ביקורות ספרים על הספר חלומו של הכוזרי
ספר מעולה על אחד מספרי ההגות החשובים והמשפיעים בתולדות היהדות "הכוזרי". הספר מסביר את עיקרי העמדות והחידושים של ספרו של רבי יהודי הלוי, שנכתב לפני כ-900 שנים, את השפעותיו והמחלוקות שהוא עורר. הספר לא היה מאוד מקובל מאות שנים לאחר פטירתו של ריה"ל וצבר פופולריות בעיקר לאחר המאה ה-17 עם תחילת התנועות הלאומיות והפך לאחד מהספרים המעצבים של היהדות בימינו. ספר הכוזרי עצמו לא מאוד מורכב לקריאה, הוא כתוב כדיאלוגים בין המלך של ממלכת כוזר לבין הפילוסוף ואנשי הדת, ביניהם התלמיד החכם היהודי. עם זאת, לספר יכולות להיות כמה משמעויות בקשר לכמה מעיקרי היהדות בהם הספר ד... המשך לקרוא
9 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
ספר לא-קל. גודמן הוא איש חכם ומלא כרימון והוא מעלה את רמת הדיון בסיפרו לרמה גבוהה מאד.
קשה מאד למי שלא קרא את ספר הכוזרי במקור להבין את הביקורת של גודמן, אבל ברגע שהחומר מוכר לך אתה מרגיש שאתה ממריא עם הספר הזה לגבהים של חשיבה ודיון ולמידה.
לא קל - אבל מומלץ בחום.... המשך לקרוא
7 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
המעניינת בפרשנותו של גודמן היא הצעתו כי אין לקרוא את ספר הכוזרי כפשוטו. עפ"י הצעתו כל הדמויות מציגות את הקונפליקטים בין האספקטים וההשפעות התרבותיות וההגותיות שרווחו לאורך מספר עשורים בימי חייו של רבי יהודה הלוי, ועד לכדי גיבוש הגותו.
ע"י הנחה זו נשמט הקרקע עליה נשענים המקטרגים על הספר ומתאפשרת בחינתו ללא כבילתה של המחשבה לתבניות ומוסכמות מוקדמות ולהתנגשות בינן ובין הכתוב.
הספר כתוב באופן קריא ושוטף שנעים להתעכל ביחס לספר שעוסק בהגות ופילוסופיה. גם אם אין מסכימים עם הנחות היסוד עליהן נסמך גודמן הן מייצרות שיח ומחשבה מחודשים והרחבת העיון על ה... המשך לקרוא
6 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
חלומות הם דבר מעניין. כולנו רוצים להבין אותם ובעיקר לדעת מה המטרה שלהם, אבל הפירוש להם לא תמיד ברור לנו, בעיקר אם הם רק חלומות על ביקור במקומות זרים לנו. הבעיה היותר מציקה היא חלום שחוזר על עצמו. שוב ושוב אנחנו מנסים לפרש את העניין, לפעמים מצליחים לפעמים לא. מלך כוזר חולם חלום כזה. וכשהוא לא מבין מה החלום הזה רוצה ממנו הוא מזמין אליו חכמי פילוסופיה וחכמי דת. והנה, אחרי שאלות, תשובות והסברים מחליט המלך להתגייר, ובעקבותיו מתגייר עם שלם. איזו גאווה ליהודים וליהדות! הנה, דווקא בשעה כל כך חשוכה לעם היהודי, מופיעה נקודת אור שמאדירה את היהדות.
עוברות 400 שנים ב... המשך לקרוא
10 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
בספר הזה גודמן מנתח מפרש ומעניק משמעות חדשה ורעננה מתאימה למאה העשרים ואחת ,לספרו המפורסם של ר' יהודה הלוי,הכוזרי, כמו שהוא עשה בספרו הקודם: "סודותיו של מורה הנבוכים".
הביסוס הספרותי לאגדה של יהודה הלוי בכוזרי הוא על "חליפת מכתבים בין אבן שפרוט לבין יוסף מלך כוזר כמה מאות שנים קודם לחיי הלוי. מלך בשם בולן שהחליט להמר את דתו ,הוא גילה את היהדות והתגייר . ר' יהודה הלוי הפך חומר זה לאגדה עליה הוסיף מפרי דמיונו. מהדורה קודמת ליצירה זו נקראת בשם : "ספר הטענה והראיה לדת המושפלת" ובשמו הידוע הכוזרי. הספר מתחיל בשאלה של המלך שנתגלה לו בחלום מלאך ואמר לו : כוונ... המשך לקרוא
5 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
בנוסף על העניין בספר "הכוזרי" שהוא יצירה פילוסופית מקורית וייחודית בקנה מידה עולמי, מן הראוי לשים לב לפרשנות המיוחדת של מיכה גודמן של שיטתו של ריה"ל. "הכוזרי" הוא כנראה הדיאלוג ההגותי העברי היחיד. גודמן מצביע על הדיאלוג הטקסטואלי (כלומר על כתיבת תוכן באמצעות דו-שיח מתמשך של שני צדדים) כעל שיטה להוראה שאיננה מכתיבה את התוכן הנלמד בצורה פשטנית ומפורשת. הדיאלוגים של אפלטון הם כנראה ניסיון דומה להצגה בלתי מכתיבה של תוכן. הרעיון שלא צריך להציג תוכן מפורש כדי שיהיה ניתן ללמוד אותו הוא דוגמה נהדרת לתיאוריה חינוכית שאיננה רואה בתלמיד כלי קיבול המתמלא בלמי... המשך לקרוא
4 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
יש הנחה רווחת בעולם ההגות והפילוסופיה שניתן, באופן כללי ואף פשטני, לומר כי השקפת עולמו של כל אדם מערבי נעה על הסקאלה שבין אפלטון ואריסטו, גם אם הוא לא מודע לכך. או במילים אחרות, ההבנה כי תבניות המחשבה שטבעו אותם פילוסופים קדמוניים לפני 2500 שנה, מעולם לא איבדו את תוקפם.
באותו אופן, טוען גודמן, ובמידה רבה של צדק, אפשר לומר כי כל הוגה יהודי מתבטא בתבניות חשיבה הנעות בין המורה נבוכים של הרמב"ם לבין הכוזרי של רבי יהודה הלוי (יש הטוענים שהרמב"ם, שנולד שנים ספורות לפני מותו של ריה"ל, הכיר את הגותו). כמובן שגם אמירה זו לוקה בפשטנות. אך גם אם אין זה מדויק, מקובל לה... המשך לקרוא
30 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|
לאור התלהבותי הרבה מספרו הקודם של מיכה גודמן 'סודותיו של מורה הנבוכים' שבו הוא פתח עבורי צוהר לחוכמתו של הרמב"ם, שמחתי לגלות בחנות הספרים ספר נוסף פרי עטו והפעם את פרשנותו ל"ספר הכוזרי" של רבי יהודה הלוי.
גם ספר זה כקודמו, הוא עונג צרוף לאנשים סקרנים שיורים לכל הכיוונים בניסיון לדעת כמה שיותר על כמה שיותר נושאים... גודמן מגיש בצורה קריאה, קלה לעיכול ובהירה את עיקרי הספר העתיק, ובהחלט עושה עבודה טובה. אשמח אם ימשיך ויעשה כן לספרי פילוסופיה והגות יהודיים נוספים.
יחד עם זאת, בנימה אישית, אני חייבת לומר שאם הרמב"ם וריה"ל היו רצים לבחירות בשבוע הבא, היי... המשך לקרוא
33 קוראים אהבו את הביקורתאהבת? ![]() |
|