אזכור שמו של פרופ' <mark>ישעיהו ליבוביץ</mark> לבדו מעורר עדיין עניין ואמוציות בלבו של כל אזרח משכיל בישראל. ליבוביץ היה מדען, פילוסוף והוגה דעות אשר הגותו חלשה על נושאים רבים ומגוונים. דעתו לרוב הייתה נחרצת ומלשונו החדה דבר לא נפקד. הוא קבל נגד מה שנתפס בעיניו כברוטליזציה של הציונות שהתבטאה בעוולות השליטה על עם אחר, הוא יצא נגד הרבנות הדתית שלדעתו היא בבחינת שפחה בידי המדינה ותוצר לוואי שלה. ניתן לסכם לדעתי א

קשה לי להחליט איך להתחיל לכתוב את הביקורת הזו, שהיא במידה רבה התכתבות שלי עם <mark>ליבוביץ</mark>' ברבים, על במת הבלוג. מי שמכיר אותי אישית יודע, שאישיות מורכבת זו השפיעה עליי כמעט יותר מכל אישיות אחרת, על אופיה ועל רעיונותיה גם יחד. הייתה תקופה אינטנסיבית בחיי שבה למדתי ושיננתי, ולמדתי לדקלם ממאמרות האיש בצורה מדוייקת ואף באינטונציה הנכונה. נשמתי אותו בכל רגע ורגע. לסובבי כבר היה נמאס לשמוע ממני את השם: "ישעי

אני קיבלתי טעימה מתורתו של הרמב''ם לפני כמעט עשור כשלמדתי בתוכנית הסטודנטים של עין פרת בחנתון(היום זה נקרא מבוע) היה לנו מרצה קצת מבוגר שהרצה לנו על הרמב''ם. תמיד שנאתי מחשבת ישראל, לא הצלחתי להקשיב בשיעורים בבגרות כמעט נכשלתי, אבל כשלמדתי את תורתו של הרמב''ם משהו נפתח.
וגם הספר הזה, שהוא מן סדרה של אונברסיטה המשודרת של גלי צה''ל מאת <mark>ישעיהו ליבוביץ</mark>, הסביר באופן מובהק וברור, את הרעיונות של הרמב''ם

מעטים הספרים אליהם תמיד ניתן לחזור ולצאת בפליאה וריגוש, זהו אחד מהם.
הפרופסור <mark>ישעיהו ליבוביץ</mark> מצליח להחיות את פרשות השבוע בעזרת ידענותו העצומה וקישורו לעולמו דאז אשר נשאר רלוונטי מאוד לימינו.
הספר הוא כמובן שכתוב של שיחות שהתקיימו ולכן ישנם רגעים בהם הקסם אינו שלם.
יחד עם זאת, אני בטוח שכל אדם המעוניין ללמוד עוד על החומש בין אם חילוני מסורתי או דתי יצא מורווח בתקצירי סיפורים ודעות של מיטב החכמים

שבע שנים של שיחות על פרשת השבוע מאת <mark>ישעיהו ליבוביץ</mark>'
בשנת 1976 במלאת שמונה-עשרה שנה לחידון התנ"ך הציעה רשות השידור לפרופ' <mark>ישעיהו ליבוביץ</mark>' להעביר משדר רדיו שבועי בשם "עיונים על פרשת השבוע". שבע שנים של שידור שבועי כיסו את כל 54 הפרשות בתורה ואף שיחות מיוחדות על מועדי ישראל.
הפרופסור <mark>ישעיהו ליבוביץ</mark>' 1903-1994 היה מדען, פרופסור לכימיה ופילוסוף. הוא היה ידוע כנביא זעם שלא פחד להשמיע את דעותיו ברבים.

בלשונו החדה, בדיוק מילותיו, מתאר <mark>ישעיהו ליבוביץ</mark> את אנשי האמונה האמתיים בהיסטוריה היהודית: אברהם אבינו, איוב, קהלת וכו'... מהם ניתן ללמוד על האמונה ללא תועלת לאדם, אלא אמונה לשמה. הספר מחייב התמודדות עם שאלת האמונה ומומלץ לכל מי שמתחבט בה.
הספר קריא מאוד, זורם ויחד עם זה על הקורא להשקיע מחשבה בהבנת הטקסט. כאדם מתחבט ומאמין מצאתי בו חיזוק רב.
הספר כה מתומצת שזה פשוט פנטסטי.

"ערכים אינם עניין של מסקנות, אלא עניין של הכרעות"

רצה הגורל ותוך כדי הנקיונות של פסח מצא חברי ספר שהשאלתי לו בעבר הרחוק - "רציתי לשאול אותך פרופ' ליבוביץ.. - <mark>ישעיהו ליבוביץ</mark> משיב על מכתבים" ספר מרתק שבו נפרסת תפיסת עולמו בשלל מכתבים שבהם ענה וכתב לקוראיו ואנשים אחרים. אני לא איש דתי - ההפך הוא - אבל אני מוצא שיש כמה יתרונות למנהגים דתיים וכנראה סדר וניקיון של פסח הוא אחד מהם. בכל מקרה באותו יום

טוב מאד פעמיים. א.מסילת ישרים, הרמח"ל שהיה ידוע כמקובל בחר לכתוב ספר "מדריך למשתמש" ליהודי הכולל נושאים אוניברסליים אקטואלים בכל עת.באשר להתנהגות האדם - היהודי. <mark>ישעיהו ליבוביץ</mark> פירש את הנאמר והוסיף משלו. בהרצאות שנתן לתלמידיו. זכיתי להיות נוכח בהרצאות שעסקו בנושאים שונים. הרושם שהשאיר עלי ועל רבים מבני דורי היה עצום.
הדעות על עמדותיו ועל אופן ההתבטאות שלו גרמו למצב שמצד אחד היה לו מחנה אוהדים גדול

ספר מרתק ששופך אור (או חושך, תלוי את מי שואלים) על אחת הדמויות המרתקות והשנויות ביותר במחלוקת בהיסטוריה הישראלית. כשקראתי בספר הבנתי יותר את דמותו הרבגונית של פרופסור <mark>ישעיהו ליבוביץ</mark> הפילוסוף המעמיק והמקורי, המאמין בהשם ויהודי דתי אך יהדותו ואמונותיו מהוות דת נוספת ביחס ליהדות האורטודוכסית המקובלת (למרות שללא ספק הוא ראה בעצמו יהודי אורטודוכסי).כמו כן מעניין היה לקרוא את דבריו בנושאי דת ומדינה, היח