#
את עשרות העמודים הראשונים קראתי בחריקת שיניים. לא בגלל שהוא כתוב רע, להיפך, הוא כתוב מצויין. אבל הוא מתאר תיאורים אמינים של שימוש בכוח השררה על חלשים, אזרח חסר אונים שמערכת רשויות ממשלתית מתעמרת בו, ומחיר שאזרח כזה ישלם, ברכושו ובגופו. ואלה נושאים שאני מתקשה להתמודד איתם. אחרי שעברתי את ההתחלה, התקשיתי להפסיק לקרוא אותו.
כשאני חושבת על ארצות הברית יש כמה דימויים שעולים בדעתי: זכויות יתר של בעלי ממון, רפואה מתקדמת - למי שיכול להרשות לעצמו. תמיכה מוגבלת של המדינה בחלשים – את מקום המדינה ממלאת צדקה פרטית. מערכת צדק(?) תמוהה ופוליטית, זכות מוקנית לאזרח שם להרוג ולפצוע את זולתו בנשק בר-השגה, נטול פיקוח למעשה. מול אלה עומדת חוקה, האמורה לשמור על זכויות האזרח מול הכוח העדיף של הרשות השלטונית.
הספר עוסק במדינת ויומינג – שהיא אמריקה לא מוכרת מבחינתי - משתרעת על שטח ענק, מאוכלסת בדלילות, (יש בה קצת יותר תושבים מבתל אביב). שטחה הררי ומיוער, מתפרנסת מאוצרות טבע ותיירות. תושביה רפובליקאים ברובם, מקיימים יחסים קרובים עם כלי הנשק שלהם, מה שאומר שצריך להניח שלכל בן מעל ל-12 שתפגוש יש כמה אקדחים ורובים באמתחתו.
הסיפור - המבוסס על סיפור אמיתי, מה שהופך אותו להרבה יותר מזעזע - עוסק במתח המתקיים שם בין שתי מערכות חוקים ונורמות: מדינתיים ופדרליים. בשררה שלטונית, באזרח הנתפס בין גלגלי המערכת. הגיבור הוא "פקח ציד ודיג" – סוג של משגיח יערות בעל סמכויות אכיפה, שהוא גם קצת שוטר, קצת גשש, קצת פסיכולוג, החי בתוך קהילה המוכרת לו. הוא מתגייס לחפש את מי שנאמר לו שביצע פשע חמור ומתחיל לחשוד שיתכן שהמציאות שונה ממה שסיפרו לו. תיאורי הטבע הזר לנו ריתקו אותי (לא אין לי שום כוונה לעשות שם טראק או קמפינג...) הסופר - כך הבנתי - חי באמת במקום ובנופיו והספר הוא אחד מסידרת ספרים עם אותו גיבור.
הספר כתוב מצויין, מרתק ומותח. בניגוד לספרי מתח "עירוניים" אין פה ערימת נרצחים בשיטות יצירתיות. הגוויות הלא מעטות בסיפור הן תוצאה של טפשות, חוסר הבנה של המצב, היקלעות לתנאי שטח קשים, בדרך כלל לא מעשה ידיו של רוצח זדוני. מעבר לעניין ולמתח הוא גרם לי לחשוב על בינוניות. אין רע, בהכרח, בבינוניות כשהיא מכירה במגבלותיה. אבל הבינוניים בספר מצויידים בהערכה עצמית גבוהה מהמציאות, בשאפתנות, ברצון להתבלט וביותר מקורט רשעות. וכמו שאומרים - צריך מאה חכמים לתקן נזק של טיפש אחד...
*
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
•••
