, האפלייה בין אישה לגבר זועקת בהן לשמים, והגזענות היא סמל ערכי עבורם. זאת ועוד: בין ה- 613 קיימות 18 מצוות שהן הוראות אנטי-אנושיות מובהקות ועוד מצוות של התבדלות גזענית.
לא רק זאת. אתה מתרשם מהמספר האדיר. 613! וואוו, אתה חושב, כמה נפלאה היא הדת היהודית, שמחייבת כל חבר בה לקיים כל כך הרבה מעשים חשובים וטובים הקרויים מצוות! אז בוא ונראה מה יש שם באמת:
395 הוראות פולחניות או מינהליות, והוראות של נהלים בבית המקדש, שאין יחס בינן לבין האדם. ואתה - יהודי נחמד - יכול לחיות חיים יהודיים נפלאים בלי כל קשר אליהן;
53 הוראות טכניות של נוהל דין (מצוות בית דין), שדומות להן מצויות בכל נוהל של בית משפט, או בעיות שמעוררות סוגיות משפטיות מוסריות. מצוות בית הדין חלות על הרשות השופטת, ולא על כל אדם;
45 מצוות שהן בבחינת דעות קדומות, הוראות של התבדלות גזענית מאחרים וציוויים שיש בהם אפלייה בין אדם מישראל לבין זה שאיננו מישראל, אפליית האישה ביחס לגבר, ונידוייה;
18 פקודות לא אנושיות, גזעניות ו/או מרושעות, שעל פי אורח החיים שלנו כיום הן לא הוגנות, לא מוסריות ו/או לא חוקיות בעליל;
102 הוראות בתחום המוסר, המוסר האנושי והיחס לאדם.
סך הכל 613 מצוות, שרק שישית מהן מהוות נקודות זכות מוסריות לדת היהודית. כל השאר מתחלקות בין ציוויים פולחניים, נוהלי בית דין שאינם עניין לאזרח מן השורה, הוראות גזעניות מתבדלות ומפלות, וציוויים מרושעים ובלתי חוקיים בעליל.''
הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה
-
-
לפני שנה אמון, Hill
אחד הדברים היפים בחיים הוא השוני.
הוא כמובן תקף לכל דבר- באידיאלים, במחשבות, ברציונל, באמונות וכדומה.
להקטין אמונה של מישהו אחר רק כי אנחנו לא מאמינים בה, זה מחסל את הפלורליזם, את הסובלנות, את הקבלה וכמובן את השוויון.
אני גם חושבת כמוך, הדת לא הופכת אנשים למוסריים, והמשפט שלך "המוסר מצוי באנשים עצמם" הוא משפט יפה ומאכזב בו זמנית. כי מסתבר שהוא (המוסר) גם נתון לפרשנות בימינו..
הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה
-
-
לפני שנה מזעזע. סקאוט
בדיוק כמו עם סיפור איה נאפה בקפריסין.
שלפי שפת הגוף של הבחורה, עד היום אני מאמינה שבאמת נאנסה ובדרך כלשהי הושתקה.
גם כאן הזעזוע דומה. אונס זה מעשה נתעב בדיוק כמו רצח. לא משנה אם הנאנס זו אישה או גבר.
הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה -
לפני שנה כל כך מתאפקת בתגובה שלי רחלי (live)
הם חיות! אין מילה אחרת לתאר אותם! פרא אדם!
שום צדיק בסדום לא שם לב שמשהו בסיטואציה הזו לא נורמלי???
בעיניי זה לא אונס אלא נקרופיליה ממש ככה, הילדה הייתה חסרת הכרה לחלוטין!
הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה-
לפני שנה אותי מרגיז.. אברהם
שהיה אחד (כך לפי התקשורת) שסיפר שהוא "רק הסתכל.
מה אתה מסתכל, מטומטם?
לא יכולת להזמין את הביטחון, את המשטרה?
הוא רק הסתכל.
שותף לעבירה הנוראה.
הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה-
לפני שנה אברהם, אותי מרגיזה "החברה" רחלי (live)
אותה חברה ש"דאגה" ללכת לקנות לה שתיה ואוכל
אותה חברה שהותירה אותה בחדר של חבר שהוא כמו "אח"
אותה חברה שחזרה וראתה את הזוועה ולא הואילה בטובה לחייג 100
כל כך הרבה יכלו למנוע את הזוועה
אבל הבעיה הגדולה שאף אחד מהם לא חשב שיש כאן משהו לא תקין
כביכול זה "סבבה" לשכר בחורה עד לאובדן חושים ולאנוס אותה
הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה-
לפני שנה כן, בהחלט. מרגיז מאוד. אברהם
כל אלה שיכלו למנוע והיה בידם למנוע, הם שותפים לדבר עבירה, בצורה כזו או אחר.
אולי אני מגזים[ או שלא], מעשה "פילגש בגבעה", נראה כמו משחק ילדים לעומת המקרה בזה ששום תיאור לא יהיה מספיק חזק לתאר אותו.
ואנחנו לא מדברים על תקופה שאין מלך בישראל (שלטון החוק), אלא במקום ציבורי ופרטי אשר אמור להיות סוכך ומגן על הבאים בשעריו.
סעיף 31 לחוק העונשין, התשל"ז: " מי אשר, לפי עשיית העבירה או בשעת עשייתה, עשה מעשה כדי לאפשר את הביצוע, להקל עליו או לאבטח אותו, או למנוע את תפיסת המבצע, גילוי העבירה או שללה, או כדי לתרום בדרך אחרת ליצירת תנאים לשם עשיית העבירה, הוא מסייע".
היסוד העובדתי – סיוע הנו כל התנהגות שיש בה פוטנציאל לתרום לעשיית העבירה על ידי המבצע העיקרי (גם אם לא תרם בפועל). ומועד הסיוע לפני עשיית העבירה או בשעת עשייתה- לא אחרי.
הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה
-
-
-
-
-
לפני שנה ו-1 חודשים או טו טו, סליחות!! אולי יש משהו ""חיובי"" במגפה, השנה אהיה "פטור מאמירת הסליחות, בשל המגבלות אברהם
כנראה שזו פעם ראשונה אחרי 40 שנה שאולי לא אלך לסליחות, או שנעשה קיזוזים בין המתפללים ועל אחד יבוא רק פעמיים בשבוע.
_________
סְּלִיחות ! סְּלִיחווות ! עם "סמך" מודגשת וב"שווא נע", ומאריך במילה סליחות. "השנייה".
כך היה מרעים בקולו מואיז השמש, כמנהגו מדי בוקר ממחרתו של ראש חודש אלול.
בשעה ארבע לפנות בוקר, בעוד מלאכי השרת נמים את שנתם, מתייצב היה מואיז בפתח ביתנו,
אוחז ברגלו של מקל ההליכה שלו, ונוקש שלוש נקישות קצובות על דלת הברזל שלנו.
"חכם שלום, חכם שלום" !, ובטרם היה ספק בידו לקרוא "חכם שלום" בפעם השלישית, נשמע שכשוך
המפתח, ואבי היה מתלווה אליו, אל בית הכנסת "תפארת ישראל", במורדות רחוב הנביאים בירושלים.
בדרכם היו עוצרים בפתח ביתם של מתפללים נוספים – עזרא החלבי (מארם צובא), יהודה חתוכה "הקטן",
ועוד אחרים. מלקטים אותם זה אחר-זה, כלקט ביצים עזובות, עד שְשָלְמו עשרה מתפללים.
אחת לכמה ימים, היה שואל את אבי – בקול רם, כדי שגם אני אשמע – "ומה עם אברי?
אין הוא רוצה לבוא לסליחות"? "וכי אין לו עוונות לכפר עליהם?
אבי לא טרח מעולם לענות לו על השאלה הנצחית הזו - וטעמו עימו.
אולם מפאת כבודו של אבי, עניתי גם-עניתי.
המתנתי לשעת כושר וכשנשמעה השאלה "ומה עם אברי", יצא כול קצפי על מואיז השמש,
אזרתי כגבר חלציי, וכך עניתי לו: "חכם מואיז !, מה פשעי מה חטָאתִּי, כי דַלקתָ אֲחרי?
הן נער קטון אנוכי, בן תשע שנים, בדוחק, ומה לי ולסליחות?
מואיז נבעת מעט, אך התעשת במהרה, והרעים בקולו: "אין לך אדם שאין לו עוונות" אמר. והמשיך:
"אנשים גדולים, עוונות גדולים, אנשים "קטנים" עוונות קטנים", כאשר הוא מטעים את האותיות
שבניקוד ה"שווא" כמעט כמו "צירה".
עניתי לו מינה וביה, שאם יש לי עוונות קטנים, אבוא לסליחות "קטנות".
"ברוך תהיה" ענה מואיז, "גם זו לטובה".
וכך במשך שנים רבות, כאשר מואיז היה נוקש על דלת ביתנו היה קורא פעם אחת "חכם שלום"
ולאחריה, "אברי, אברי!" מיד היה נשמע שכשוך המפתח בדלת והייתי מצטרף
לאבא ולמואיז לאמירת הסליחות.
הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה -
לפני שנה ו-1 חודשים בין "חזון" ל"נחמו" אברהם
ובין אהבה לשנאה.
מילים אחדות לתשעת הימים.
3 פעמים מוזכרת המילה (בלשון שלילה) "אֵיכָה" בשבוע זה.
א. בפרשת השבוע "שבת חזון" הסמוכה לתשעה באב.
"אֵיכָה אֶשָּׂא לְבַדִּי טָרְחֲכֶם וּמַשַּׂאֲכֶם וְרִיבְכֶם". (דְּבָרִים א יב)
ב. בהפטרה של השבת "אֵיכָה הָיְתָה לְזוֹנָה קִרְיָה נֶאֱמָנָה..." (מתוך חזון ישעיה בן אמוץ)
ג. בקינות לתשעה באב מתוך "מגילת איכה"
"אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד הָעִיר רַבָּתִי עָם".
אפשר כמובן שכל "איכה" תהיה נפרדת ולכל אחת פירוש שונה, אך היותן בזמן אחד,
מראה על הצער והכאב בזמן נתון, אם מבחינת מנהיגות, אם מבחינת התנהגות פרטית או התנהגות ציבורית.
כל אלה חוברים יחד ומתקבצים לזמן אחד, וגורמים לחורבן ירושלים ובית המקדש.
אולם אם מסתכלים על בית שני וחורבנו שחל באותו תאריך של הראשון, "רק" בגלל שנאת חינם,
הנה 6 ימים בלבד לאחר התאריך (ט'אב) הזה, חל ט"ו באב חג האהבה העברי.
ללמדך שאפשר לתקן שנאה ע"י אהבה, תוך זמן קצר ביותר - אם רק רוצים לאהוב.
שבת שלום.
הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה -
לפני שנה ו-1 חודשים תרגום יונתן נתנאל
שלום לכולם
אני מחפש לרכוש את 2 הכרכים של ד"ר דוד רידר על תרגום יונתן
וכן הוצאות מדעיות נוספות אם יש של התרגום
הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה -
לפני שנה ו-2 חודשים דרושים לעבודה מהבית aftilworks
דרושים עובדים לעבודה קלה מהבית בשירות לקוחות ללא ניסיון, לפרטים נוספים שלחו הודעה בוואצפ 052-6540924
הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה -
לפני שנה ו-3 חודשים "שובו אל הספרדיות" תימן
"בשנת תרפ"ז (1926-7) הוזמן המשורר המנוח (חיים נחמן ביאליק) למועדון "חלוצי המזרח" שבירושלים אז להרצות הרצאה על הספרדים בעבר, באותה "תקופת הזהב" שלהם בהיסטוריה, והיה גם לי הכבוד להיות נוכח באותה הרצאה, ואז שמעתי מפי המשורר קריאה טיפוסית זו לאמר: "שובו אל הספרדיות" ומתוך התלהבות קדושה הגיע המשורר לידי הצעה מתמיהה, שצריך ליסד בארצנו בתי-ספר מיוחדים לספרדים; ואפילו ספרי קריאה מלאי תוכן *ספרותי חינוכי ספרדי* צריך ליחד להם, וכל כך למה? בכדי שעל ידי כך "נחזיר עטרה ליושנה" ונביא את הספרדים שבימי תחייתנו אלה ללכת בעקבותיהם של אבותיהם הגדולים שבספרד, של אותה "תקופת הזהב" המיוחדת במינה לתועלתם ולתפארתם"
(יוסף מיוחס, 'מעשיות עם לבני קדם')
הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה