ספר מעולה

הביקורת נכתבה ביום שישי, 3 ביולי, 2015
ע"י zooey glass
ע"י zooey glass
רפי לוין לא שם זין.
מרגע שנורה בגבו בזמן מבצע ושותק בגפיו התחתונות הוא אומר את כל מה שיש לו להגיד וזורק לאלף עזאזל את הקורקטיות ואת הנימוסים וההליכות. מחייל בסיירת הוא הפך לנכה, וכשעוול כזה מתרחש אסור לשתוק. אמא שלו עוד מאמינה שהוא יחזור ללכת, אביו עוד מקווה שהוא יחליף אותו בעסק המשפחתי, אלי אחיו לא סובל את הדיכאון שלו ונירה החברה שלו מתכננת להתחתן אתו למרות הכל. אבל רפי לא שם זין. הוא לועג לאופטימיות של אמא, מודיע לאביו שיפסיק לחלום, מתווכח עם אלי כל ערב ומתכוון לשים סוף לנאמנות הפתטית של נירה, נאמנות שנכפתה עליה. אבל הזעם מרחיק עוד. הוא מתמכר לצילום של נכים ושל גדמים, לגזירת תמונות של נופלים מהעיתון, למוזיקה של באך. לרגע אחד לא האמנתי שהסיפור הזה ייגמר טוב.
הספר יצא ב-1973 אבל הרבה לפני אוקטובר. תחילה היה רב-מכר, אבל אחרי המלחמה איש לא נגע בו. הוא ישיר ומכאיב. אני לא מאוד יודע מי זה אותו דן בן-אמוץ, אבל מי שהוא לא היה לא הייתה לו סבלנות או כל כוונה להיות עמוס עוז. מתוך רפי הוא זורק עלינו דברים שהשתיקה יפה להם. רפי מצלם גדמים ופרוטזות ו-'לא שם זין' הוא כמו המקביל הספרותי של תמונה כעורה שעדיף לא לראות. לא מאוד מתוחכם, אבל יש נושאים שאני לא מחפש בהם תחכום. הוא כתוב כאילו הוא נכתב אתמול, הוא גדוש בדיחות שחורות (מהסוג סר הטעם שעשוי להצחיק), הוא מדלג בין קולות ומבטים, והוא נוגע בשלל נושאים שכולם רלוונטים עד היום: הנצחת הנופלים, מקומם של נכי צה"ל (ונכים בכלל) בחברה ובמשפחה, אין-אונות, האחריות של ציבור צקצקן ומושך כתפיים על תוצאות הסכסוך, והדברים ששווה למות או להיפצע בשבילם.
כך נכתב, למשל, לפני 42 שנה:
"פתאום הבנאדם נעשה צעיר בכמה שנים (בזמן מלחמה). נותן טרמפ לחיילים ולאזרחים, שולח מקדמות למס הכנסה לשנתיים הבאות בלי שיבקשו ממנו. מוכן להקריב את הנשמה שלו. פתאום הוא מגלה את האחווה, המסירות, ההקרבה, ההתנדבות ואת כל הערכים הנהדרים שעליהם גידלו וטיפחו אותו עם בננה ושמנת. פתאום הוא הופך לחלק מחלום שהוא קצת יותר גדול מהפריג'ידר המחורבן שלו בעל תא הקפאה אוטומטי ושני כיווני אוויר. פתאום, בזכות המלחמה, הוא מוצא מחדש טעם בחיים האפסיים שלו. זו עובדה. אנחנו עם גדול ונפלא בזמן מלחמה, אבל בימי שלום אנחנו שווים לתחת."
אפשר לא להסכים עם זה. אפשר להסכים אבל לא להתרשם. אפשר לקלל ולהתעלם. אבל אי אפשר לא לחשוב, גם אם לרגע קטן: לעצור רגע ולחשוב. זה מה שאני אוהב בפרובוקציות: הן מתבלטות מתוך היומיום ודורשות ממך לחוות דעה, תהא אשר תהא. כשאתה חווה דעה או מגיב למשהו לא מאוד מעודן אתה מוכרח לחשוב, מוכרח להניע גלגלים שהם עדיין, ותמיד יהיו, מהסוג האנלוגי והבלתי אוטומטי. אני מניח שגם בגלל זה נקרא הספר כך, ועוד ב-1973! זו הצהרת כוונות מובהקת והיא בהחלט עושה את העבודה לדעתי, היום לא פחות מאז.
לרוב אני כותב כאן בשביל עצמי אבל מאחר שאני גוזמאי שכזה מפחיד אותי שאנשים ייגשו לספר או יתרחקו מהספר ויתאכזבו או יפסידו בגללי. כתמיד, אין להתייחס לשום דבר שאני אומר. גם את הסיום - נכה ואב שכול מרחפים בשמיים - יש שיפטרו כתועבה ויש אחרים, כמוני, שיתרגשו ויזכו סוף סוף ברגע של שלווה.
12 קוראים אהבו את הביקורת
טוקבקים
+ הוסף תגובה
נצחיה
(לפני 10 שנים ו-2 חודשים)
ספר שאין סיכוי שאקח ליד.
לא אוהבת פרובוקציות. בטח לא ניבולי פה ברמה של ילד בן חמש. |
|
zooey glass
(לפני 10 שנים ו-2 חודשים)
אלון -
אני מניח שזו באמת השכלה לקויה לא לדעת מי זה בן אמוץ. לצערי, אחרי שאנשים מתים לרוב מפסיקים לשמוע עליהם, ויש כאלה שעוד בחייהם נאבדים. לצערנו דן בן אמוץ הוא לא חלוץ בתחום הזה ולשמחתנו תמיד נחמד למצוא מישהו חדש.
|
|
zooey glass
(לפני 10 שנים ו-2 חודשים)
תודה למגיבים, יעלהר ואלון - מסכים מאוד בנוגע
לאפקטיביות של הכתיבה של בן אמוץ, ואני אפילו מעדיף אותה על פני המון אחרים שכן נכנסו לפנתאונים השונים.
|
|
זה שאין לנקוב בשמו
(לפני 10 שנים ו-2 חודשים)
ביקורת מעולה שלא שמה זין. כתבת מאוד יפה!
|
|
yaelhar
(לפני 10 שנים ו-2 חודשים)
יש סופרים שהשפעתם גדולה יותר מהגדרתם.
הספר אולי לא יוגדר "טוב" מבחינה ספרותית, אבל בן אמוץ מטיח את האמת שלו, ומשפיע בזה, באופן שמעט סופרים מצליחים. |
|
אלון דה אלפרט
(לפני 10 שנים ו-2 חודשים)
דן בן אמוץ מהסופרים החזקים שהיו כאן. האישיות שלו היתה אולי "שנוייה במחלוקת" אבל הוא ללא ספק איקון תרבותי מרכזי בייחוד בשנות השבעים.
מאוד מרענן לקרוא אותו, כשאפילו עוד לפני עידן התקינות הפוליטית המכובסת הוא היה נחשב בועט וחתרני, לא שם זין ומצויין לקריאה.
|
|
איתן
(לפני 10 שנים ו-2 חודשים)
השכלה לקויה לא לדעת מי היה דן בן אמוץ
|
12 הקוראים שאהבו את הביקורת