ספר מעולה
הביקורת נכתבה ביום שני, 29 במרץ, 2021
ע"י עומר ציוני
ע"י עומר ציוני
ספר טוב ומרתק. הסופר הוציא מספר ספרי שירה ולכן לא מפתיע שהוא מעדיףך סיפורים קצרים. כמו שיר.
ואופן הסיפור שלו הוא מאד יהודי, סיפורים קצרים עם פואנטה, לא תמיד ברורה.
וכאילו הוא סבא טוב שיושב על ידך ומספר לך סיפור אחרי סיפור, כך כתוב הספר.
הסופר מצליח להפוך את השואה וחיי הגטו למשהו מאד אנושי, מציאות מתמשכת שאינה רק אימה. יש בה גם אהבה, וחשק, וצחוק. והרבה חיי רוח. ואימה. ומוות.
אין כאן טיוח של העובדות, אבל גם אין הקצנה לכיוון השני. הכל פשוט מאד, אנושי וזורם.
ואני עדיין מחפש את התשובה לשאלות שלי "איך הם חיו שם, איך הצליחו הגרמנים להרוג אותם כל כך בקלות, למה איש לא התקומם במשך תקופה כל כך ארוכה?" וכאן אי אפשר למצוא את התשובות... רק קסם של חיים אמיתיים במציאות קשה.
ספר מקסים ואנושי מאד.
11 קוראים אהבו את הביקורת
טוקבקים
+ הוסף תגובה
|
מורי
(לפני 4 שנים ו-6 חודשים)
קודם כל, לקח שנים להרוג. היהודים היו מפוזרים ולא בקלות התאגדו להתנגד כמו הפרטיזנים או מרד
גטו ורשה. קל להתפלא היום אל מול מציאות קשה ומאיימת.
|
|
|
המורה יעלה
(לפני 4 שנים ו-6 חודשים)
כצאן לטבח
אומר מי שאומר "לי זה לא יקרה"
כמו אישה מוכה - איך היא לא ברחה? כמו כתות - איזה אנשים טיפשים (גם אם יש להם שלושה תארים) מאמינים לקשקושים. האדם רוצה להרחיק את עצמו ולהגיד לי זה לא יקרה. אין פה לדעתי עניין של לימוד היסטוריה, זה עניין רגשי. |
|
|
נצחיה
(לפני 4 שנים ו-6 חודשים)
אם זו השאלה,
אז שואל אותה רק מי שלא למד היסטוריה, ונשאר עם הקונספט השגוי של "כצאן לטבח". היו התקוממויות, חלקן מסוכנות מאוד אם מסתכלים על המידע שהיה ידוע באותה נקודת זמן למתקוממים. |
|
|
המורה יעלה
(לפני 4 שנים ו-6 חודשים)
הכוונה לדעתי
ב"איש לא התקומם" זה שבעצם הם הפכו מציאות מעוותת לכך שהיא לא תיראה מעוותת, הכול היה מחושב. אז למה אנשים לא ראו אותה כפי שאנחנו מבחוץ רואים אותה? למה הם לא התקוממו כפי שאנחנו היינו חושבים שהם היו צריכים להתקומם.
|
|
|
נצחיה
(לפני 4 שנים ו-6 חודשים)
לא הבנתי את "למה איש לא התקומם"
|
11 הקוראים שאהבו את הביקורת
