“אהבה למרחקים ארוכים?
את מבטי תפסה האישה שרצה לקראתי, הרגשתי שבאופן מידי היא פרצה לתוך העולם הריגשי שלי, עולם שעדיין פועמת בו רוח הריצה, כמשל לחיים ולאופן שבו אני מביט לעולם.
היא הצליחה לעלות חיוך על שפתי, משום שהיא אומנם רצה, אך רחוקה מהדימוי הספורטיבי של רצה הלובשת בגדי ריצה אופנתיים, וכולה תנועה קלילה ומסוגננת. האישה שרצה לקראתי מתוך כריכת הספר, הייתה לבושה בגדים כבדים, סוודר שכיסה חלק מירכיה, והיה גדול ממידותיה, ומכנסים ארוכים.
היא לא רצה לבדה, מאחוריה שני גברים העושים מאמצים להדביק אותה, אך היא הטיפוס שלא תיתן להם לעבור אותה. היא רצה בתנועות כל כך עקומות, עם חיוך עצום שממלא את פניה, שלא יכולתי אלא לבקש לעצמי לעשות היכרות עם אותה צעירה שפגשתי בצורה מקרית ובאמצעותה יצאתי למסע קסום, בספר המפתיע של אנרי- פייר רושה, ז'יל וז'ים (שמות של גברים, איך הם קשורים לאישה שבכריכת הספר?)
כריכת הספר מספרת על אגדה נוספת, על אדם יחסית אנונימי, אנרי- פייר רושה, שבגיל 74, כתב את ספר הביכורים שלו, ספר צעיר ובועט. זהו אומנם רומן, אך ברור שהוא מושתת על סיפור חייו. כל כך התאים לי כעת, שאדם מעט מבוגר ממני, עושה סיכום לחייו בצורה קלילה וגם כואבת ואולי סוגר בכך פרק חיים משמעותי, מבלי לשאול האם אפשר היה לחיות אחרת.
האדם הזה לבטח היה נשאר אנונימי, אלא שכמו באגדה יפה, את הספר מצא בשנות ה-50 בחנות ספרים משומשים, הבמאי פרנסואה טריפו, שיצר מהספר קלסיקה קולנועית, שלמען הגילוי הנאות לא ראיתי.
אז באו ונחזור אל הספר. הוא למעשה על משלוש יחסים-גיאומטריה של החיים, שיש בו שני גברים. ז'ים צרפתי וז'יל גרמני ויהודי הנפגשים בפריז בראשית המאה הקודמת וההופכים לחברי נפש. בהמשך הם יפגשו עם קתרין האישה הגרמניה. הם יחיו אתה כצלע השלישית במשולש, לאורך עשרות שנים, בהן היא הצליחה להטריף אותם ואחרים נוספים, אבל הם נשארים נאמנים אחד לשני ואחד לשנייה, למרות שגם הם חווים מערכות יחסים נוספות, בסוג של חיים שמאתגר את הנורמות החברתיות שאנחנו מכירים.
ז'ים וז'יל עוסקים בעסקי ספרות, תרגום ושירה, ומנסים לבנות מערכת יחסים רומנטית ואינטלקטואלית המתגברת על עוינות לאומית. הם עוברים את מלחמת העולם הראשונה שהפרידה לזמן מה ביניהם. זהו סיפור שמנסה להוכיח שאפשר אחרת, שאהבה והשתייכות לאוונגרד תרבותי חוצים גבולות ומחברים בין אנשים למרות ההבדלים, בתקופה בה הלאומיות והשנאה לאחר, היו האג'נדה השלטת באירופה המדממת.
העלילה כתובה בצורה חסכונית, המזכירה פרוזה תמציתית, שדומה לשירה המעניקה לספר ביטוי מדויק ופיוטי. הספר מצליח לבטא בצורה מופלאה את אווירת התקופה והחיים התוססים של האמנים בפריז, כמו אחת המסיבות, בה באי המסיבה מתערטלים לסוג של טירוף חושים ופריצת גבולות מוחלטים.
הם יוצאים לטיולים בטבע, חיים ביערות, או בחופים המאפשרים להם לשחות בעירום. הם רומנטיים ללא תקנה, חיים בתקופה בה ערכים של רומנטיות והצורך לבטא רגשות, התנגשו עם נאורות ושכלתנות והצורך למשטר את הרגשות כחלק מנורמות חברתיות ותרבותיות. יש להם קודים תרבותיים משלהם, על מהו יופי קלאסי–כפי שהם רואים בקתרין את התגלמות החיוך הארכאי. (מה זה לכל הרוחות? אז לא התעצלתי וחיפשתי): "חיוך קל ומעודן המופיע על פניהם של פסלים רבים מתקופה היוונית הארכאית" "הוא נועד להראות שהדמות חיה, תוססת ואולי אפילו אלוהית." הספר הזה, בצורה קלה מצליח להשתמש בערכים תרבותיים קלאסיים ובכך לחבר אותנו לתפיסת עולמם של גיבורי העלילה.
כמו תמונת הריצה בכריכת הספר, קתרין שולטת ומאתגרת את הגברים שלה, לוקחת אותם לקצה, בוחנת אותם. כשהיא מבקשת לקיים איתם תחרות, הם נענים לגחמה שלה. היא המזניקה, והיא כמובן מזנקת בניגוד לכללים, אחרי שתיים היא יוצאת לדרך, והם ירוצו אחריה לאורכו של הספר, שהוא סוג של רצון לחיים בשקט ושלווה יחד עם חיים סוערים שיוצאים מאיזון ושליטה. אך תמיד תשאל השאלה, האם אהבה תעמוד במבחן השנים, האם אהבה היא למרחקים ארוכים? ומהי בכלל אהבה בין חברים וביניהם ובין האישה שלהם?
אז האם לקרוא? זהו ספר ממש לא שגרתי, הוא מאוד מיוחד וכפי, ולכן מאוד מומלץ לנסות.”