“ספר שהוא ממתק -יהודי .

ספר שבו מתאר הסופר את שנות ילדותו בוורשה ,בשכונה יהודית ולרוב ברחוב אחד . מרכז הסיפורים נסוב סביב "חדר ההוראה" של האב ,רב ומנהיג -ערכי שכונתי שאליו באים כל יושבי המקום וסביבתו .עקרות -בית עייפות ,מרוטות מהחיים ומהבעיות , נוכלים,גנבים, אהבות משונות ,זיווגים מוזרים,פשוטי-עם שבהליכותיהם הנם פשוטים ,לפעמיים טהורים ונהדרים ופעמים דוחים וערמומיים . ומנגד רבנים ואנשי עסקים שתורתם בגרונם אבל מעשיהם רחוקים מכך .
דמותו ,פעילותו,מחשבותיו והגיגיו של האב ששורשיו בעולם החסידות מול החיים הללו- הם הממתק הנהדר בספר .

האם -אף היא דמות מרתקת,מסייעת לו מאחורי הקלעים אולם נוכחותה,עצותיה,ראייתה שמקורה בחוגי היהדות ההלכתית ומתבטאים בשכלתנות,בהגיון ובראייה מפוכחת, מובילים לא פעם להתנגשויות שבין עולם החסידות {האב} לעולם המתנגדים {האם}והשילוב הזה מביא לתוצאות פתרון הסיכוכים שלא תמיד צפיות מראש ב"חדר בית -הדין"".

והילד הסופר - כבן עשר ,בעל-דמיון,סקרנות ,אבחנות מציאות ואנשים,אשר הסיפורים מסופרים דרכו .החוויות הללו היוו את הבסיס לספרותו של הסופר יותר מאוחר בבגרותו .

הספר בנוי מ-33 סיפורים ,כל סיפור אינו עולה על 4 עמודים ויש לכל סיפור התחלה ,אמצע וסוף,שלא תמיד הוא סוף מוחלט של האירוע המסופר .

הספר פורסם לראשונה בעברית ב-1979 בתרגום צבי אדר
אולם לא כל הסיפורים הופיעו בו .

כעת הספר הנוכחי מתורגם ע"י בלהה רובינשטיין כולל את דבר המחבר,ומתורגם מול הגרסה ביידיש והתרגום באנגלית . .
התרגום הנוכחי קולח ומותאם לעברית העכשווית,ואולי פונה{בעיקר} גם לקוראים שאינם דוברי השפה הידית בצירוף הערות ופרשנויות שמוסיפות אינפורמציה וידע לקורא .
למרות שאיני דוברת ומכירה את השפה הידישאית ,הרגשתי הנה כי התרגום גורע מהעושר ועסיסיות של השפה,ומהלך הרוח של התקופה ,האנשים ואופי הספרות של המחבר.
אולם ברור לי כי לולא התרגום הנל לא הייתי מצליחה להתוודע לספר הממתקי הנהדר הזה .כך שאני מוקירה את התרגום.אולם מי שיכול לקרוא בשפה היידיש שיקרא את המקור.

בשורה התחתונה : ספר שלקריאתו נלווים צחוק, חיוכים, דמע,פליאה,חוש -הומור,והנאה ,הנאה גדולה מאוד .
ממתק יהודי שעושה טוב לנשמה.”

“אני קורא את הסיפורים והספרים על תחילת המאה העשרים בקהילות היהודים בפולין מתוך ראיה אנתרופולוגית גרידא. ובשל נקודת מבט זו אני יכול לומר שהספר נפלא. החיים הקטנים של אנשים מנותקים מהמציאות מענינים מאד. העולם רותח והקהילה בה חי בשביס זינגר מכונסת בעולם שקפא במשך 500 שנה. אביו, שהוא גדול בעולם היהודי לא יודע את השפה של העם בתוכו הוא חי (פולנית, רוסית). ההתעלמות פשוט מדהימה. האב גם לא מסוגל להבין את המלחמה המתחוללת סביבם. כמו החרדים של ימנו, כל מה שהוא לא מכיר או שהוא לא יכול להתמודד אתו מייד זוכה למטר של קללות ונאצות... ובצד זה גדל הילד יצחק שכן קולט את הסביבה וחידושיה - משכלים, ציונים, אנשים חופשיים... והמפגשים הללו מענינים ומרתקים. בשביס זינגר ברוך כישרון והתרגום מעולה. ממולץ!”

“לפני הרבה מאוד שנים קראתי ממנו משהו, אפילו לא זוכרת מה זה היה, ולא נשאר לי טעם לעוד.נראה לי שלמרות שאני לא בנאדם פוריטני במיוחד, הספר ההו היה יותר מדי דחוס ב-....טוב, אני לא מוצאת את הביטוי הנכון.
בכל אופן, הופתעתי לטובה ממש! איזה כיף, איזה תענוג! ביליתי בקהילה של ווארשה בתחילת המאה הקודמת בערך שבועיים...
במיוחד היה מעניין לראות את העולם ההוא דרך עייניו של ילד קטן (אבל ממזר לא קטן!) (((-:”

“בשביס זינגר בסדרת סיפורים, המצטרפים יחדיו למעין אוטוביוגרפיה , חצי אמיתית, חצי בדיונית, של החיים במשפחה שומרת מצוות בוורשה היהודית לפני המלחמה, במאבק שימור היהדות המסורתית מול המודרנה. סיפורים קצרים, משעשעים בחלקם, המקימים לתחיה עולם שהיה ואיננו - מומלץ .”