ספר המקנה לנו ערכים ,למבוגרים ובאמצעותם גם לילשדים,
לזהות את המשותף ומאחגד במקום המפריד המבוסס על תפיסות אחרות
מתאים למחכנים, הורים וילדים בכתות יסוד ראשונות

תחושת אימה , נוכח עליית המשטר הנאצי והשפעתו הגורפת. הספר הוציא מתוכי את כל השדים האפלים הרדומים:: שמחה לאיד, סיפוק על נקמה שלא אחרה לבוא , הרוע הסוחף את כל המעורבים...
הסיפור נרקם במהלך בחליפת מכתבים בין יהודי אמריקאי וגרמני החוזר לארצו עם עלית הנאציזם והשפעת האידיאולוגיה הנאצית המרעילה עד אימה
מפחיד!
אנה

הספר הוא פנינה לאוהבי הספרות וחוקריה, מרחיב את תחום המושגים ברמה אקדמאית אך נוח גם לחובבי ספרות וביקורת ספרות
לא חייבים לקרא אותו כרומן מראשיתו עד סופו, אלא בקצוות המענינים במיוחד- כספר עזר לביקורת פיתוח הדעת והעשרה

ספר טוב , כתוב בצורה משכנעת . משפחה חווה אסונות ומנסה להתמודד עמם .מנקודת מבטו של ילד - נער- הוא המספר.
על ערכיים של צדק , על ענישה וקרבנות , על כוחנות ודריסת החוק , על אלימות , אפליה גזענות ,
קצר , סוחף וקריא . משאיר סימני שאלה ותהיות.

ספר מעורר עניין וסקרנות, למי שהפילוסופיה אינה מתחום העניין שלו
ספר מבוא כתוב בלשון עממית, קריא ומרתק מציג את עיקרי התיאוריות של הפילוסופים המובילים.
שווה להשקיע זמן ומחשבה ומגרה לקריאת המשך מרחיבת דעת.

כחובבת היסטוריה , זהו אחד הספרים הטובים שקראתי בחיי. הסיפור נסב לאורק 400 שנה סביב גשר על נהר הדרינה בבוסניה תוך שיחזור קורות חיי התושבים מאז בנייתו על ידי מחמד פחה השליט העותמני ומסתיים במלחמת העולם הראשונה . לאורך כל התקופה מתרחשים שינויים בקרב חיי תושבי העיירה בבוסניה : מוסלמים נוצרים ויהודים - לטוב ולרע גם הגשר עובר שינוי בהתחשב בהתפתחות הטכנולוגיה וההנדסה וצרכי היום יום . הסופר ,זוכה פרס נובל על ספרו זה מתאר נוסטלגיה נופי טבע ואנוש מנתח תופעות והתרחשויות, מעלה מיתוסים אמונות קדומות שגורות מצייר טיפוסי אדם והתנהלותם בסבך המאורעות שבאים עליהם בלא שתהא להם כל שליטה בחייהם כל זאת ברוך ועדנה ממש מלטפת, עד להתנקשות בחיי יורש העצר .
"

סיימתי לקרוא את הספר לאחרונה , ואני עדיין "שם" בתוך עושר דימויים, אמונות , דמויות אנוש - חיות ומתות ואולי חיות מתות . קראתי את ההערכות כאן , אני מזדהה עם רובן ואין לי הרבה להוסיף עליהן , כדי לא להכביר מילים , מוצע לקרוא בו, על אף הקושי שבתחילתו , בזרימתו האיטית המהורהרת, המשאירה מקום לחשיבה והתמודדות עם "שלך" .לחשבון נפש , מתסכל בדרך כלל : סיפור שעיקרו אינו דווקא בעלילה כמו בכל המשתמע ממנה ובמהלכה לגבי תפיסות עולם. אין בו :רעים או טובים , יש בו אנשים על חולשות האנוש שבהם שהביאו אותם למקום בו הם מצויים , מרצונם או בעל כורחם .
מומלץ.

סיפור על פליט ששיכל את בני משפחתו, ביתו ומולדתו .במלחמה. מבצע הצלה מביא אותו לארץ זרה, עם נכדתו התינוקת.... היא הכוח –הדבק לחיים למרות הטרגדיות ..., למרות הרצון הטוב של בני המקום, המנסים לסייע באמצעות תובנות רציונאליות תרבותיות זרות - הניכור והבדידות במרכז הקליטה לפליטים קשים מנשוא. מר לין חי בחרדה מתמדת לגורלה של נכדתו...
לימים, פוגש מר לין באקראי במר בארק, השמן, זר בן הארץ, אלמן ובודד גם הוא. הם אינם מדברים זה את שפתו של האחר, – אך הקשר הרגשי והצורך הנפשי מגשר על פערי שפה ותרבות והידידות שנוצרת ביניהם ללא מילים דרמטית .
מסתבר שכדי ליצור קשר רגשי לא צריך מילים , מספיקות מחוות ומנגינות של דיבור .
עצמתו של הסיפור בשקט בו מובעת הטרגיה האישית של הגיבור: מר לין. כמו ב"דוח של ברודק" פיליפ קלודל חוסך במילים ומפעיל תעצומות רגש חמלה ואמפתיה. הוא אינו מסגיר ארץ מוצא או הגירה, הוא משאיר את הדברים פתוחים- הדברים קורים בכל מקום ובכל זמן
סיפור קצר. עוצמתי , שנוגע גם בנימים חשופים במציאות חיינו , בישראל , דהיום, אם תרצו: על פליטות , ניכור , בדידות וטראומה. ואני מתאפקת שלא לומר יותר, אל תוותרו עליו גם אם יהא זה הדבר האחרון שתעשו בחייכם.

קריאה ופרשנות פרובוקטיבית של סיפורי המקרא , והתנך
המקרא ופרשנותו נכתבו ונערכו ,כידוע , על ידי גברים לאורך דורות והפכו לנכסי צאן ברזל בתרבות היהודית
הספר מציע, על סמך שברי מיתולוגיות ישנות, פרשנות אחרת לסיפורי המקרא ומציגה נשים באור אחר, בוטה ומשמעותי יותר מזו שייחסו להן הגברים במשך שנים תוך הדרתן :" כבודה של בת מלך..." וכו
גם אם לא מסכימים לגישה הפמיניסטית בספר, גם אם עדיין מציבים את הגבר במרכז הבימה ההיסטורית- שווה לקרוא ולו כדי להתווכח אם התיזות המעלות בו

מחקר מאתגר המעורר המון סימני שאלה ...