מדף הספרים של דושינקה - הספרים שדירגה

זיהיתי אותו מיד - לא רק מפני שהיה גבוה כל כך, ואין הרבה בנים גבוהים יותר ממני, אבל גם מפני שהיו לו פנים ייחודיים כל כך. לא ממש נאים, בעצם. אבל מושכים. ונחמדים. וחזקים-למראה. הקטע המוזר ביותר היה שנראה שגם הוא זיהה אותי, אף על פי שיכול היה לראות אותי רק, כאילו, איזה חמש שניות באותו יום בפארק. "היי," אמר וחייך, לא רק עם השפתיים שלו, אלא גם ע

"ומה יש בחבילה - יודע אתה"? "כלי זכוכית" ניחש אורי "זכוכית? יפה אמרת. בוא ואראה לך טיבה של אותה זכוכית" ושומסקי פתח את החבילה. היו בה שלושה רימונים, שני אקדחים וכדורים לאין ספור. כך, מבלי משים, הוכנס אורי לסוד ה"הגנה". ובימים שלאחר מכן: לבטי התבגרות, תעלולי - נערות, ידידות, אהבה, וכמובן, גם פעילות מחתרתית עניפה, לעתים מסוכנת. זהו רומן לבני

האליפים הם תלמידי השנה הראשונה בבית הספר התיכון החקלאי גנות. לטענת המנהלת עדיין לא היה בגנות מחזור כה תוסס ומרדן כאליפים שלנו. בטיחים וג`מילים מסתכלים עליהם מגבוה. דלידים עושים להם צרות ללא סוף, אך האליפים אינם מתרשמים. במשך השנה מתפתחת בהם גאוות-כיתה ו"אחוות-לוחמים", החיים המשותפים (בפנימיה, בכיתה, בעבודה) והחוויות המשותפות (בטיו

... לפחות בחלום הזה איננו חלוקים. חלום נכסף וכה רחוק,השלום" ולא נדע, נכרות ברית שלום, מכתת חרבותינו לאתים,וכשיבוא ספרה החדש"-רועי" במילים אלה מסתיים הרומן."עוד מלחמה המתאר, רחב יריעה, רומן עכשווי-וורצל-של אסתר שטרייט שבצלה חיים,בכעין חתך לרוחב את תקופתינו הסוערת והסבוכה רועי הוא. כמעט בלשית, העלילה מרתקת.ופועלים הגיבורים אך אין ל

"שבעת המנעולים" הוא רומן מסעות והרפתקה של עולים שעלו לארץ בשנים שלפני קום המדינה. העלילה מתמקדת במניה ודוד, ברונקה ושימק - חברי קיבוץ "איתן", שבאומץ לבם ובנחישותם הבריחו גבולות, זייפו מסמכים וסיכנו את חייהם, עד שזכו לבסוף להגשים את חלומם לעלות ארצה. המחברת, אסתר שטרייט וורצל, המוכרת לקוראים הצעירים, טוותה בספר זה עלילה עשירה ומרתקת

על רקע השנים הסוערות שלפני קום המדינה מתרחש סיפור אהבתם המרגש של זוהרה ושמוליק, שתחילתה אושר גדול וסופה עצב, כאב ובדידות. ספר קלאסי זה מבוסס על פרשה שהיתה באמת.

סיפרה המחברת את ספורה של שרה לילדים. אחר העלתה אותו בכתב בספר: "שרה גיבורת נילי". זהו ספור שיש בו מתח, הרפתקאות ריגול מרגשות, אומץ לב וסכנות. יש בו אהבת מולדת, מסירות נפש, צער וכאב. ספר זה הוא נסיון ראשון לספר לבני הנעורים את חייה ופועלה של שרה אהרונסון ושל תנועת "נילי" במלחמת-העולם הראשונה. הסיפור נכתב בידי דבורה עומר, כלת "פרסם-י

גבור הסיפור הוא נער יהודי, שעלה ממרוקו ואשר חלם מאז ילדותו להיות צולל. מאבקו של .... עד שזכה להגשים את חלומו, מרתק לא פחות מאשר מאבקו בים ובאויב. זהו מאבק של אדם עם עצמו ועם החברה שבה הוא חי. עד שהוא זוכה לנצחון משולש: התגברות על חולשותיו, על הים ועל האויב. הדמות והפרטים המבצעיים המתוארים בסיפור דמיוניים בחלקם, משום שאי אפשר עדיין לגלו

הייתי שקועה בכתיבה כאשר צלצל הטלפון. הרמתי את השפופרת. מן העבר השני עלה קול זר לי. נרגש משהו. "הייתי רוצה להפגש איתך", אמרה לי הדוברת לאחר שהציגה את עצמה. "בסדר", עניתי, "נוכל להפגש". "האם תוכלי לבוא אלי?", היסס קולה במקצת. "אני... איני קלת תנועה ביותר..." עוד באותו שבוע נפגשנו בביתה. היתה זו פגישה שפתחה לי פתח לעולם אחר שלא היה ידוע ל

גבעת האיריסים השחורים" הוא סיפור אהבתם המיוסרת של יפתח נוילנד, הנער מן המושב, וסוזי אזולאי, הנערה מן המעברה הסמוכה. הסיפור מתרחש בשנותיה הראשונות של המדינה - שנות העלייה ההמונית. עלילותיהם של ילדי המושב ושל ילדי המעברה, וכמובן, המושב ואנשיו, משמשים רקע לאהבתם של סוזי ויפתח. שני האוהבים הצעירים, המסמלים את מפגש התרבויות הגורלי בישר

הולי וגרי היו נשמות תאומות. חברים עוד מימי התיכון, נשואים שמונה שנים, ואף אחד לא יכול היה לדמיין את הולי בלי גרי ואת גרי בלי הולי. גם כשהיו רבים, היה זה תמיד עם הרבה אהבה וצחוק. ואז קרה הדבר הנורא מכל: גרי מת ממחלת הסרטן, והולי נותרת לבד. אבל גרי, שצפה מראש איך ייראו חייה של אשתו אחרי מותו, חזר אליה עם עשרה מכתבים שהותיר אחריו. מכתבים ש

נטע רכט, רקדנית ג'אז צעירה, שונאת את מושב שדה-רון, אליו עברה מגבעתיים. את בדידות הקיץ במקום מגוריה החדש מפיגה ידידות שברירית ומיוחדת הנרקמת בינה לבין סבטה, נערה מוכשרת ומסוגרת החיה בשולי המושב. הקשר עם סבטה מתגלה כמכשול מכביד ומעיק, כאשר נטע מנסה להתקבל בחברת כיתתה החדשה ומתאהבת בעומר, בן המושב. נטע מנסה לתמרן את צעדי ה"ריקוד" החבר

"ילדות בנות תשע באירן לא צועקות בשמחה במגרשי משחקים, חשופות לעיני העוברים ושבים. הן לא מושכות אליהן תשומת לב ולא הולכות לבית ספר עם בנים. הן אינן מטלטלות את שערן הג'ינג'י הארוך ויודעת בביטחון שמחכה להן אהבה בעתיד. והן לא, לא, לא שרות 'לשבת על עצים, להתנשק עם בנים ולהביא תינוקות...'. ברפובליקה האיסלמית של אירן, אין שום דבר תמים ברגע

קאת'רין קרופילד גדלה בעיירה קטנה ושמרנית, שהתנכרה לה בשל נסיבות הולדתה. היא תמיד היתה יוצאת דופן והאמינה שטמון בה זרע רוע, כפי שאמהּ חזרה ואמרה לה כל נעוריה. כדי לפייס אותה היא מתחילה לצוד את יצורי הלילה, בתקווה שאחד מהאפסים האלה הוא אביה - האיש שהרס את חייה של אמהּ. באחד הלילות היא מסתבכת עם אחד מהם, בונז, שוכן הלילה הסקסי. המפגש א

הוא נרקיסיסט ומתנשא, בטוח שאין בעולם אישה שתסרב להצעת הנישואים שלו. הוא יהיר ושחצן ומלא בדעות קדומות, חושב רק על עצמו וקנאי לפרטיות שלו. ואף על פי כן – מר דארסי הוא גיבור החלומות הרומנטיים של כל הנשים מאז 1813, כשהסופרת ג'יין אוסטן פרסמה את הרומן, "אהבה ודעה קדומה". המקום היחיד, שבו מר דארסי יכול להתוודות על סודותיו באופן חופשי, נמצא

לאחר שהחליפה טאמילה סורוש את הרעלה השחורה ברעלה של ורדים ונישאה לאהוב ליבה האמריקאי, מוכנה טאמילה גם לחלום באנגלית. בספר ההמשך לרב המכר רעלה של ורדים, טאמילה מוצאת שהחיים בארץ החופש אמנם טובים יותר מהחיים באיראן אך רחוקים מלהיות מושלמים. יותר מכול רוצה טאמילה לבנות זוגיות ומשפחה עם גיבורה האמריקאי ולקבל אשרת תושב באמריקה, אך היא

אשמת הכוכבים הוא סיפור של אהבה בלתי-אפשרית, בתנאים בלתי-אפשריים, שלא ישאיר עין יבשה גם בקרב הציניים שבקוראים. זהו סיפור אהבתם הלא צפויה של הייזל ואוגאסטוס, שניהם מתבגרים חולי סרטן, שיוצאים למסע משותף בעקבות ספר עלום. אבל הסיכום היבש הזה לא עושה צדק לספר המצחיק-מורבידי, החכם, הפילוסופי-אך-לא מתפלסף, השנון והמרגש הזה ולגיבוריו, שנעים