ביקורות ספרים על הספר רקוויאם גרמני - יהודים בגרמניה לפני היטלר 1933-1743





ביקורות ספרים על הספר רקוויאם גרמני - יהודים בגרמניה לפני היטלר 1933-1743


מיין לפי: הצג כ:

ספר מטלטל, במיוחד לאדם שיש לו קרובים בארצות סמוכות למדינת המילקי. אתחיל מהכישרון המיוחד שבכתיבת הספר על ידי עמוס אילון, בכל מצב המתואר בספר מדליק המחבר זרקור על דמות ייצוגית, בין אם היא יהודית, מומרת או נוצרית גמורה, כדי להבהיר ולהמחיש את הנושא. כך אנחנו פוגשים את בובר הפטריוט שהופך למחפש של הגדרה חדשה של היהודי, קוסמופוליטי ורחב אופקים לכאורה. הדוגמה הבולטת ביותר היא משפחת שלום, שבה האח הבכור הוא פטריוט גרמני שנופל בקרב בוורדן, וחרף זאת אין לאח האמצעי מקום באקדמיה הצבאית, כי היא נוצרית באופייה, ולבסוף גרהרד ההופך ברבות הימים לגרשום שלום המוכר לנו... המשך לקרוא
15 קוראים אהבו את הביקורת
אהבת? לחץ לסמן שאהבת

בן 81
רעננה
רקוויאם גרמני מאת עמוס אילון הוצאת דביר רקוויאם הינה יצירה מוזיקלית הנכתבת לטקסטים של טקס האשכבה הקתולי. בספר רקוויאם גרמני מציג המחבר בפנינו את התרבות הגרמנית מהזווית היהודית מהמאה ה-18 ועד לדעיכתה עם עליית הנאציזם. עמוס אילון – סופר ועיתונאי בעתון הארץ. כתב בזמנו סדרת כתבות על יהודי צפון אפריקה שתוארו על ידו בתיעוב וללא חמלה ובכך גרם לסערה גדולה. ב-2001 פרש ללימודי משפטים והיסטוריה. בשנת 2004 השתקע באיטליה עקב אכזבתו מן המדיניות בארץ וב-2009 נפטר מלוקמיה. בספר זה בחר המחבר להתחיל בתיאור כניסת משה מנדלסון כנער בן 14 בשנת 1743 בשערי ברלין דרך השער היחי... המשך לקרוא
15 קוראים אהבו את הביקורת
אהבת? לחץ לסמן שאהבת

בן 53
ראשון לציון
זהו ספר מטלטל ואפוס רב עוצמה הפורס בפני הקורא את ההתפתחות היהודית באוסטריה וגרמניה לאורך תקופה של כ-200 שנים.המחבר מתאר את פועלם של דמויות בולטות בעלות השפעה מקרב העם היהודי(וזה כולל את המומרים)ובנוסף מעשיר את הקורא על ידי התייחסות לאישים/נשים פחות מוכרים אך מרתקים לא פחות.בספר המון אזכורים ליצירות,ספרים ומפעלים שידם של היהיודים הייתה בהם בעתות שונות לאורך התקופה המתוארת. עמוס אילון מספק כאן אפשרות לבחון את מערכת היחסים הדינמית והמשתנה על פי רוח הזמן של היהודים עם העם שסביבם ומולדתם לאורך עידן שלם. במהלך הקריאה לעיתים מתעוררות תחושות של תסכול,... המשך לקרוא
4 קוראים אהבו את הביקורת
אהבת? לחץ לסמן שאהבת

בן
מקום טוב באמצע
אחת השאלות בנושא השואה הינה איך זה שהיהודים לא ברחו מגרמניה כל עוד יכלו(בשנים 1933-1939 ברחו כמחצית יהודי גרמניה בלבד ונותרו בה כ-255 אלף יהודים, שרובם המוחלט הובל לתאי הגזים). הספר "רקויאם גרמני" על עמוס אילון מאפשר לנו מבט עומק, שעבורי נתן גם את התשובה. הפרטים הקטנים הם היוצרים את התמונה. מארג מושקע של פרטים ופרטי פרטים שנותן תמונה על יהודי גרמניה והתפתחותם ב-200 שנה שלפני השואה. למתעניינים בתקופה ובשאלה - http://segevlaw.blogspot.co.il/2015/03/blog-post_23.html ... המשך לקרוא
4 קוראים אהבו את הביקורת
אהבת? לחץ לסמן שאהבת

בן 57
Givat Shmuel
מתוך כריכת הספר חשבתי שאני הולכת לקרוא אוסף של ביוגרפיות - מנדלסון, פרויד, איינשטיין, ועוד יהודים מפורסמים שצמחו וחונכו בגרמניה. מה שקיבלתי למעשה זה ספר היסטוריה. ואני לא אוהבת היסטוריה. אמנם מדובר בספר ממוקד מאוד - ההשתלבות של יהודים בחיים הגרמניים, ובעיקר בחיי הרוח והאומנות. אמנם מדובר על תקופה ממוקדת יחסית - 190 שנים שעברו מיום כניסתו של משה מנדלסון לברלין כדי ללמוד, ועד לסילוקם המוחלט של היהודים מכל משרות הניהול, התעשיה, הפרופסורה ועוד. אבל עדיין זה ספר היסטוריה. ובמפתיע - הצלחתי לקרוא אותו, ואפילו נהניתי. טוב, נהניתי זו מילה קצת לא מתאימה, כי ה... המשך לקרוא
13 קוראים אהבו את הביקורת
אהבת? לחץ לסמן שאהבת

בת 52
אלעזר
מומלץ ביותר - לחובבי היסטוריה וגם אקטואליה, ולכל מי שרוצה להבין כמה אולי אנחנו לא מבינים את ההיסטוריה. כתוב בצורה קולחת עם אנקדוטות מעניינות ומצליח להביא את הקורא לתחושה של התפעלות מהישגי יהדות גרמניה בעת החדשה הנמהלת באימה של הסוף הידוע מראש, הנשאר בלתי-מובן (לטעמי). תוך כדי כך, עמוס אילון מצליח להציג את האירוניה של ההיסטוריה.... המשך לקרוא
9 קוראים אהבו את הביקורת
אהבת? לחץ לסמן שאהבת

בן 47
תל-אביב
בת 91
מגדלי הים התיכון - כפר סבא
הסבא של האיש שלי עלה לארץ בשנת 1932. קדמה לכך שליחת בנו בכורו, חנן, לבית הספר החקלאי בבן שמן. גוסטב שלוחאאור עזב בית גדול, כזה היאה למעמד ביניים, קליניקה של רופא עיניים מצליח ומעמד מאוד מוערך בקרב הקהילה בה הוא גר. הצטרפה אליו מריאנה אשתו ובתו אליזבט – אלישבע. מה ראה גוסטב בשנים האחרונות לפני עלייתו ארצה, שלא ראו יהודים אחרים? אני שואלת את האיש שלי. הוא לא יודע. מעולם לא דיברו על כך בבית שלהם. אני סקרנית לדעת ואין כבר את מי לשאול. אני קוראת את רקוויאם גרמני בשקיקה. מחפשת בין דפיו תשובות לשאלות שמטרידות אותי מאז ומתמיד. למה? איך זה קרה? מוצאת בין פרקי הספר ... המשך לקרוא
17 קוראים אהבו את הביקורת
אהבת? לחץ לסמן שאהבת

בת 65
רמות השבים
מסע מרתק לתוך נבכי העבר המפואר של יהדות בעלת מורשת אינטילגנטית איטלקטואלית מהמעלה הראשונה. התחברתי לספר ולכתוב בו אחרי ביקור בברלין.... המשך לקרוא
אהבת? לחץ לסמן שאהבת

בן 72
קרית מוצקין
אהבתי את הספר. ספר המגולל תולדותיה הטרגיים של יהדות גרמניה. אמרתי טראגי לא רק בגלל סופה האיום אלא גם בשל ההישתדלות העצומה להיות ראויים ולהשתייך לעם שלא היה ראוי להם. הכמיהה הנואשת להשתייכות ולמולדת, אי היכולת לראות את מה שהתבקש, הדבקות באמונה שגרמניה היא ביתם למרות שפרצופה הרע של החברה הגרמנית ,שלה רצו להשתייך, נראה בכל פעם שהיה צורך בשעיר לעזאזאל. העובדות ידועות ואין צורך לחזור עליהן, מה שכן צריך זה לחזק את האמון במפעל הציוני ולהודות עליו. במוסף 'גלריה' של עיתון 'הארץ' מיום חמישי 22 באוק. קראתי על יהודית סספורטס אומנית ישראלית שיוצרת בברלין, משפט אח... המשך לקרוא
3 קוראים אהבו את הביקורת
אהבת? לחץ לסמן שאהבת

בת 76
שימשית
ספר מעולה. מעורר מחשבה. פורס את תולדות היהודים בגרמניה לאורך 200 שנים לפני השואה ובעצם מותח חוט של קשר בין התלקחות השנאה כלפי היהודים בשואה לבין האירוע השולי לכאורה על משה מנדלסון הנכנס בשערי ברלין. חגיגה לאוהבי ההסטוריה בכלל והיהודית בפרט.... המשך לקרוא
אהבת? לחץ לסמן שאהבת

בת 50
מושב הודיה
זהו ספר מדהים, למרות שהוא מעיק, כי מדובר לא רק בחלק של עמנו שנרמס, דוכא, ואף הושמד, אלא גם בבעיית הקשר שבין תרבות והומניזם. התרבות הגרמנית, בתקופות מסוימות, היתה תרבות איכותית שהפכה את עורה בתוך מספר שנים לתרבות מפלצתית, כמה וכמה פעמים בתולדותיה. ובין השורות מתגלה עמנו שמגדל מדי פעם ספיחים של אנטישמיות עצמית ושל השליות ביחס לתפקיד היהודי בעולם. אין ספק שהלקח המושמע בספר הוא שאין ערבות לתרבות אנושית איכותית אלא בשמירה מתמדת על ערכיה. ממש נדהמתי לקרוא כיצד מרטין בובר, פרויד, ואחרים, נסחפו בהתלהבות מיליטריסטית קיצונית ערב מלחמת העולם הראשונה ועם פרו... המשך לקרוא
5 קוראים אהבו את הביקורת
אהבת? לחץ לסמן שאהבת

בן 88
הרצליה
עבודה חשובה מאוד של עמוס אילון. איך לתוך הפילטר,הדתי נוצרי מצד אחד והכפרני מצד אחר,האירופי נכנסו יהודים שומרי תורה ומצוות,עזבו אותם על מנת להדמות יותר ויותר לגויים ובסופו של דבר הוקעו ע"י אותם הגויים "התרבותיים" למשרפות של אושוויץ. ספר חובה.... המשך לקרוא
3 קוראים אהבו את הביקורת
אהבת? לחץ לסמן שאהבת

בן 57
פתח תקווה
זהו ספר היסטורי, אשר מאיר את אותו תהליך, שסופו הביא אותנו לכאן. אני רואה בו חשיבות, היות והוא ממחיש איפה היו היהודים לפני כמאתיים שנה בערך, וכמה כיום המצב שונה. סגנון הספר אינו מכביד על הקריאה, כפי היה אפשר לצפות מסיפור היסטורי. מדובר על דמויות שכולן גדולות מהחיים, וסיפורן מאוד מעניין, ומאוד רלוונטי. אנקדוטה משעשעת נוגעת למחיר המופרך של דירות בגטו ברלין (מי שיקרא , ימצא את זה) ולהשלכה האפשרית למחירי הדירות המופרכים במדינתנו הקטנטונת. ... המשך לקרוא
2 קוראים אהבו את הביקורת
אהבת? לחץ לסמן שאהבת

בן 62
תל אביב
האמת היא שאני לא חובב את עמוס אילון אבל בספר זה אפשר ממש לחוש את הפיכת היהודי המאמין למתבולל וכעומק ההתבוללות כן עומק הדחיה של העם הגרמני את היהודי. ספר חובה. ממליץ ביותר.... המשך לקרוא
קורא אחד אהב את הביקורת
אהבת? לחץ לסמן שאהבת

בן 57
פתח תקווה
הסטוריה מרתקת של יהדות גרמניה ונסיונותיה להשתלב בחברה הסובבת לאורך 200 שנה. הספר נקרא כמחזה שסופו המר ידוע מראש. שוב ושוב עולה השאלה מה אפשר היה לעשות אחרת ? איך נשארים יהודי בחברה שמקדשת מודרניות ? האם צדק מייסד חב"ד שבעקבות פלישת נפוליאון הבריח את כל בני קהילתו מזרחה כדי להמלט מהשפעות הקידמה ? ומה עם יהודי מזרח אירופה שבסה"כ רצו לברוח מהפוגרומים ולהגר מערבה ? האם לידתה של התנועה הריפורמית בגרמניה ניבאה את הקץ ? הספר לא נותן תשובות אבל חודר למעמקי הנפש היהודית בהתלבטויותיה הקיומיות כמו אז כך היום. מומלץ ביותר. ... המשך לקרוא
2 קוראים אהבו את הביקורת
אהבת? לחץ לסמן שאהבת



©2006-2023 לה"ו בחזקת חברת סימניה - המלצות ספרים אישיות בע"מ