הביקורת נכתבה ביום שבת, 7 במרץ, 2015
ע"י mano4now
ע"י mano4now
לא כך כתוב בתנ"ך / יאיר זקוביץ; אביגדור שנאן – הוצאת ידיעות מסדרת יהדות כאן ועכשיו
גם כך לא כתוב בתנ"ך / יאיר זקוביץ, אביגדור שנאן - הוצאת ידיעות מסדרת יהדות כאן ועכשיו
בעולם המסורתי-דתי אין מקום לביקורת מצד מבקרים חיצוניים. את הסתירות שמצאו חכמי התלמוד במקרא הם יישבו בינם לבין עצמם עם הוספת תיבולי אגדות ומדרשים וכך רוב סיפורי התנ"ך הסתומים והחסרים פרטי מידע קיבלו השלמות מן המדרשים ומן האגדות וכך קיבלנו תשובות במקומות החסרים.
יאיר זקוביץ, פרופסור בחוג למקרא באוניברסיטה העברית ואביגדור שנאן, פרופסור בחוג לספרות עברית באוניברסיטה העברית החליטו לחקור עשרות מקרים ולהביאם אל שולחן הניתוחים .
החידוש הוא שהפעם הם לא מסתפקים במקורות הדתיים המקובלים על הזרם האורתודוכסי הנוכחי אלא מביאים את כל המידע שנאסף במהלך השנים ממקורות שונים ומגוונים.
פרי מחקרם הניב לנו את הספר "לא כך כתוב בתנ"ך" וביצירת ההמשך "גם כך לא כתוב בתנ"ך".
זכינו לקרוא שוב את הטקסטים המוכרים מן התנ"ך ולהתעמק בהם. אך הזכייה המשמעותית יותר מבחינתי הייתה ההיכרות עם המקורות הרבים שחשפו החוקרים בפניי.
לדוגמה: ספר בן סירא, ספר חכמת שלמה, ספר חנוך, ספר יהודית, ספר היובלים, עלילות גלגמש, ספר צוואות השבטים ועוד המון מכילתאות ותוספתות.
שימוש נרחב כל כך במקורות מידע כמו הספרים שציינתי בשילוב עם תרגומים שונים כגון תרגום השבעים , וולגטה וכד', מביא לקורא קשת רחבה מאוד של מידע מסוגים שונים שמאיר את המקרה "המנותח" באור מעמיק ולרוב משנה את הפרשנות הפשוטה של התנ"ך. בחלקה היא מסתדרת עם הזרם האורתודוכסי כיום ובחלקה היא מציגה זווית ראייה שונה לאותו מקרה.
המקרים שנבחרו הם מרכזיים וחשובים. כגון: האם מעשה עגל הזהב הוא אכן חטא? מי הרג את גליית? ומה לא סיפרו לנו על לידתו של משה\שמשון\דוד ?
כידוע ההיסטוריה נכתבת ומועברת כמסורת על ידי המנצחים. פרק מומלץ שממחיש את המשפט הקודם: "מה סיפרו בממלכת ישראל על ירבעם?"
הספרים דורשים ידע מוקדם בסיפורי המקרא. למרות שהספרים כתובים בשפה פשוטה יחסית הם לא ממש קלים לקריאה והם עשויים להתיש את מי שלא רגיל בספרות מחקר.
הספרים תרמו רבות לידיעותיי ופתחו לי צוהר למקורות הרבים בנושא מחקר המקרא.
בהחלט לא הספר הראשון בנושא המקרא שאתם צריכים לקרוא. ממליץ רק לאלו שמכירים את הסיפורים ורוצים להתעמק ולא נרתעים לשמוע דעות שונות ממה שהם למדו בעבר באופן מסורתי.
8 מתוך 10 בסולם עמנואל
מתוך "ספריית ספריי העיון" של עמנואל בפייסבוק
5 קוראים אהבו את הביקורת
טוקבקים
+ הוסף תגובה
|
מיכאל
(לפני 10 שנים ו-7 חודשים)
חקר המקרא הוא תחום חשוב ביותר-חבל שאנשים אינם נוטים להחשף לזה.
ה"פנים" הרבות שמתגלות בעבר ללא ספק מחזקות את היכולת של הלומד להבין את העולם שבו הוא חי. אנחנו מוצפים בקלישאות.
אני שומע כעת שטויות סביב לעברנו הקשורות למערכת הבחירות. אנשים לא יודעים. בונים ערימות על אינדוקטרינציה מפוברקת. לך שכנע שזה לא אמת. אחר כך קוראים לזה "דמוקרטיה". המצביעים מצביעים על מידע שגוי. לא מבוסס. השבוע כמעט חטפתי מכות שציינתי שרמת הגולן היתה בידי הסורים עד 1967. עוכר ישראל שכמוני מה אני לא יודע שזה תמיד היה שלנו? לכן העובדות אינן חשובות- המיתוס שביודעין מפתחים אנשים לא ישרים ועושים זאת במכוון בונים את העמדות שלנו ועמדות קשה מאד לשנות. גם עובדות אינן מצליחות לנתץ אותן. |
5 הקוראים שאהבו את הביקורת
