מדף הספרים של חזי - הספרים שדירג
גרסה מעודכנת עם הקדמה חדשה, בתרגום חדש של עמנואל לוטם.
בכישרונו הנדיר למזג תובנה מדעית עם סגנון כתיבה נאה, אלגנטי ממש כמו התיאוריות שהוא מסביר, בראיין גרין - אחד מגדולי המומחים בעולם לתורת המיתרים, ומחבר רב-המכר מארג היקום (בעברית בהוצאת מטר) - מסיר בזה אחר זה את צעיפי התעלומה האופפים את תורת המיתרים.
בסופו של דבר הוא חושף לפנינ
כותרת המשנה של הפירוש שלפנינו לספר ויקרא "ספר הפולחן והמוסר" מעמידה על גישת מחבר הפירוש לספר. עניינו אינו רק בהלכות הפולחן, אלא גם במה שמשתמע מהן, בגישה המוסרית של ספר ויקרא למוסר הישראלי והעולמי. המיוחד בפירוש הוא השילוב המנצח של חקר המקרא הקלסי, ובכלל זה הפילולוגיה וידע המזרח הקדום, עם ספרות חז"ל הממשיכה הטבעית של ההלכה המקר
בדרכו הרצחנית ל"טוהר הגזע", נתקל אדולף היטלר במכשולים לא צפויים. לאחר מאות שנים של התבוללות ונישואי תערובת, התברר לו כי הפרדתם של היהודים משאר האוכלוסייה היא משימה קשה מכפי שציפה. התהליך המתועב של "טיהור גזעי" בצבא הגרמני היה אפוף מבוכה ובלבול יותר מבכל מקום אחר.
במחקר החדש המוצג בספר זה, חושף ההיסטוריון בריאן ריג כי עם חקיקת חוק
הספר דן בשלושת תחומי התגלותה של הדמות ביצירה, בסוגים השונים של הדמויות, באמצעים הבונים את האופי ואת חיי- הנפש של הדמות ובמעמדה ותפקידה במארג היצירה השלימה. הסופר מציע דרכי מיון שונות ביחס לשאלות מישניות, כגון סוגי הדמות, אמצעי-האפיון והדרכים המעצבות את חייה.
הספר מושתת על עבודת הדוקטורט שכתבה המחברת מתוך כוונה להכיר יפה יותר את דמויותיהן של מיכל, אביגיל ובת שבע - נשות דוד. הספר נותן ביטוי לקולותיהן וכן מועצמת ומוארת דמותן של נשים אלה, שהתנ"ך הקדיש להן מקום מועט, אך לא דל ערך. חקירת הכתובים סומכת על ניתוח ספרותי של דרכי הסיפר ודפוסי העיצוב המקובלים בסיפור המקראי, וכן על פרשנות מסורתית ו
לא, אל תחפשו את ממלכת נרניה באטלס או באנציקלופדיה, כי לא תמצאו אותה שם; ובכל זאת, אין כמעט ילד או ילדה בעולם שאינם מכירים ארץ זו, אשר לא יהיו מוכנים לספר לכם בשמחה על אסלן, האריה החכם מייסד הממלכה, ועל מלכה הראשון פרנק (שהיה בעבר רכב ברחובות לונדון). שכן, גם אם ממלכת נרניה אינה מופיעה במפות (בהימצאה בעולם רחוק וקסום, הרחק מעולמנו שלנו),
)
מִקְּצֵה הָהָר
שְׂרִיטוֹת הַמְּטוֹסִים בַּשָּׁמַיִם
סִימָנֵי גַּעְגּוּעַ
שיריה של שירה חֹרש מביאים אל השירה העברית דבר שאיננו שכיח בה דיו: את מסע החיפוש הרוחני. זו שירה שמבלי לוותר על האחיזה בכאן ועכשיו של היומיום פותחת את עצמה אל השאלות הגדולות של הקיום ושל הרוח. שירה העומדת איתנה מול פיתויי הציניות, איננה מתעטפת בכס
בחורף שנת 1975, בלונדון הקרה, בבית נטוש, הרג את עצמו ג'ורג' פּרַייס - חסר-בית, חולה, גאון. ואלה מי שהגיעו להלוויה: שישה חסרי-בית ושניים מענקי הביולוגיה. חסרי-הבית היו עדים לדרך שבה ניסה פרייס לממש בחייו, עד כְּלוֹת, את עקרון הנדיבות; שני המדענים ידעו ממְרוֹם תהילתם כי האיש ששַׂם קץ לחייו בגיל 52 השאיר אחריו נוסחה מתמטית פשוטה, אלגנטית, ובע
הספר הרפואה במקרא ובתלמוד, שראה אור לראשונה בברלין בשנת 1911, הוא מפעל חיים יחיד במינו המשלב רוחב יריעה ברפואה ובמקורות היהודיים והכלליים. פרקיו כוללים סקירה מקיפה של עולם הרפואה בתקופת המקרא והתלמוד לאור ההלכה היהודית, תיאור מפורט של המערכות הביולוגיות, מחלות גוף ונפש, מומים, גניקולוגיה וחיי מין, ויש בו גם פרקים על רפואה משפטית, ר
מאז ימי ההשכלה נחלקו לומדי התנ"ך לשתי קבוצות עיקריות: אלו המאמינים בקדושתם של ספרי המקרא ובמקורם האלוהי ואלו המתייחסים אל התנ"ך כאל יצירה ספרותית אנושית. בני הקבוצה הראשונה התעלמו בדרך כלל מטענותיהם של מבקרי המקרא, ואילו בני הקבוצה השנייה חידדו עוד יותר את עמדתם. בדורות האחרונים חל מפנה בחלוקה זו, עת עולם הישיבות הציוני-דתי שב לע
אם ראוי הבעש"ט לתואר ´מייסד החסידות´? האם אישיותו, דרכו בעבודת ה´ ומגיעו עם בני דורו הם שהניעו את התהליך שהביא לצמיחתה של התנועה החסידית? חיבור זה מנסה להשיב על שאלה זו בחיוב. השחזור של דמות הבעש"ט, כפי שהוא מוצע כאן, מתבסס על בחינה של שלושה היבטים בולטים בדמותו: בעל השם, ציבור ומיסטיקן. כל אחד מן השלושה מציין מעגל פעולה בחייו של הב
בביוגרפיה האקדמית הראשונה על ישראל בן אליעזר בעל שם טוב, פרופסור רוסמן בוחן את הנושא מתוך גישה חדשה. במקום להתרכז באגדות אודותה גיבור, הוא מדגיש את המכתבים שהבעש``ט כתב ומפרש אותם לאור מקורות חדשים בפולנית אשר מתארים את עיירתו של הבעש``ט, מז`יבוז`, ואף מזכירים את הבעש``ט עצמו. מתברר שהבעש``ט לא היה מורד במימסד אלא חלק ממנו. הוא גם לא המ
ספר זה משרטט קווים לדמותה של תנועת החסידות בשלבים הראשונים לצמיחתה. בניגוד לדימוי שרווח בעבר, כאילו היתה החסידות בראשיתה תנועה עממית שביסודה מניעים חברתיים, מוצגת כאן החסידות כתופעה שנושאיה הראשונים היו מיסטיקנים שסללו דרך חדשה בעבודת ה. הספר עוסק, בין השאר, בשאלות הבאות: האם ובאיזה מובן ניתן לראות בבעש"ט (ר ישראל בעל שם טוב) את מ
דיונים פילוסופיים, חישובים מתמטיים, יחסים מוזיקליים, בוטניקה ארכיאולוגית וצרות של בלונדינים מצטרפים לסוגיות הלכתיות ולמדיניות בספר יוצא דופן על פרשות השבוע.
