ספר טוב
הביקורת נכתבה ביום רביעי, 23 בנובמבר, 2022
ע"י arnon
ע"י arnon
לפני שבועיים נפטר עוזי אורנן - אולי אחרון העברים ("הכנענים"). אולי גם בעקבות זאת חזרתי לקרוא על הנושא שכל-כך מעניין אותי. היה משהו יפה, נשגב והירואי בתפיסה הכנענית ועם זאת גם רומנטי, ילדותי ולא מציאותי עד כדי אבסורד.
הספר נותן תמונות מבערך 20 שנה בחייו של יעקב, חבר מחתרת (לח"י?), שמפשל באחת הפעולות וכעונש נשלח לתפקיד מנהלי במחתרת. כמה שנים אחר כך הוא עוזב את הארץ ומתבונן במבט מפוכח יותר על אמונותיו. כל "תמונת זמן" מתוארת מנקודת מבט אחרת: שלו, של המספר האנונימי ושל גיסו.
רוב הספר מעניין מאוד, אבל החלק האחרון מייגע. לענ"ד, זה לא ספר של ארבעה כוכבים, אבל גם לא של שלושה, והציון שלי הוא 3.5 כוכבים. זה הספר השני של תמוז שאני קורא, ואני חייב להגיד שאני קצת מתקשה להבין את הראש שלו.
6 קוראים אהבו את הביקורת
טוקבקים
+ הוסף תגובה
|
yaelhar
(לפני שנתיים ו-10 חודשים)
תנועה סינתטית - כמו שפה סינתטית - נבחנת בהקמתה.
תנועה טבעית מוקמת כמעט באופן אינטואיטיבי. היא צומחת באופן טבעי וצוברת תומכים. התנועה הכנענית צמחה מרעיון, שכמו נגיד "חזרה אל הטבע" הוא רעיון אינטלקטואלי. התוצאה של פעילותה היא חוסר מוחלט של השפעה על אחרים, מצביעה על היותה סינתטית. לזה התכוונתי. |
|
|
arnon
(לפני שנתיים ו-10 חודשים)
|
|
|
arnon
(לפני שנתיים ו-10 חודשים)
יעל, מה שמעניין במיוחד לדעתי הוא שהתנועה הכנענית ראתה את עצמה בדיוק להפך ממה שאת מתארת.
היא ראתה בעצמה ניגוד מוחלט למשהו סינתטי ודווקא חלק אינהרנטי מהתרבות של ארץ קדם. אורנן טען בריאיון לפני כמה שנים שהיא השאירה חותם גדול בהרבה ממה שזה נראה.
בכל מקרה - זה ממש לא ספר טוב במיוחד. עד כה גם אני לא התרשמתי מתמוז. הרעיונות שלו היו יפים, אבל הביצוע פחות. |
|
|
arnon
(לפני שנתיים ו-10 חודשים)
כרמלה, מיטונטאור מחכה לי על המדף. מתישהו יגיע תורו.
|
|
|
yaelhar
(לפני שנתיים ו-10 חודשים)
מעניין.
התנועה הכנענית הדגימה יפה איך גישה סינתטית, שאינה נובעת מהיגיון החיים, קמה ונופלת בלי יכולת אמיתית לגייס תומכים. קראתי את "חיי אליקום" של הסופר כל כך לא התפעלתי שלא רציתי לנסות עוד משלו. |
|
|
כרמלה
(לפני שנתיים ו-10 חודשים)
תודה ארנון.
מאד אהבתי את מינוטאור שלו. גם בו יש יסודות כנעניים. |
6 הקוראים שאהבו את הביקורת
