“La Chatte- "החתולה" מצרפתית, פורסם בשנת 1933. הסיפור מגולל את הזיווג בין קמיי, צעירה בת 19, לאלן, בחור צעיר המעמץ חתולה. שני צעירים רוצים להינשא. לחתולה קורא אלן- "סהה". למרות שבכריכת הספר נוצר הרושם שסהה היא חתולה שחורה, בספר מראה "סהה" מתואר כך: ("פרווה של חתולת שארטרו, סגולה-כחלחלה כצווארה של יונה גדולה"- ע"מ 25). הדמות הראשית בנובלה- אלן, הקרוע בין אהבתו הן לקמיי והן לחתולה האהובה שלו. קמיי הינה בחורה דעתנית ויפה בעלת שיער שחור וגזרה נאה.רוב הזמן הם מתווכחים, החתולה סהה מתבוננת בהם. "יפה כמו שד! יפה יותר משד", אמר לה אלן. הוא רצה ללטף את הגולגולת הרחבה המחזיקה מחשבה אכזרית, והחתולה, כדי לפרוק את זעמה, נשכה אותו לפתע. הוא ראה על כף ידו שתי פניני דם זעירות, ונזעם כגבר שהאשה שאיתו נשכה אותו בעיצומו של תענוג. "מרשעת... מרשעת... תראי מה עשית לי..." היא השפילה את מצחה, רחרחה את הדם וסקרה בחשש את פניו של ידידה. היא ידעה כיצד לשמח אותו וכיצד לרכך את לבו, אספה מן המפית צנים והחזיקה אותו בין כפותיה, כמו סנאי.". (ע"מ24). סידוני-גבריאל קולט הטיבה לתאר את חיי הנישואים בין זוגות צעירים. ההיצמדות של אלן לחתולה "סהה" על-פני אהובתו קמיי, מטיבה לתאר את הפחד של אלן מנישואים ולהבליט את הקנאה שאוחזת את קמיי בחתולה. לא צריך לקרוא את הנובלה בשביל לנחש את סופה. הקריאה בנובלה מעלה את כתיבתה הקולחת של קולט, המטיבה לשלב זרם תודעה מינורי (בעיקר של אלן) ואי הצורך ב"האנשה" מוגזמת של דמותה של "סהה" החתולה בכדי לייצר חדשנות ספרותית. סידוני-גבריאל קולט הייתה כותבת חדשנית בספרות בסוף המאה ה-19 וה-20. היא הצילה את בעלה היהודי במלחמת העולם והייתה פעילה חברתית ידועה. בסרט Colette שייצא בקרוב תיצאה האמת לאור עודות חייה המרתקים. יש אנשים שאוהבים חתולים. אישית- כלבים. מאהבתי לכלבים, גם אני ננשכתי ע"י כלב: כאשר הוצאתי את כלבי לטיול והוא רב עם עוד כלב, מרוב פחד ודעגה לכלבי האהוב ניסיתי בטיפשותי הרבה להפריד וננשכתי ע"י שניהם.”

“La Chatte- "החתולה" מצרפתית, פורסם בשנת 1933. הסיפור מגולל את הזיווג בין קמיי, צעירה בת 19, לאלן, בחור צעיר המעמץ חתולה. שני צעירים רוצים להינשא. לחתולה קורא אלן- "סהה". למרות שבכריכת הספר נוצר הרושם שסהה היא חתולה שחורה, בספר מראה "סהה" מתואר כך: ("פרווה של חתולת שארטרו, סגולה-כחלחלה כצווארה של יונה גדולה"- ע"מ 25). הדמות הראשית בנובלה- אלן, הקרוע בין אהבתו הן לקמיי והן לחתולה האהובה שלו. קמיי הינה בחורה דעתנית ויפה בעלת שיער שחור וגזרה נאה.רוב הזמן הם מתווכחים, החתולה סהה מתבוננת בהם. "יפה כמו שד! יפה יותר משד", אמר לה אלן. הוא רצה ללטף את הגולגולת הרחבה המחזיקה מחשבה אכזרית, והחתולה, כדי לפרוק את זעמה, נשכה אותו לפתע. הוא ראה על כף ידו שתי פניני דם זעירות, ונזעם כגבר שהאשה שאיתו נשכה אותו בעיצומו של תענוג. "מרשעת... מרשעת... תראי מה עשית לי..." היא השפילה את מצחה, רחרחה את הדם וסקרה בחשש את פניו של ידידה. היא ידעה כיצד לשמח אותו וכיצד לרכך את לבו, אספה מן המפית צנים והחזיקה אותו בין כפותיה, כמו סנאי.". (ע"מ24). סידוני-גבריאל קולט הטיבה לתאר את חיי הנישואים בין זוגות צעירים. ההיצמדות של אלן לחתולה "סהה" על-פני אהובתו קמיי, מטיבה לתאר את הפחד של אלן מנישואים ולהבליט את הקנאה שאוחזת את קמיי בחתולה. לא צריך לקרוא את הנובלה בשביל לנחש את סופה. הקריאה בנובלה מעלה את כתיבתה הקולחת של קולט, המטיבה לשלב זרם תודעה מינורי (בעיקר של אלן) ואי הצורך ב"האנשה" מוגזמת של דמותה של "סהה" החתולה בכדי לייצר חדשנות ספרותית. סידוני-גבריאל קולט הייתה כותבת חדשנית בספרות בסוף המאה ה-19 וה-20. היא הצילה את בעלה היהודי במלחמת העולם והייתה פעילה חברתית ידועה. בסרט Colette שייצא בקרוב תיצאה האמת לאור עודות חייה המרתקים. יש אנשים שאוהבים חתולים. אישית- כלבים. מאהבתי לכלבים, גם אני ננשכתי ע"י כלב: כאשר הוצאתי את כלבי לטיול והוא רב עם עוד כלב, מרוב פחד ודעגה לכלבי האהוב ניסיתי בטיפשותי הרבה להפריד וננשכתי ע"י שניהם.”