תודה יעל. אני לא בוחרת או פוסלת ספרים לפי כריכות, רק ניסיתי להסיט את הדיון למהות. הייתי שמחה לקבל ממוטי קצת יותר פירוט כי להגיד "חובה לקרוא" זה מאוד מחייב :) וצריך להיות מלווה בנימוקים מספיק משכנעים.

תודה דן סתיו על שליפת שם הצייר שכמובן נשמט מזכרוני. פואנטה - את יכולה לקרוא את הספר הזה בהוצאת עם עובד ובכריכה צנועה למהדרין http://simania.co.il/bookdetails.php?item_id=962467
זה ספר שמעלה נושאים חשובים לדיון, חלקם עדיין רלוונטיים. לגבי "חובה" אני לא יודעת. לדעתי שום ספר אינו "חובה". כולם רשות מענגת.

אכן, תמונה לא שגרתית...

ונגיד שאני עוטפת אותו בנייר עיתון אז... מוטי, למה בעצם זה כל-כך אדיר? ונניח שאני חובבת מד"ב, למה זה חובה?

שונרא ו-YAELHAR הגירוש מגן העדן הוא קץ הילדות האנושית לא במובן ההתפתחות הפיזיולוגית דווקא, אלא במובן של יציאה מחממת הילדות המנטאלית. לכן, אולי, הציור מתאים לשם הספר.

הציור הזה הוא פרי מכחולו של מזאצ'ו (באדיבות וויקיפדיה)

בקיצור, עטיפה דוחה.

נעמה 38 עד כמה שאני זוכר מלימודי התנ''ך לא עפנו מגן עדן בגלל שעירום זה פויה אלא בגלל שהתחלנו לחשוב (אחרי אכילת פרי מסוים) שעירום זה פויה....

באמת לא הייתי מכניסה ספר כזה הביתה, בגלל העטיפה. לא כי פויה ותועבה, אלא כי זה יופי שמיועד לחדרי חדרים.

הימור פרוע שזה ציור של אדם וחווה. ואנשים עירומים זה באמת פויה בגלל זה עפנו מגן עדן !

אכן ציור, וקץ הילדות ניכר בו בבירור :-) אבל מפתיע שהוא מתנוסס על ספר מד"ב.

שונרא - העטיפה הזו זכתה לגינוי מאחת הקוראות פה שאמרה שהיא מצפה מאתר מכובד לא להראות תמונות תועבה כאלה... זה ציור ידוע, לא זוכרת את שם הצייר.

מה בין מד"ב לבין העטיפה?

קראתי לפני מיליון שנה. לא זוכר כלום, אבל קלארק היה מאז ומתמיד סופר המד"ב המועדף עלי.